数字化重塑了什么形态（丁真现象折射出数字时代新的发展特征）

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数字化重塑了什么形态

向静林：丁真现象折射出数字时代新的发展特征

2020年11月，四川甘孜理塘县的小伙子丁真，在网上发布了一段不到10秒的自拍短视频，之后意外爆红网络。丁真很快成为理塘的旅游形象大使，理塘的社会关注度迅速提升，全国多个地方的文旅部门也纷纷在微博上@丁真，向丁真发来热情的参观邀请，网络上掀起了一场最为和谐的“人才争夺战”。丁真火了，而且一直持续至今，被媒体称为2020年最火的“新晋顶流”；由丁真引起的这一系列网络现象，被网民称为“丁真现象”。

丁真现象折射出数字时代新的发展特征。数字时代的任何一个个体，都可能因为自身与众不同的特质成为社会关注的焦点，从而改变人生的轨迹；任何一个为社会所珍视的特征，都可能因为网络呈现出放大效应，进而演变成一个地方的文化符号，转化为数字经济的新发展要素；任何一个为人们所忽视的地区，都可能因为经济社会中的某个因素或者偶然事件，而迅速吸引全国乃至全世界的注意力，实现发展中的弯道超车。因此，数字经济时代真正重要的，是那些宝贵的个人特质、美丽的自然环境、坚实的产业基础、动人的文化符号、质朴的价值理念等。这些因素，无论是不期而遇还是用心组合，都有可能在数字世界大放异彩。

原文链接：丁真现象背后，是数字中国新动态

2020年10月，中共中央、国务院印发的《深化新时代教育评价改革总体方案》提出：“强化人才培养中心地位，突出学科特色、质量和贡献”，这为改进学科评估指明了方向。根据这一指导思想，我国第五轮学科评估方案对哲学社会科学的社会服务评价相关内容进行了修订，主要变化是“充分认可哲学社会科学学科在政策咨询、智库建设、公共服务和弘扬中华民族优秀传统文化等方面的贡献，加大社会服务案例权重，丰富案例内涵，设置开放性留白，更加强调同行评价”。

原文链接：完善哲学社会科学社会服务评价体系

首先，延迟退休是缓解养老金压力的最优选择。我国处于发展转型的关键时期，经济下行压力增大，为了减轻企业负担，我国从2016年起将养老保险单位缴费率从20%降至19%后，去年5月后再降至16%。降低企业缴费率会使得养老金统筹账户的收入大幅减少，人口老龄化又增加了支出，要达到养老保险基金的收支平衡，就必须调整养老金的支付，延迟退休年龄是权衡之下较为合理的选择。其次，为新增劳动力腾退就业岗位不能从根本上解决就业问题。对我国未来劳动力的供需测算可知，劳动力供需的结构性矛盾是就业难问题的根源。唯有提高失业人员的再就业能力，让大学教育跟上知识创新的步伐，才能建立推动经济增长的人力资源格局，也只有保持经济活力，才能创造更多就业岗位。

原文链接：延迟法定退休年龄会加剧就业难吗？

一个商品的价值，是人们基于自己的目的和主观偏好赋予给它的。也就是说，商品的价值完全取决于人对它的评价，而这个评价只能通过重要性的排序和交易行动表现出来。我们可以对交易价格进行交易之后的统计，却无法在交易之前对它进行度量。要想作为某一种“尺度”，基本单位的稳定性是一项基本要求，而货币显然不具备这样的要求。另外，从主观价值论的角度出发，商品的价值并不是一个可以度量的量。所以，货币不可能成为商品的价值尺度。传统教科书关于价值尺度的准确表述其实应该是，在特定的时间和特定的场合，特定的交易双方，用一个统一的货币单位来衡量双方所愿意为交易所支付的价格。而脱离开这个特定的时间、场合和交易双方，价格是时刻处于动态变化之中的，并不存在一个统一的价格来衡量价值的问题。

原文链接：货币的价值尺度该如何表述

社会生活史是以人的生活为核心连接社会各部分的历史，生活史研究的最大价值应当是建立以人为中心的历史学。生活史立足于民众的日常活动，镶嵌于社会组织、物质生活、岁时节日、生命周期、聚落形态中。注意社会分层，了解不同社会群体的生活也必不可少。从日常生活来看国家，挑战传统史料认识；从生活方式的转变可以考察民族关系，进行不同文明比较，阐述社会变迁。日常生活应当成为文化史、社会史、历史人类学研究的基础，尽管在这方面中国社会文化史研究已经取得一定成绩，但应更加明确与自觉地把日常生活作为社会文化史研究的基本内容。

原文链接：在具象而个性的日常生活中发现历史——社会生活史：建立以人为中心的历史学

整体论是系统观念的首要观点。没有整体性视野就难有系统观念。坚持系统观念，要求在认知和处理问题时，必须着眼于事物的整体来绸缪布局，把整体的效益和功能作为根本归宿和出发点。协同论是系统观念的核心观点。没有协同性视角就难以优化系统效能。坚持系统观念，要求在发现和解决问题时，必须着眼于系统中各要素间的关系来协调机制，把结构调整作为优化系统效能的基本途径和着力点。开放论是系统观念的必备观点。没有开放性视角就难有系统活力。坚持系统观念，要求在处理系统和环境的关系时，必须着眼于系统自身与外部环境的开放循环，把有益的物质、信息、能量交换作为中心诉求和交汇点。

原文链接：把握系统观念的三个基点

“衡阳雁”是古代诗词中的经典意象。先秦时期，人们囿于对九州边界的认知局限，以衡阳为九州的南极，雁门为九州的北极，认为鸿雁从碣石和雁门南下，栖止会稽和衡阳，即郑玄所谓鸿雁“不以中国为居”者也。所以我们也就更容易理解为什么早期的诗文中均会将衡阳与雁门对举，也自然就明白为什么大雁除了被称为衡阳雁、回雁以外，还会有塞雁、朔雁、胡雁等代称了。后来唐宋诗词中经常出现的将衡阳当作雁南飞之极点的含义当由此演变而来，只是人们已经搞不懂其真实原因了，前人给出的解释如南地无霜、回雁峰太高、峰势如雁之回等，均因没有认识到此种观念并非真实生活经验的总结，而使得他们的释因努力变成一种徒劳。

原文链接：也说“衡阳雁”

明代诗论家胡应麟指出，李白的乐府诗既有“因”又有“革”的特点。他认为，李白乐府一方面有汉、魏的基因，又展现出鲜明的个性。李白乐府的创造性同样是异常鲜明的。许学夷说：“五七言乐府，太白虽用古题，而自出机轴，故能超越诸子。”（《诗源辨体》卷十九）李白乐府以“拟古”见称，却是将时代忧患、现实关怀及不凡抱负打并其中，而语言的恢张纵横，意境的迷离惝恍，使乐府诗至此境界大开。许学夷指出李白乐府的艺术个性说：“太白《鸣皋歌》虽本乎骚，而精彩绝出，自是太白手笔。至《远别离》《蜀道难》《天姥吟》，则变幻恍惚，尽脱蹊径，实与屈子互相照映。”（《诗源辨体》卷十八）指出李白的这些乐府名篇，一方面可以上溯其“血脉”，一方面又自创局面，自铸伟词。

原文链接：李白乐府诗的继承与创新

国内层面上，需要加快建成国内国际双循环统一大市场的中心枢纽城市和中心节点城市，充分发挥中心枢纽城市和中心节点城市在扩大内需中的战略支撑力。这里将进出口规模大且进口大于出口的城市称之为国内国际双循环统一大市场的中心枢纽城市，如上海市；而将进出口规模大且进口小于出口的城市称之为国内国际双循环统一大市场的中心节点城市，如杭州市。据此，需要加快形成若干个双循环集聚辐射的中心城市链接点和重要桥梁，以积极拓展国内国际有效供需的市场交集，借此大力发挥中心枢纽城市和中心节点城市在生产、分配、流通、消费中的集聚效应和辐射效应，进而落实党的十九届五中全会提出的“坚持扩大内需这个战略基点，加快培育完整内需体系”“全面促进消费，拓展投资空间”。为此，要大力培育和发展跨境电商，发挥市场采购全域联动效应，提升自贸试验区放大溢出效应，积极开拓新兴外贸市场，重点开拓线上市场和内需市场，通过畅通海外仓和航空物流体系等举措来支撑加快构建国内国际双循环相互促进的统一大市场。

原文链接：构建要素市场化配置的统一大市场

目前，我国各地的长期护理保险试点主要是使用医疗保险资金，没有实现独立筹资。由于我国医疗保险基金结余较多，因此当前动用存量资源，作为特殊资金来源，既可以活化医疗保险结余基金，也可以启动长期护理险以应对参保者的需求，不失为制度启动期的一种过渡方式。但从长期来看，长期护理保险要成为一个独立险种，仍然需要独立筹资。

同时，我国是全世界老年人口最多的国家，且需要护理支持的老年人（失能半失能老人）规模亦较大，但目前护理服务市场仍存在发展不充分、不平衡等问题。因此，要提高失能群体的生活质量，还需要坚持供给侧改革思路，不断提高护理服务的有效供给。长期护理保险的试点及其范围的扩大客观上提高了失能群体及其家庭的支付能力，亦有利于刺激护理服务市场的快速健康发展。

原文链接：长期护理保险的制度功能与未来发展

来源： 光明网-学术频道

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