杜牧关于扬州的四首诗（杜牧夜泊秦淮写下一首诗）

生于晚唐多事之秋的杜牧，政治上主张削平藩镇，加强统一，以济天下苍生为己任。但杜牧一生从宪宗至宣宗六朝，仕途上却始终不得意。因此，忧国忧民的杜牧，写了许多咏史诗，表现他的政治抱负和激情，及对晚唐王朝统治集团的强烈不满。

本文小编向大家分享的这首诗《泊秦淮》，便是杜牧所作咏史诗中的一首千古名篇。即使在我国古典诗歌史上，它也能堪称咏史诗的典范。顾名思义，《泊秦淮》是杜牧夜泊秦淮时的一首触景感怀之作。所以诗的前半段，杜牧还重点写了秦淮夜景，后半段才着重抒发感慨。

秦淮，即秦淮河，在今天的南京市境内。六朝古都南京的秦淮河两岸，历来是达官贵人们享乐游宴的场所。“秦淮”在古代文学作品中，也逐渐成为奢靡生活的代称。所以当杜牧夜泊秦淮，想到晚唐王朝国势日衰，当权者却昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。

《泊秦淮》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

首句“烟笼寒水月笼沙”，是杜牧夜泊秦淮时所见到的景色。它的意思是说，迷离的月色和轻烟正笼罩着秦淮河的寒水和白沙。从写景上来看，杜牧这一句就令人惊艳。两个“笼”字，将烟、水、月、沙四种意象，和谐的融合在了一起，组成了一幅淡雅而幽静的水边夜色，美不胜收。

次句“夜泊秦淮近酒家”，看似没有特别之处，却在这首诗中起到了承上启下的作用。“夜泊秦淮”，承的是“烟笼寒水月笼沙”的景色。“近酒家”，则启了下文中的“商女”、“亡国恨”和“后庭花”。从抒情上来看，杜牧的种种感慨，也全是因为这一句才产生。杜牧构思的细密、精巧，也都体现在了这句诗中。

最后两句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，即以卖唱为生的歌女，她不知道什么叫亡国之恨，所以隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。“后庭花”，是歌曲《玉树后庭花》的简称。当年南朝陈皇帝陈叔宝溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

杜牧“夜泊秦淮近酒家”后，听到有歌女在唱着代表亡国之音的后庭花，便触景生情，想到了百孔千疮的晚唐王朝，不禁深感忧虑和可悲。忧虑的是怕历史又将重演，可悲的是统治集团的一面造成了藩镇割据，边患四起的局势，一面只知享乐游宴。

另外，需要注意的一点，商女是侍候他人的歌女，唱什么都是由听者的趣味而定。所以杜牧不是在责怪歌女不知亡国恨，而是曲折的表达那些听者，也就是达官贵人们不知亡国恨。由此可见，这首诗在婉曲中，表现出了极其辛辣的讽刺。而杜牧的感慨，也代表了当时清醒的封建知识分子对国事的担忧心境。

综观杜牧的这首诗，其实可以看作是衰败的晚唐现实生活的一个侧面写照。即达官贵人以声色歌舞、纸醉金迷的生活，一步步将晚唐王朝推向不可挽回的深渊。字里行间，我们能够看到杜牧对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。总的来说，这首诗无论写景、抒情，还是叙事都极具艺术感染力，是一首不可多得的名作。

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