20座奇绝古寺（去千年古刹云居寺）

位于北京房山区境内的云居寺，始建于隋末唐初，占地七万多平方米。这里因藏有千年石刻佛教大藏经而闻名天下，被称为“北京的敦煌”，是第一批全国重点文物保护单位。

云居寺的石经，始刻于隋朝大业年间。高僧静琬在石经山刻石造经，后历经隋、唐、辽、金、元、明、清，绵延1千多年，镌刻佛经1100多部、3500多卷、14000多块，至今比较完好地保存下来。这些珍贵的世界文化遗产，不仅是研究佛教、政治历史、社会经济等方面的历史资料，而且在书法艺术上有着重要的文化价值和艺术价值。

实际上，现在所存的云居寺，已经不是原来的那个云居寺。1942年日军轰炸，云居寺建筑几乎全毁，只有山门剩下一个拱劵。现在的云居寺经过两次大规模重修，仍然保持了原先一级级升高的六进殿宇的宏大规模。从那些古老的台阶石，仍然能看出原来的辉煌。

现在这些新修的殿宇，各个院落的两厢，是一间间博物馆。除了石经，云居寺还藏有许多珍贵的纸经、木经，并称为云居寺佛教“三绝”。这些都能够在这些展室中看到。

云居寺藏有纸经22000多卷，包括明《永乐南藏》、明《北藏》和单刻、手抄佛经等，形制和内容丰富，国内罕见。其中的《大方广佛华严经》是妙莲寺比丘祖慧刺破舌尖血写成，被誉为“舌血真经”，尤为珍贵。藏汉文合璧的《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》是现存最早的藏汉文合璧印刷品，也是最早的汉文横排印刷品。

而《龙藏》木经刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），现存77000多块，集佛教传入中国近2000年译著之大成，我国木板经书之最，是世界上仅存的两部汉文大藏经。

云居寺的多座唐代、辽代石塔，也是瑰宝。北塔是云居寺的标志性建筑，未进寺，先见塔。此塔高30多米，形制特殊，塔的下部为八角形须弥座，隋唐时建；塔身断代为辽塔，集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体，这种造型的辽塔，十分少见。塔上砖雕异常精美。其中的胡人乐舞砖雕，极具史料价值。

北塔的四角，各建有一座三米多高的小唐塔。五塔形成一个整体，为中国金刚宝座塔(五塔)的早期实例。小塔塔身用汉白玉建造，第一层塔身内设佛龛，龛门和龛内的雕像是唐代石雕艺术中的精品。唐塔在全国留存不多，云居寺这里就占了三分之一。

这四座唐塔，都有明确的纪年。西北角的最早，唐睿宗景云二年造，是北京地区最古老、有确切纪年的塔。塔身浮雕刀法极精，线条精美。东南角的第二，唐玄宗太极元年造，塔身背面刻有罕见的祈雨题记。

东北角塔建于开元十年，集唐代建筑、雕刻、书法珍品于一身，塔内和塔门上雕刻的佛像基本完好，塔身上的字漂亮极了。据介绍佛龛内壁有胡人供养群像，可惜现在塔被围起来看不到了。西南角塔建于开元十五年，据说内壁雕刻有一个深目高鼻的供养人，服饰华丽，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。

与北塔相对，云居寺的南边本来还有一座辽塔，可惜被日军拆了建炮楼去了。现在的南塔，是2014年9月新修的。不过世间的事总是祸福相依，南塔如果不倒，塔下的藏经穴一时还发现不了。现在塔下在原来的藏经穴处建有石经地宫，恒温恒湿，1万多块从这里出土的辽金石经回藏其中。

云居寺内及周围山上还有唐、辽、明各代建造的砖、石塔十余座，其中静琬的墓塔琬公塔和续秘藏石经塔建于辽代，形制在我国古塔类型中都是独一份，题记史料价值很高。唐金仙公主塔的长篇题记记录了云居寺刻经进入全盛的因由。三公塔是清代三位云居寺主持的墓塔，可惜因日军炮火炸毁，只有最北的一座保存尚好，砖雕、石刻十分精美。

云居寺后有石经山，有9个藏经洞，藏有4千多块石经。其中最早也最重要的是雷音洞，静琬最初所刻的146块石经镶嵌于洞内四壁之上。洞中央有四根八角形石柱，每根柱上均有浮雕佛像，共一千多尊，称千佛柱。现在雷音洞向游人开放。1981年在雷音洞还发现了佛祖肉舍利两颗，现藏首博，与北京八大处的佛牙、西安法门寺的佛指，并称为“海内三宝”。

此图采自云居寺宣传图片

云居寺不仅仅有这些。弥陀殿院内中央，有一块嘉庆皇帝御书碑。正反面镌刻嘉庆两次到云居寺所写诗文。中间那个“雲”字下面的“云”被日军轰炸的炮弹皮溅起崩坏了，看上去倒真像一片云。幸亏没把整块碑炸坏，不然可惜了嘉庆如此遒劲有力的字。

云居寺的宝贝多得很，清理行宫遗址，就能发现赵孟頫、董其昌的字。寺中现在还有不少从附近收集的隋、唐、辽代的石塔、经幢、千佛碑，石刻都十分精美。院中随便一块断碑，也有精雕的花纹。云居寺还有许多关于建寺、建塔的奇妙故事，应该一去再去，慢慢地看、细细地品。

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