明代在江西赣州当教谕的人有哪些（明代修滁州志的）

文/苏晨

一

那年在广州大街上偶遇写《欧阳海之歌》名闻遐迩的金敬迈，我逗他：“喂，老迈，在忙什么？”

他见我还对他举着大拇指，忙把我大拇指扳下说：“忙个屁，闲还闲不过来呢。”

我忽然想到，这一下可好了，忙问他：“如果走得开，不如跟我结伴去黄山走走。”

接着我把1985年在滁州召开“第一届醉翁亭散文节”，会后我和中国散文学会会长林非被留下来，由滁州作家王文忠带着到滁州别处也走了走，三人合著了一本散文集《环滁集》由广东旅游出版社出版。这次滁州有关部门要请我和林非游一次黄山，林非既去过，又有事走不开，我想去又没伴，对老迈说了说。他走近我和我一个熊抱，定了。

改日我和他在广州白云机场上飞机，在南京大校场机场下飞机，上滁州来接的车子。在车上我还对金敬迈大吹：清代官至刑部尚书的著名诗人、学者王士祯，康熙二十三年(1684年)十一月十九日奉旨从燕京到广州(见王士祯《南来志》)。翌年四月一日“出广州府南门，登舟”北归。坐钦差大臣的官船，直到五月十七日才“次滁州”(见王士祯《北归志》)。你看我们该多牛，只需半天！

下了车，牛皮就没得可吹了，因为预料穗滁两地温差有误，又适逢滁州降温，晚饭后赶快洗个热水澡，加衫加裤，入晚早早钻进被窝，就着床头灯他看他的什么书，我看托人借到的滁州地方志。

陈琏书法

二

当我发现最早的明代永乐刻本《滁州志》，竟是永乐二年(1404年)任滁州知州的“羊城陈琏”于永乐四年(1406年）修订，我忙对金敬迈说：“老迈，明成祖朱棣永乐二年(1404年)的滁州知州还是咱们羊城陈琏呢。”

他只应付了一句：“是么，蒋介石秘书陈布雷的中共地下党员女儿就叫陈琏，这儿又出来一个陈琏。”

他继续看他的书，我继续看我的书，我还有兴趣在随带的本子上抄下了这位先辈“羊城陈琏”的小序：

滁州古永阳郡也。山川之清峻，城廓之宏丽，风俗之敦厚，名宦人物之奇瑰雄杰，史册所书，稗官所记，与夫文人硕士之揄荡歌咏者，历历可考。而入圣朝，为畿甸股肱者，视昔有加焉。

永乐二年夏五月，琏擢守滁郡。下车即求志书，久未得。既得一编，乃宋淳熙(1174—1189年)中法曹龚维藩所修者。惜乎旧无刻本，阅岁既久，传写草讹，残缺益甚。

暇日，因取史传，参以碑记诸文字有足征者，校其讹脱，正其繁芜，更为补订，重立凡例，而增总论、郡表、小序，续以前元故实，若我皇明圣制典章文物则谨书之。其古今明公巨卿与四方文士，诗文足为滁郡韍之者，以各录焉。勒为二十六卷，则凡一郡古今事迹庶几粗备矣。

于戏！成周之制，职方氏掌天下之图，而邦周四方之志，则小史、外史领之。盖志之所见，王道存焉；一代政教，于是可考，不徒以为虚文也，其亦古之遗制欤！

第琏之陋闻餿见，不足以该一郡之事，坎蛙窥天，不量甚矣。网罗遗逸，启发愚蒙，尚有望于博雅君子。

永乐四年五月初吉，前国子助教奉训大夫直隶滁州羊城陈琏序。

《广东通志》中的《陈琏传》

三

据我所知，滁州州官多名士，如唐之李幼卿、韦应物，宋之王禹偁、欧阳修，明之王守仁……这位“羊城陈琏”又是一位怎样人物？后来我在滁州试查《琅琊山诗词选》，始知真也不一般，竟是后来做过国家最高学府国子监祭酒的人物。

游黄山回广州后，我写过一篇《羊城陈琏》，发表在《羊城晚报》，希望引起有识者重视。效果如何，我不知道。

今天上网求教，仍是资料少而破碎，我想再补充一些：

又可知者，陈琏(1369—1454年)，字廷器，号琴轩，东莞厚街桥头人。洪武二十三年(1390年)举人，“进士出身”何年，不详。做过桂林府学教授，建文三年升任国子监助教。后出任许州知州，又滁州知州。说他治郡“专务德化，不用刑威”。升任扬州知府，仍兼滁州知州。继而升任福建参政，四川副使，后为国子监祭酒，累官至礼部侍郎。说他“博通经史，以文学知名于时，著作有《琴轩集》”。

又见《华夏考古》有：南京挖出明代墓志铭，上署“南京太常寺少卿四明郑雍言撰，南京左侍郎羊城陈琏书”，可见他还是一位书法家。

见过陈琏的一首《多景楼》诗：

独倚阑干久，凉风满客衣。

树从京口断，山到海门稀。

雁影横秋色，蝉声送夕晖。

芜城才咫尺，楼堞望中微。

报载4个中国留美女学生惨无人道凌辱一个中国留美女学生，两恶甚者被判终身监禁。她们家长去美，又不顾官场不一，还想花钱行贿买女儿无罪，再遭官司。报道以所谓“天作孽犹可恕，自作孽不可活”目之，一说此言出于陈琏……

“羊城陈琏”实为东莞人，这是东莞公园里的陈琏塑像

我是辽东老兵岭南客子，在羊城一住前后70年，兼有“多管闲事”之累，故亦记之，约为受了洛克的“蛊感”，他说：

“观察生活中的真、善、美，体验热情和振奋的心绪，就会使人感悟到生活的蕴深和意义。”（本文原题《羊城陈琏》，作者苏晨，1930年生，著名作家、出版家）