北宋奇人异士（宋朝文豪王巩记载）

引子

宋朝是中国一个特殊的年代，也是中华文化最璀璨的时代，文人墨客层出不穷，涌现出了唐宋八大家之中的苏东坡等人物。但是自我文人相轻，庄子说，人心是恶的。这世上看不得人好的人太多。苏东坡因风骨，引来了“乌台诗案”，更是差点因此而归于极乐世界，幸好宋朝天子后来网开一面，但是苏东坡被贬的更远，而苏东坡最内疚的就是自己连累了好友王巩，王巩因为乌台诗案无辜受牵连，最后被贬到当时的宋朝宾州（今广西宾阳）去监督盐酒税。

01

王巩是谁？

当时的广西和今天广西，那是差别很大，宋朝时候的广西尚且许多地方没开发，虽然山水秀美，但是路途不通，更是有瘴气。连绵的阴雨天气也让许多中原人文人住的非常不爽，在苏东坡寄给王巩的一首诗中，寄托自己的内疚之情

《次韵和王巩六首》

欲结千年实，先摧二月花。

故教穷到骨，要使寿无涯。

久已逃天网，何而服日华。

宾州在何处？为子上栖霞。

还曾经鼓励他不要放弃自己，面对困难的处境也需要乐观，其实苏东坡对着这个铁杆朋友，是非常内疚的，一直以来都和他书信不断。

王巩为了安慰苏东坡也回信告诉他，自己在修行炼丹，这里广西的丹沙不错，要不给你寄点，虽然当时没有微信，但是两人毕竟都当朝官员，许多信件还是可以通过官驿投出去，在频繁的书信来往中两人的感情越来越深。

相对于不断流浪被越贬越远的苏东坡，他倒是一步到位，基本到了最远的地方没怎么动过，后来又有机会回去都城。

在被贬的几年随着苏东坡的作品越来越多，他也开始发奋图强，在有生之年他的著书不断，涉及到诗词和地方志，根据专家学者的考证，他著有《随手杂录》、《甲申杂记》、《闻见近录》、《王定国诗集》、《王定国文集》、《清虚杂著补阙》等书，还为当时居住的宾州，收集和整理了一部《宾州志》。

据说脍炙人口名篇《寄桂州张谏议和永叔》就是他在宾州有感而发的作品，但到底是梅老的还是他的，就真需要考证了。

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奇葩的记载

前面啰嗦了那么多，现在说说正题，就是王巩曾经记载了一个当时的见闻，出自他整理的《甲申杂记》之中，书中提到的这个见闻非常简短，就那么几十个字，但是内容却让人看了感觉很尴尬，原文内容如下

崇宁元年六月，西京民家猪生二男、一女、一猪。

大家如果不信，可以自己去找这本古籍看看，网上都有的内容，喷子看完了再喷也不迟。

我看到了这段，我也觉得非常奇怪，就去网络查了一下，发现类似的新闻在清朝和最近外国都有过传言。最近有类似说法的，是云南那边的一个传言，不过在没有科学的解释情况下，这些根本可以看作是谣言。

因为我们现在科学知道，在医学角度上看，DNA和基因的的不同，跨物种想生育出来，是完全不可能的，而现在科学和网络，视频的发达，更让以前这些见闻无所遁形。

那么为何作为文豪的王巩，还是记录了这一件不靠谱的事呢？难道他不知道这是子虚乌有的创作的故事吗？

03

探究真相

对于王巩为何记载这个奇事，或许有三种可能，

第一种，出于真实的记载事件，在他看来这事是真的，还很神奇，就记载下来了。

第二种，出于半信半疑，但是觉得好玩，好奇就记载了下来，权当聊斋

第三种，以事寓意，暗讽一些人和事。

宋朝人很喜欢写笔记小说，当然大家因为收集资料，都无法和现在一样可以上网，许多资料的来源，都是道听途说，或者找古代典籍对照，有些是自己听来的故事或者亲身经历。

不过大部分亲身经历很少，听回来的比较多，特别是宋朝已经有了小报这种媒介，当日常去茶馆听新闻和评说，已经是日常生活的一种习惯。

而远在宾州的王巩估计是也有这个习惯，所以他到处收集了许多资料，抽丝剥茧的记录了一些奇闻怪谈。但是作为一个文豪，还有一个有抱负的文人墨客，他的心都是向人民和百姓的，特别是经过乌台诗案后，他更看透了朝堂之事，所以假借修真而脱俗。

可以说他记录此事，是预言还是暗讽。

04

预言还是暗讽？

首先我们再次重温一下，崇宁元年六月，西京民家猪生二男、一女、一猪。这句话，里面信息是北宋的崇宁元年六月，在当时宋朝的西京有一户农民家里的猪生了二个男孩子，一个女孩子，最后还有一头小猪。

科普一下，北宋有四京，就是开封府的“东京”，河南洛阳的西京，河南商丘的南京，最后是河北大名的“北京”，这个地理划分和现在的不同，大家千万要记住，这是北宋时候的四京。

崇宁元年，是北宋徽宗的年号。

这样结合一下，翻译出来也就是在。

宋徽宗公元1102年在北宋的洛阳的一户农家，一头猪的奇闻。

那么到底这是是不是真的呢？

说真我找到了其他文献倒是真没有相关记载，那么有可能这是就是杜撰的，或者他是听人道听途说记录上去的，反正压根不会有这种事发生，说真的你也不信，但是如果你当预言看，你就会觉得很有意思。

北宋的结局大家都清楚，宋徽宗后发生了靖康之耻，而猪生了两个男孩，倒是和宋徽宗两父子很类似，而一女和宋徽宗太后的遭遇也很像。

当然如果这样对比看上去有点瞎掰的成分，随意看来更多的一种暗讽。

讽刺的是谁呢？

个人观点，按他个人的经历，可以看出对他和苏东坡打击最大的，还是乌台诗案的那几个人，从人性角度去分析，他虽然无奈，也胸怀广阔为国为民，但是一个人眼见好友如此，多少都会有点看法有点自己的想法，简单的说就是“有情绪”，而他有怕再次面临一次乌台诗案，最后的吐槽方法就是用这种奇闻异事来写一点自己开心的事，

但是在1102年，他又面临了一次人生之难，徽宗崇宁元年（1102年），王巩被“送吏部，与合入差遣”。秋，“按事永安县”。九月己亥（十七日），朝廷大兴DANG祸，

崇宁元年（1102年）四月，由于童贯的极力推荐，加上蔡京进退有道，投徽宗之所好，因此得到赏识。这一年闰六月，曾布罢相，随后蔡京为相，长达四年。蔡京采用了多种手法来巩固自己的地位，打击异己，掀起声势浩大的；迎合徽宗继父兄之志，进行变法；倡“丰亨豫大”之说，助徽宗享乐；开展对西夏的之战，收复湟、鄯等地，显示政绩

看到相同的年份，对比后来靖康之耻，或者大家应该清楚，一位忧国忧民的文豪，更是暗讽童贯和蔡京之流，因为正是他们让北宋走向了没落，最后被金人所没灭。

不过这些或者是猜测而已，也有可能是真实发生过，毕竟世界那么大，也有很多科学无法解释的事情。

05

让苏东坡惊讶，王巩为何活的那么励志，原来和爱情有关

据说王巩被贬后，只剩下一个叫宇文文柔奴的女子陪着他去了宾州，而正是这一位蕙质兰心女子。和他在宾州生活数年。面对这宾州艰苦的环境，他们两人相依为乐，每天都会泼墨吟诗，访古问道，而每到王不开心的时候，柔奴就会用歌声温柔慰藉，催促奋发。

他得到了北归的机会，见他精神焕发身体和性情更为豁达，就觉得非常的奇怪了，看看自己怎么没有他的心态呢，就问：“定国坐坡累谪宾州，瘴烟窟里五年，面如红玉。”

王巩不说，只是叫柔奴为苏轼唱了一首歌，唱完之后。王巩告诉苏轼，这几年来多亏她陪伴自己，在宾州度过许多的岁月。

苏东坡就问柔奴：“岭南应是不好？”

柔奴回答一句：“此心安处，便是吾乡。”

苏东坡为之一叹，以《定风波》相送：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。

后来这个典故成为了许多爱情故事的题材，他们的唯美爱情更得到了世人感叹。

王巩是幸运的因为成为了苏东坡的知己好友，仕途上的不顺造就了他后来的文学创作，在上天给的磨炼中，他更是收获良多，除了爱情还有友情，而这些才是人最珍贵之物。

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