京剧老旦片段 文革中京剧老旦作出了重大革新

“文革”是一段特殊时期,这一时期对于文艺界来说是一个比较矛盾的时期,那就是有发展也有阻碍,这一点是毋庸置疑的。

我们今天就拿京剧界为例来聊一聊这一时期的发展。

传统京剧剧目的题材是才子佳人、帝王将相的,这些剧目具有一定的艺术价值,但是在题材上绝对是脱离时代的,而京剧艺术想要发展那么就必须创排出新的题材的剧目。而样板戏以及革命现代戏的题材就是创新的,这些剧目的题材是歌颂工农兵、歌颂英雄的,像我们熟知的《节振国》、《白毛女》、《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《龙江颂》、《杜鹃山》、《平原作战》、《磐石湾》等等都是经典之中的经典。

京剧老旦片段 文革中京剧老旦作出了重大革新(1)

其次那就是在表演上也是京剧艺术的一个创新,我们从两个行当来分析一下。京剧青衣讲究的是笑不露齿、行不露足,这是旧社会女性的生存模式。但是革命现代戏不同,那就是女性不能再这样了,因为这样就不符合剧情了,这样一来就不是女性的革命了,而表演出来给人的感觉就是别扭。所以说,我们看革命现代戏以及样板戏中阿庆嫂、李铁梅、柯湘、方海珍等等角色都是落落大方的,这也是革命现代戏以及样板戏一个创新。

京剧老旦片段 文革中京剧老旦作出了重大革新(2)

我们接下来再来聊一聊京剧老旦这一行当。

老旦主要扮演年长的妇女形象,在今天的京剧舞台上,老旦角色多是穿女老斗衣(正确的叫法应当是“劳动衣”,叫白了就成为 “老斗衣”了)或是穿蟒,老旦行当的戏路很宽,从穷苦的百姓到皇宫后妃都可以扮演。她要求演员用高亢的唱腔、沉实的念白、沉稳的动作来表现人物,演唱时要使用本嗓儿。

然而在传统戏中老旦突出的就是一个“字”那就是老,是那种苍劲的老,也是力图贴近古代的老年女性。

后来到了样板戏以及革命现代戏这一时期京剧老旦也做出了创新,那就是老旦不仅仅要老还要有革命的气质,所以在唱腔上更加激昂,而在表演上也是更加的从容。我们看样板戏以及革命现代戏中李奶奶、沙奶奶这些角色都是属于新老旦,而这方面创新离不开李金泉先生的努力。

但是传统戏和革命现代戏不同,现在舞台上出现了一大批的“大嗓青衣”,那就是唱比传统戏老旦也如同青衣一样,这其实是不正确的,这也不属于是创新,这属于是糟改。

京剧老旦片段 文革中京剧老旦作出了重大革新(3)

我们看京剧大师李多奎先生他的传统戏老旦是韵味十足、苍劲有力,而我们看当年的兰文云也是如此。

京剧老旦片段 文革中京剧老旦作出了重大革新(4)

所以说,传统剧目中老旦和革命现代戏中的老旦是截然不同的,而演绎方法也是不同的,而将传统老旦唱成了大嗓青衣恐怕李多奎先生在世都要气死了。

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