古代也有消防员（古代消防队是这样的拽）

1.

从前有座山

山里有个庙

滦平金沟屯与红旗镇之间的山梁脚下，有一个下甸子村，村子前面是清代由北京通往木兰围场的古御道，路边有一座庆成寺，现存前后两进建筑，前面供奉观音菩萨的南海境保存完好，后面供奉关公的坍塌后仅剩两侧山墙，后被修复。

寺内的观音、关公等人的塑像早在文革期间被毁，现在两个建筑内的壁画和雕梁画柱还有留存。

与其他的寺庙不同的是，前面的南海境的房梁上竟画有当时只有西方国家才有的轮船、高楼甚至是蒸汽机车，见下图。

你是穿越来的房梁吗？

其实，咸丰六年（1856年），天主教就传到了滦平，在大老虎沟修建教堂一处，附设婴儿院、女学堂，传教士为比利时人梅岭神甫。

只是到了光绪二十六年，义和团来了，大沟乡村民赵士奇响应义和团号召，杀教堂里的外国传教士。

想来，滦平与外面的交流也是由来已久，外国和尚也来过。

只是把轮船什么的画到庙里却是第一次见。

2.

庙里有两个和尚，

一个二和尚，一个三和尚

史载，清初，满族人焦、牛、敖、白四姓人家，随摄政王多尔衮当兵，进京后在密云金沟屯屯田，康熙四年来此地建庄，遂成村落，因怀念故地，故称此地为金沟屯。

乾隆年间，在此修建庆成寺，具体修建的原因和过程已不可考。

光绪二十八年（1902）重建，现在看到的壁画都应该是光绪年间的作品，至今117年。

据现在负责庆成寺安全的老王讲，原来庆成寺周边还有很多建筑，有和尚的宿舍、有旅店，过往商旅频繁，有和尚还在路上收过路费。

1902年重修时，应该有外国人在此打工，不然怎么会有现代建筑的图案画在了房梁上呢？

还有雷人的：房梁上还有结婚时用的两个囍字，这是和尚的庙呀。

和尚后来果然结婚了。

解放的时候，庆成寺还有两个和尚，其中有二和尚还俗娶妻生子，三和尚一直单身，分别于1973年和1974年去世。

3.

老和尚给小和尚讲故事

讲的什么呢？

庆成寺最珍贵的是壁画，现在已经被县里文保部门给保护起来了。

供奉观音的南海渡的东侧墙壁，应该有白娘子的水漫金山寺的故事，祥云之上有天兵天将，借伞、哪吒、鲤鱼什么的还能看得出来。

还有押解犯人和行刑的场景，白蛇传里没有这段儿呀。

生死面前，有的人能站住，有的人就不行。

西面墙上半部分依然是神仙世界，

下半部分讲的像是人间故事，

交谈、断案、偷窥，丫鬟、店小二神态各异，生活情趣甚浓。

西面墙壁最珍贵的是消防队工作的场景。

失火了，有水火会，

中国清代的消防队。

有人统计共有32幅壁画，

其实东西南三面墙上都是壁画，有独立的，有整面墙的，大大小小神态各异的人物有几百个。

后面的关帝庙坍塌过，东西两面墙的壁画被雨水洇漫，损失更多一些，但关羽光辉壮丽的一生，还是能看得出来，过五关斩六将千里走单骑，都能在墙上找到。

4.

后来

红卫兵来了

据民国四年、十二年的统计，滦平县内有和尚和香火的各种寺庙就有60余处，其中包括皇帝敕建的七处。

到现在只剩下七八处残破的庙宇，包括现在滦河镇的穹览寺、小营的龛岩寺、兴州的关帝庙、张百湾的清净寺等，其余只剩遗迹。

庆成寺怎么就保留了下来呢？

看寺的老王讲，破四旧的时候，村里的红卫兵头目xx用黄泥把这些壁画给盖了起来，现在还能看得见残留在墙上的黄土泥。

老王说，那个人五十三、四岁的时候就死了，语气里有好像是遭报应了一样。

当时这个村分为两个生产队，前后两个殿分属两个队，都用做了生产队的仓库，装粮食，这才保存了下来。

2001年3月5日，被列为河北省重点文物保护单位。

5.

对了 还有诗

房梁之上，除了有轮船、囍字和常规的那些图案外，还有四首诗，雕梁画栋有些乱乱的。内容安排的随意性比较强。

明代陈继儒的《春夜》

春花月徘徊，xxxxx

唐代诗人王轩《题西施石》

岭上千峰秀，江边细草春。

今逢浣纱石，不见浣纱人。

看不清的

唐朝诗人丘为的《左掖梨花 》

冷艳全欺雪，余香乍入衣。

春风且莫定，吹向玉阶飞。

这是些有情怀的和尚.

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