秋天桂花诗句经典名句（人闲桂花落夜静春山空）

王维被称为诗佛，但他贡献更大的是山水田园诗和文人画。因为在山水田园诗和文人画的造诣都是开创性的，所以评价王维经常说他的作品“诗中有画画中有诗”，而诗内还蕴含很多佛理，禅意很重，总给人一种清新脱俗之感。

《鸟鸣涧》是王维比较有代表性的一首诗。也是名篇，还被选入小学语文课本。

鸟鸣涧

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

这首诗是典型的诗画一体。此诗描绘春夜空山幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

读这首诗，犹如品一幅画，但这画却不是死的。“落”、“空”、“惊”、“鸣”，几个动词把画面营造成一副动图，而且还在脑海中不由自主地配上声音。读这诗，就如同在开着车，脑袋里突然钻进去一个旋律，然后再也忘不掉了。

最为惊艳的是“月出惊山鸟”这句，简直可以触及读者的灵魂。佛说顿悟，王维做的，就是给读者醍醐灌顶的感觉，诗佛之名也就是这么来的。

我们经常用“丹桂飘香”来形容秋天来了，但是王维的这首《鸟鸣涧》显然是在写春天的景色。难道是王维写错了？

王维确实干过这样的事情。他曾经画过一幅画，名叫《袁安卧雪图》，画的是“袁安卧雪”的典故。袁安是河南人，而画的时令为冬天，但画中却有碧绿的芭蕉树。这显然是不合时宜的。王维这样做不是第一次，他的画经常性地出现许多错乱时空的东西，比如他画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。

在艺术作品当中这样做倒也不是不可以。桃、杏、芙蓉、莲花，颜色不同，花型也不一样，为了达到表达的效果，让画面的颜色更加丰富，艺术家这样做了，有时反而会有意想不到的效果。

那这“人闲桂花落，夜静春山空”，是否也是因为这样的原因而选用的呢？

普遍地说，在我们常见的花里，桂花的花蕊相对是非常小的。而在春天里，一般的花型相对都比较大。《鸟鸣涧》的意境是“静”，若作者写其他花落（即便是樱花的花瓣相对也比较大），因为花型大小的问题，很难营造出那种细微的、不易察觉的、但又是动态的“落花”状态。但是桂花可以，花型小不说，而且稍有风吹，桂花便会落下，那种不易察觉但又触目惊心的状态刚好符合全诗的意境。

有人说这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释山中此时实有的春桂为妥。

我国的桂花基本都是秋天开花，倒是有春桂和四季桂是春天开的。

但春桂又名山矾，和桂花并不是同属，而且其花型也较桂花更大，若王维看到的是此花，那意境上就达不到不易察觉的状态了。

而另一种在春天开花的桂花是“四季桂”，也称“月月桂”。这种桂花一年四季开花，形状和其他桂花类似，只是没有什么香味。这样的花，在春天里是微不足道的，甚至会很容易被忽略的。桂花的妙处是人见不到花，但会被花香包围，由此勾起人对花的无限想象。所以，四季桂显然也不符合意境。

同时，四季桂并非原产自中国，而是地中海的品种。在唐朝时候，有没有被引种到中国，并达到山野沟涧随处可见的程度就很难确认了。

综上，鉴于诗人的习惯，和全诗的意境表达，秋日的桂花是最符合意境的，这诗并非写实，而是作者就虚的表达。即便时空交错，但禅理精妙，这种不拘一格的表达状态，更值得我们学习。