水浒传中当过和尚（水浒传里的和尚）

作为四大名著之一的水浒传大家应该都非常熟悉，那么有没有对其中的人物事件感到疑惑，或者是比较有兴趣的地方呢？不知道大家有没有注意到一件事情，那就是在书中曾经出现了多次关于寺庙和尚的描写，让人不禁感觉作者真的是看重佛家啊。但是除了极个别的和尚是属于正面描写以外，其他出现在文中的都是特别负面而且下场悲惨，均已被杀告终。而且他们都有一个共性，都是与妇人有关。那么，我们思考一个问题，文中的和尚是不是都是色胆包天呢？

下面让我们来进行探究一下。首先根据出场顺序，第一个跃进读者眼睛的和尚应该是智真长老，这位和尚还是挺好的，他的名头可不小，是文殊寺的住持，还是鲁达也就是智深的师父。他的心肠可谓是极好的，给了这位身份是逃犯的弟子不少方便，不仅如此，还在爱闯祸的弟子犯下大错时为他提供了一条生路。看过这本书的人都应该知道，这位长老不仅仅是个和尚，而且还是位德高望重的和尚，非常具有慧根。曾经送给弟子四句偈语，这四句话再后来的日子里全部应验，让人不得不感叹这位大师的能力。如果说这位长老好色，没有人会同意吧，毕竟如果真的这样认为的话，也是对佛祖的不敬。

看到这里，也许有读者会问，说了这么多，就是给我们说这些和尚多么守律法吗？当然不是，好人坏人随处可见，更何况是当时鱼龙混杂的寺庙呢？有人也许会认为，只有好人才会出家，但是在那个时候，有的人杀了人放了火，没有办法在尘世中生存，因为官府会抓他们。这时他们就会选择出家，重新开始。这样就意味着他们改过自新了吗？当然不是，有的人也许真的会反思自己，最后修成一代大师，但有的人劣性不改，甚至会利用自己这张新的皮做掩盖，做更多坏事。说到底，其实还是放不下凡尘，做不到六根清净，有的时候就会去触犯戒律，比如色，比如酒。

下面我们要说的就是两个极端的例子，裴如海和崔道成。一想到和尚，尤其是坏和尚大家都会想到他们。两人都是犯了色戒，不守佛家戒律，还要妄图杀人，破坏别人家庭。也难怪最后都是以死亡作为结束。在这里对两人的事情就不多赘述，有兴趣的朋友可以去翻一下原文。对于这两人来说，他们未必不清楚那些章程，只是心中的欲望大过了一切，最终使得他们酿成大错。说到他们，就要提一下书中最著名的和尚，鲁智深。这位可爱的和尚，外表粗犷，性格粗放，却从来没有犯过什么大错。对于涉及原则的事情，他总是遵守的。从来没有对美色产生太大的兴趣，不，错了，他是根本就没有兴趣。

作者在文中既写好和尚又写坏和尚，到底是为什么？我想应该是为了表达他的一种思想，虽然有好的有坏的，但是邪不压正，遵守戒律是大势所趋。而且他应该还有一种困惑，现实生活中，既有好人又有坏人，那么这些人如果出家就一定能保证都是好和尚吗？显然不能，也就出现了一些败类。就好像武松，这位神奇的英雄，当和尚以前，对于女色也没有是一点都不碰的，还是想有个好媳妇的，然而被现实逼迫着当上和尚时，就真的一点都不碰了。这才是我们应该学习的人，自律，因为我们都知道，他其实是顶替的别人的身份，从另一方面来说，不需要遵循那些死规矩的，但是他不，一点一点的严格执行着。我也是很佩服他的，不过还好，他的结局是书中人物中比较好的，虽然寡淡无聊但最起码活的长一些。

我有时候在想，有没有这么一种可能，作者认为成大事的人应该把重心放在其他方面，不应该在情爱上，而且像好汉中没有几个是特别好色的，那与之相对的不是好汉的和尚就会有这样那样的毛病，位于首位的就是色喽。

文|峰揽山川

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