青丝手绳有科学依据吗（下海系红绳从良断青丝）

对于民俗语的定位，其实很多人表示只知道它是民俗文化的一种重要表现形式。但对于这些我们熟悉的民俗语，它背后的真正含义是什么，具体代表着是什么意思？相信大多数人不太明白，甚至可以用一知半解来形容。

很多的民俗语在历史的长河之中，先是由我们古人从生活之中得出来的一种智慧的总结，目的就是用于服务我们的生活。但随着时间的推移，民俗语的用意与所代表的真正含义也是在随之改变。

准确的说，不同时期对于民俗语的理解是不尽相同的，有时候甚至是一个字却有好几种解释的存在。这也很好的体现了民俗文化对于我们生活的影响，它不仅仅是一种文化的表现形式，更是深入到了我们的生活之中为我们所用。

“下海系红绳，从良断青丝”，对于这样子一句民俗语我们应该怎么来理解，在当下的社会之中，这一句古人留下来的生活告诫还有其存在的意义性吗？

其实熟悉这一句话的，站在佛学文化的根本上理解过的人都知道，它背后的红绳与青丝是另有所指，而且尤其是年轻人，更值得一看。

首先从古人的角度出发，我们理解的下海和从良是二种社会人的行为，在古代它通常也是泛指那些被生活所迫而下落到青楼里卖唱的女人们。她们为了生活，所以只能选择下海谋生，而等到时机成熟，之后再选择从良。

但在这一个过程之中，古人用二句民俗语，其实用意有二层。第一层就是反应了古代女性朋友们的不公平对待，也体现了当时女性的社会地位不及当下的女人半连天。第二层用意就是指女性的一种特殊的文化职业性，迫于生活，但又还是怀抱着从良之后要系青丝的态度。

古人女性生活的不容易，地位的低下也通过这样子的民俗语给表现了出来。但如果是放到现在，它背后的用意就完全不一样了！要知道当下社会很和谐，而且不存在男女不公平对待的社会现象。

站在佛学文化的角度来讲，红绳其实是指这人世间的一切凡尘之事，青丝则是指人性的一种欲望。我们生活之中很多人都有佛性，讲究一个佛门之根本。站在佛文化的层面上。下海就是指人从出生开始，就断不了人世间的一切念想，注定与凡尘之事牵绊。

​而想要获得心灵与佛性的洗涤，那就必须要懂得选择青丝（指佛性的精神所在：更多的是指人性回归到本真的一面。）

所以反观对于这一句民俗语的理解，不同的时代之中，它的理解用意也是完全不一样。这也正好体现了民俗文化传承的多变性，更体现了古人对于民俗语的一种智慧。