杨贤江20周年（人物杨贤江）

杨贤江的教育思想

我国早期马克思主义教育家杨贤江，不仅以马克思主义的基本观点科学地论述了教育的起源、教育的本质、教育的功能、教育同经济政治的关系等教育基本理论，还在青年运动和学校教育的实践与研究中，对于实际的教育工作提出了一系列精辟的见解。“全人生指导”是其中一个重要方面。

1.“全人生指导”教育思想对学校教育提出的基本要求

（1）从两个着想出发的教育指导思想。

杨贤江批评当时的教育，“第一，不从学生本与着想，第二,不从社会环境上着想。”他正是针对这种弊端而提出“全人生指导"的。从学生本身着想，就要考虑到青年的生理和心理特点，关心他们所碰到的种种问题。从社会环境上着想，就要考虑到社会对青年的种种影响以及社会发展对于青年的要求。杨贤江是一位马克思主义革命家，他希望青年成长为革命的有利于社会发展的人。他又是一位教育家，深谙教育和心理原理，要求按青年的心理和生理规律进行教育，让他们健康成长。

（2）要求德、智、体诸育全面发展，又要因材施教。

杨贤江对于学生时代的重要性比喻为“譬如春耕，不务之，秋收不获"要“培其根，建其基。"，认为要全面的打好基础。他批评“把整个的人生分割起来，以为德、智、体三育'是分立的，不相干涉的'的这种做法。”还具体地提岀，“一个人要过完满的生活，应当有强健的精神，有工作的智识及技能，有服务人群的理想和才干，有丰富生活的好尚与习惯，必须对'于这四方面有相当的具备，才算是正常的人生，否则无论怎样有所专长，毕竟是偏颇的，畸形的发展。"在这里，有一点是要强调指出的：杨贤江要求人全面发展，但不要求平均发展。

（3）要求对于学生“人生"的各种问题全面进行指导，全体教师都要负起全面指导的责任。

在当时训育问题的讨论中，他指岀，“其实要知道讲解伦理是训育，而养成早起习惯何尝不是训育；纠正行为是训育，而引起学习动机何尝不是训育,训育主任要负训育责任，难道别科教员可以不负训育责任？总之，过去的教育从训育一方面看，已是把人生割裂了，没有指导全人生'的观念存在，可以说是畸形的或蹩脚的教育。这是一个错误。"这里，他明确要求教师对学生要全面关心和指导。

2.“全人生指导”教育思想的现实指导意义

（1）在教育的指导思想上，一定要从当前社会的需要和学生的实际岀发。

现在，我们国家正在抓住机遇加快经济发展，深化改革，扩大开放，努力建立社会主义市场经济体制。我们要主动适应这个情况，发挥教育为经济建设、政治建设和思想文化建设服务的功能，自觉为社会主义现代化服务。要面向现代化，面向世界，面向未来。

（2）要大力提倡了解学生、研究学生、全面关心学生。

要善于掌握青少年心理和生理特点及其发展规律。要关心学生思想上、学业上、健康上、生活上以及为人处世、升学择业、兴趣爱好等种种问题进行“全人生"的指导，帮助他们过正常的、完满的、向上的生活。

（3）切实地注意对学生在德、智、体、美、劳诸方面进行全面培养，注意让学生“肉体和精神”和谐发展。

为此，对于学校生活要以教学为主，全面安排课内外各项教育与活动，使学生的生活是健全和有益的、多趣的、适应的和有规律有计划的，以求让学生“在德智体诸方面主动地生动活泼地得到发展。"

（4）学校和教师要对学生全面负责，每一教师都要立足本职全面贯彻教育方针，并且要和学生通力合作。

既要发挥教师的作用，又要发挥学生的主动性和积极性，共同为完成培养一代新人的任务作出努力。