经典古画（我们的祖先太牛啦）

美国明尼阿波利斯艺术学院藏 十五世纪明代绘画：寒山图

十五世纪 明代绘画 绢本水墨 尺寸：164.94 x 95.09 cm

美国明尼阿波利斯艺术学院收藏 隆日编译

相传寒山是文殊菩萨化身，拾得是普贤菩萨化身。他们都在国清寺，刺史经丰干禅师指点，来到国清寺寻找寒山舍得，住持道翘说：“寒拾二人在厨房里烧饭洗碗。”到了厨房，二人果然围炉烧火。刺史薛敬行礼，二人大笑：“丰干饶舌，丰干饶舌！你们不识弥陀，却来拜我们做啥？”携手共出松门。刺史率领五名亲兵飞骑追赶，追到寒石山，寒拾高喊：“贼贼”，破壁而入，回头又说：“你们各自努力吧！”说罢石缝泯然而合——如今明岩还留有“五马隐”胜迹。

刺史无奈回城，来到国清寺藏经楼后面，不见丰干，只有一只吊睛白额的老虎在院子里徘徊呼啸。就让住持道翘在寒山平时行踪所至之处，抄录到他写在寒石山和村外竹木、岩壁上的三百多首诗，加上拾得写在土地堂墙上的偈词，收录诗歌三百余首，一起编入《寒山子诗集》之中。寒山诗有鲜明的乐府民歌风，通俗易懂，机趣昂然，多作佛门警世语。

美国明尼阿波利斯艺术学院藏 十六世纪明代绘画：释迦三尊（华严三圣）图

16-17世纪 明代绘画 绢本设色 黄金

图像尺寸：230.66×85.73 cm 整体尺寸：308.29×93.98 cm

美国明尼阿波利斯艺术学院收藏 隆日编译

娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛，左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨，右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨，三者合称释迦三尊。

三尊，是佛教安置佛像的一种形式。大乘佛教认为，每位如来皆有大量菩萨胁侍，以便度化众生，多半造像时会设置两位胁侍菩萨以代表之。在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。

美国波士顿美术馆藏 南宋周季常 绘 五百罗汉图之《经典奇瑞》

1178年 南宋宁波职业画家作坊 周季常 绘

绢本设色 尺寸：111.5 x 53.1 cm

美国波士顿美术馆收藏 隆日编译

画面正上方三层高台上佛教经轴于熊熊烈焰中光芒四射，天空样云缭绕，而另外一堆火焰里的卷轴则是已经灰飞烟灭了，台下站着几个得意开心的僧人，还有一些灰头丧气的道士，以及另外几个看着和尚有些谄媚的文人大臣的人物。

这幅画正是美国波士顿美术馆视为镇馆之宝之一的《五百罗汉图》中的一幅。这幅画的名字叫做《经典奇瑞》，讲述的是汉朝时期佛道两教相争的故事。据传在汉明帝水平十四年也就是公元71年，五岳派道士与佛教沙门争执不下，互相说自己才是仙家正统，于是就烧各自的经书比试，结果道经化为了灰烬，而佛经不仅安然无恙且大放光明，佛教徒获得全胜。从此后佛教开始在中国大行其道、这幅画描绘的就是当年这个典故。此图是当年南宋宁波职业画家作坊的画师，林庭珪和周季常所创作，后由日本僧人携带回国，后辗转流入美国。