段誉六脉神剑怎么灵活运用的（六脉神剑为何失传）

有人问“如果让你从金庸笔下的武侠小说中选一门武功，你会选什么”，不同的人对于这个问题给出的答案自然也是不同的，想当豪气干云的大侠的人自然会选那降龙十八掌，历代降龙十八掌的使用者几乎都是大侠人设，霸气无人能敌；想成为打遍天下无敌手的孤身侠客的话，那一定会选择“独孤九剑”，那“剑魔”独孤求败是凭借这门剑法独步天下；但如果你和笔者一样只想当个混迹于江湖中的飘逸浪子的话，那一定会选择大理段氏的六脉神剑，这门武功能够让你在指间发出无形的剑气，帅气指数无人能敌，威力在所有的剑法中也数上乘，咱们本文就聊聊这门绝学为何会失传。

大理段氏在金庸笔下的武林中一直都是处于一个比较强的位置，比如在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中大理段氏的高手“南帝”段智兴也是武林中的五绝之一，一手一阳指使得出神入化，不过读过《天龙八部》的朋友都知道，一阳指这门武功只是给六脉神剑打基础的，照理说一灯大师已经精通一阳指，为何不练六脉神剑呢？时代背景设定在南宋时期的《射雕英雄传》中却已经没了六脉神剑的踪影，这不禁让人觉得有些不合逻辑。

当然，有人会以《射雕英雄传》成书在《天龙八部》之前来解释，说这话的人多半不知道金庸的作品经历过两次大改，为了让先后承接逻辑更通顺，改动过关于《天龙八部》中萧峰传功虚竹，也顺势改动了《射雕》中洪七公补全三掌的剧情，所以成书先后并不是问题，若真想交代的话，也就一句话的事，那么六脉神剑到底是如何失传的呢？

单纯从《天龙八部》的剧情来看，六脉神剑这门武功的确是强得不像话，书中的段誉即便是在使用得不太熟练的情况下都能够凭它与鸠摩智、慕容复这种级别的高手对抗，当他六脉神剑大成之时，就算是要去争天下第一高手的位置也不是没有可能的，所以如此神功失传的确是可惜，而它的失传多数人会提到《六脉神剑剑谱》被毁一事。

原著中那剑谱的确是被枯荣大师给烧毁了，原著道：“双方力道一触，十六道黑烟忽然四散，室中刹时间烟雾弥漫。鸠摩智毫不畏惧，鼓荡真力，护住全身。但见烟雾渐淡渐薄，蒙蒙烟气之中，只见本因等五僧跪在地下，神情庄严，而本观与本参的眼色中更大显悲愤。鸠摩智一怔之下，登时省悟，暗叫：‘不好！枯荣这老僧知道不敌，竟将六脉神剑的图谱烧了。’”枯荣此举只是为了让六脉神剑不外传，也不至于因此让大理与吐蕃交恶，实属无奈之举，但剑谱就再也无法还原了吗？答案是否定的。

原著中解释过剑谱可以重塑，原著道：“他所料不错，枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起火，生怕鸠摩智阻止抢夺，于是推动烟气向他进击，使他着力抵御，待得烟气散尽，图谱已烧得干干净净。本因等均是精研一阳指的高手，一见黑烟，便知缘由，心想师叔宁为玉碎，不肯瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落入敌手。好在六人心中分别记得一路剑法，待强敌退去，再行默写出来便是，只不过祖传的图谱却终于就此毁了。”也就是说枯荣只是感慨“祖传”剑谱被毁，而不是可惜六脉神剑失传，这套剑法是可以被六位高僧默写出来的。

除了“剑谱失传”一说之外，似乎也有人将责任推到段誉身上，毕竟原著中只有他学全了这门武功，而段誉这小子无心习武，一心只在他那几个“好妹妹”身上，所以才没能让武功传承下来，其实这一点用前文提到的“剑谱重塑说”就能解释，即便段誉不传功，六脉神剑剑谱依旧还在，要传承这门武功又有何不可呢？所以不关段誉的事。

而这个问题真正的答案金庸是没有明说过的，而答案其实很简单，即是大理段氏的没落是历史的必然，在书中设定的时代，大理段氏本该是在高升泰势力控制之下的，金老赐给他们几门神功已是对历史有了小规模的改动，但金老不可能做改变历史结局的事，若六脉神剑不失传，岂不是还要让大理段氏高手去对付后来蒙古铁骑的入侵了？那大理还亡不亡得了？所以金老没有解释这门武功的失传是比较高明的，既留下了悬念，也不会改变历史事实。