待之以德处之以恕（人生无常德者敬之）

无常，指的是事物变化不定。《易》中乾卦记载：“子曰：上下无常，非为邪也。”

与之对应的是常，意思是固定不变。古人云：无常亦常。意思是说：事物一直处在不断的变化之中，这是常态。或者是说。无常变化，是符合一定规律的。常，就是规律。

人生无常，指的是人生中会出现人们无法把控的变化，比如生老病死、离散聚合等等。这里面有天灾，有人祸，有看似巧合，有纯属必然，等等。因而，人们对此便有若干的态度。大体概括，就是这三种：德者必敬之，俗者会惧之，谋者定悔之。

第一：德者必敬之。

所谓德者，是因为悟道而遵循道，从而修身有所得。这“得”在这个人身上的体现，就是德。有德之人，必然就是悟道、循道的人。这种人做事，晓得前因后果，懂得循规蹈矩，因而对自然规律心存敬畏。所有的果，都是前因带来的必然；当下的果，又是后来某件事的因。正所谓“菩萨畏因”，打下好的基础，就会带来好的机遇。

德者知道无常不可避免，也知道所有的无常，都是符合一定的大道规律，因而不会惧怕。他们内心是坦然的。只要自己尽心尽力，成与不成、都是天命。

第二：俗者会惧之。

平凡市俗者，不知道事物的发展变化是遵循一定的规律。他们的眼光只是看到了眼前的存在，看不到事物背后隐藏的东西。看见美食，便忍不住贪吃，不晓得病从口入。得知他人的隐私，便忍不住猎奇的喜悦，到处传播，不晓得祸从口出。看到他人升官发财，忍不住内心的嫉妒，人前好言赞美人后恶语中伤，不晓得气大伤身。凡此种种，等到身有病、祸临身，便怨天不公、地不平。

俗者被自己的眼睛所欺骗，只晓得眼见为实。被自己的内心所蒙蔽，任由种种痴迷存在。因而面对无常，会生出无尽的恐惧。

第三：谋者定悔之。

所谓谋者，是以自己一人之机巧，谋划周围之大局，以图自己之私利。谋者所依恃的“谋”，只是“术”的层面。而周围之大局，其发展变化，都是无常之规律，需要以“道”而临之。以小而谋大、以器而御道，终将一场空。正所谓万变不离其宗，人纵有千算，也不如上天不算。

谋者，自恃智力，以为自己无所不能。却不知道天地之大，绝对不是人力所能算定。乾卦所言“亢龙有悔”，说的是物极必返。当尽其谋算而不能成的时候，悔之晚矣。

人生无常，无常才是常态，无常中亦有规律可遵循。概括为四个字：无常是常。

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