(隐忍成年人最高级的伪装)
“光良作为数据光瓶酒的首创者,倡导保护自然环境,拒绝过度浪费,今天,让此酒撕下我们的“包装”,不要浪费自己的真诚,干杯”
这是我在前几天的酒桌上,听到的特别有意思的一句话;
不是因为它提倡环保保护自然,也不是因为我爱酒如命。
是因为那晚在座的朋友、同学、同事们,有的带着“华丽”的红酒,有的带着“高傲“的白酒,有的带着尊贵的“洋酒”,但不知道为何,我对几瓶其貌不扬的白酒产生了浓厚的兴趣。
或许是因为在当时,它受到了朋友们的嘲笑;又或许是因为带酒的老同学口才特别好,把它吹上了天。
说实话,虽然我常喝酒,但都是为了应酬工作,其实我也分不出什么酒好喝什么酒不好喝,在应酬场合的酒我都称为不好喝的那一类。
终于,在体内的酒精挥发完毕后,回忆起来“撕下包装,真诚”,这几个词才是让我印象深刻的导火索。
原因就在于生日当晚一个大学好友突然打来电话,我兴奋的貌似没接过电话,只有自己知道打电话比发信息意味着什么。
毕竟,在大家都很忙的节奏里,我拎不出多少和我一样忠爱并懂得声音表达价值的人。滔滔不绝聊大学趣事,聊辩论赛场上的精彩发言,聊当下的工作困扰等等,没有计划没有设想没有预期,就是很自然的接一个电话并很负责的打完这个电话。
千万不要狭隘电话那头的人是什么角色,先想想有几个人愿意给你打电话,愿意电话及时回你的信息,而不是慢悠悠的发信息敷衍你?
我是指除了聊工作。拿不出手的结果真是让人发笑,算讽刺,也算自嘲。
这通电话让我内心浮起的波澜,足以喝下最烈的酒来平息,乃至于坐我身边的老同学借此机会又灌了我几杯,说是替那位刚给我打过电话,没能来到现场的老同学喝的。
于是,在那通电话的推波助澜和老同学以及同事朋友的各种“卖酒”、陪酒理由下,我们都醉得“一塌糊涂”。也许,都在为自己找一个理由而放肆地醉一次吧。
原本非常亲近的人后来天各一方,时间使他们可悲地疏远,一旦相见,语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。
人们对此似乎已经习以为常,生活的无情莫过于此了。
——周国平《爱与孤独》
对于童年的怀念,不仅是因为欢乐多过悲哀、趣味大于乏味。
更多的是在我们的一生中,恐怕只有童年时才拥有一个真正的、完整的自己。
成年后,我们便不再是自己。
我们是谁?
有时,连我们自己也搞不清。
生活赐给我们一身铠甲,让我们刀枪不入;生活还赐给我们一张面具,让我们深藏不露。
我们变成了铠甲里的、面具下的那个人。
生活本是如此——
一边是学会伪装才是成熟;一边是善于伪装即是幼稚。
如周先生所言:面具戴久了,就会长到脸上,在想摘下来,除非伤筋动骨扒皮。
年轻时,但凡见到有演技拙劣者,经常忍不住当面揭穿。
当毫无遮挡的肉体与坚硬的铠甲相撞,要不是前者体无完肤,皮开肉绽;就是后者被卸下伪装,羞于见人。
最终,两败俱伤。
成年后,开始学习用伪装来武装自己。
看破不说破,看穿不揭穿,知世故而不世故。
看见满世界都是身披铠甲、头戴面具的“伪装者”,短兵相接,火花四溅。
职场、商场、情场,一切有人的地方,各界武林高手层出不穷。
运用着各式各样的演技、易容术、巧舌如簧如是等等,如入无人之境,轻车熟路、游刃有余。
有谦恭卑微之人只为趋炎附势、有高声喧哗之人只为掩饰恐惧、有大气豪爽之人只为赢得尊严……
如《金刚经》:凡所有相,皆为虚妄。
成年的标志不是年满十八,也不是独立生活;而是学会伪装。
伪装个性、伪装情绪、伪装懦弱……
当你学会在上级面前卑躬屈膝,在下级面前装腔作势;当你学会在熟人面前坚韧不拔,在生人面前高深莫测;当你学会在家人面前不苟言笑,在朋友面前高谈阔论;当你……
恭喜你,你已成年且成熟,不再是一个“巨婴”。
生活教会了我们如何成熟,也让我们懂得了怎样虚伪。
一方面,虚荣心让我们要假装坚强、富有、聪明;至少让我们在外人面前看上去很美。
另一方面,社会性又让我们学会谦逊、隐忍、包容;因此才能在社交中获得一席之地。
你以为自己就是一名身披铠甲、骁勇善战的人生武士。
等到你独自一人、卸下防备,才发觉自己什么都不是。
生活中,虚伪的太多,隐忍的少见。
被人一眼看穿,觉得讨厌的叫做虚伪;被人不经意察觉,却感到很舒服的叫做隐忍。
或者换句话来讲,演砸了的随处可见,演出成功的却是凤毛麟角。
关于“优秀是装出来的。”这句话可以如此理解——
凡是人生的赢家,都是从一个演技拙劣的群演,最终变成了问鼎巅峰的影帝、影后。
当然,这里的“装”可以称为“努力”,也可以当成心理暗示。
你要假装兵强马壮,才能跟达官显贵与之为伍;你要假装见多识广,才能跟名师大家结伴同行;你要假装雄韬伟略,才能跟英雄豪杰干杯痛饮。
法则人人皆知,却鲜少有人做到。
当一样东西丑到了极致,它就是美的。
就像令人讨厌的虚伪修炼到最高境界,就升级成了一种顶级的人格——隐忍。
成年人的世界,隐忍是最高级的伪装。
伪装是生存的技巧,隐忍是生活的艺术。
少耍技巧,多玩艺术。
撕下“包装”,还原真诚。
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