三严三实是应有之义(三严三实下为官)

◎覃剑樵山来论,我来为大家讲解一下关于三严三实是应有之义?跟着小编一起来看一看吧!

三严三实是应有之义(三严三实下为官)

三严三实是应有之义

◎覃剑

樵山来论

“三严三实”专题教育正在佛山各党政机关浓浓兴起,着重解决党员干部特别是领导干部工作圈、生活圈、交往圈、亲友圈不够纯洁的突出问题。笔者认为,“五慎”是共产党人践行严以修身、增强涵养的具体体现。

一要“慎微”。古今凡有作为、铸大业者,无不始于慎微,成于慎微。作为共产党人,不仅要修身养德,更要防微杜渐。患生于所忽,矜发于细微。从这些年被查处的党员领导干部违法违纪案件看,他们的腐化堕落往往发端于接受一次吃请、接受一点回扣、谋取一份私利。《孟子》曰:“人皆可以为尧舜”,只要能够做到“慎微”,就能够不断清除自己思想中不正确、不健康的东西,哪怕是最微弱的萌芽。

二要“慎欲”。“慎欲”是共产党人践行严以修身的必然要求,也是追求高尚情操、远离低级趣味、抵制歪风的有效手段之一。这里所指的“慎欲”,并不是指共产党人不能有欲望,而是在满足个人欲望这个问题上必须“慎欲”,不能为了个人欲望视条例法规为儿戏,更不能把个人欲望凌驾在法律之上。笔者认为,“慎欲”的关键是要自觉过好金钱关、名利关、情欲关,要“舍利取义”,而不能“见利忘义”,更不能唯利是图。

三要“慎权”。任性用权就会产生劣政,滥用权力就会产生腐败。也就是说共产党人在使用权力的问题上必须“慎权”,其对立面就是“权力的滥用”。特别在公务处理、民众诉求过程中,要依法依规,反复推敲,公正裁量,不能凭个人喜好、轻率从事,更不能拍脑袋,盲目断案,要“敕法慎刑”,做到“慎刑平政,处之以公”。共产党人要时刻牢记权力是人民给予的,只能用来为人民服务,绝不能以权谋私或为小团体谋福利。

四要“慎言”。“慎言”是共产党人立身做人、严以修身,追求高尚情操的内在要求。正如《论语·学而》所言:“敏于事而慎于言”。共产党人虽不都是“金口玉言”,但也不能信口开河,大话套话,漫无边际,乱说一通。最受老百姓青睐的共产党人,就是那些言之有物、言行一致、言而有信、言必兑现、言之必行的。

五要“慎终”。党员的“先锋模范”必须通过严以修身来追求高尚的道德品质。正如《论语·学而》所言:“慎终追远,民德归厚矣”。作为共产党人,不论在众人之中还是独处之时,都应当自觉做到“上不碰高压线,下不越道德底线”,始终做到表里如一。如果受极端个人主义、享乐主义和拜金主义影响,以致“革命晚节”难保,这不能不说是个很大的憾事。

时下,“三严三实”主题教育活动正在县处级以上党员领导干部中兴起,而严以修身是主题教育内容的重中之中。作为共产党人,不仅要打牢严以修身的思想基础,而且时刻勿忘严以修身的本质要求,处理好“为官”与“慎独”的关系,并把它作为立身做人、增强涵养的行为习惯。只有这样,才能追本溯源、放下妄念、秉持静专、去俗就雅、择善而交、一心为公、浩然正气。

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