关羽的忠义和张飞赵云相比（武的极致智的巅峰）

引言：

“桃园三结义”是《三国演义》最为经典的前段之一，刘备结识关羽，又三顾茅庐结交了诸葛亮。

关羽和诸葛亮的加入，让刘备后来的征战异常顺利，而刘备对此二人的信任也远比其他人的多，他们的举动直接决定着刘备与西蜀政权的存亡。

作为刘备身边最重要两个人物，民间将他们的形象塑造的格外出彩，例如，说唱文学里的《单刀会》。

关羽诸葛亮二人是《三国演义》中形象较为鲜明的人物，关羽是武，诸葛亮是智，武智不能同时兼有，两人也是两条路上的不同人，可是原本不相干的二人在作者的笔下有了很多相交点。

刘备阵营里的两大人物

刘备成家离不开关羽，他是第一批加入刘备阵营的。当时的刘备还没有名气，他与张飞鞍前马后，四处征战。

三人每每一同出现，两人总是站到刘备左右，没有一丝疲惫，可见三人兄弟情谊之深。

关羽一生跟随刘备，从未动摇过，被留在曹营时，张辽让他在刘曹之间选择，他态度坚决，称自己此生与刘备共生死，绝不可能背叛。

白马坡报答了曹操后，关羽重新回到了刘备阵营。他对刘备的忠诚，不仅得到了众人的肯定，也让刘备感动至极。

刘备阵营里，除了他自己，排在第二的就是关羽，只要他外出征战，都会将后方交由关羽。

抢夺益州时，关羽被安排去荆州，足以说明他就是刘备的代言人。能得到刘备的器重，除了他的忠心不二，还跟他的才能有关。

关羽武艺高强，关键时刻挺身而出，率领百万大军上场杀敌。指挥才能也不逊色，步兵、骑兵、水军所有的兵种都不在话下，名声威震八方。

值得一提的是，关羽作为一名武将，熟读《春秋》，曾是刘备阵营里数一数二的文武全才。

正因如此，关羽成为了刘备队伍里第一个当太守的人，三人抵达益州时，他被当选荆州最高统帅。刘备成为汉中王后，关羽升为将为将军。

而诸葛亮是刘备心中唯一的丞相人选，原因就是他治国能力突出，当时无人不佩服。

刘备北方战败，去投靠南方的刘表，就是因为他手下没有一个真正的治国人才，导致他人到徐州，却没有守住这一地方。

去了荆州后，他四处寻找人才，最后三顾茅庐，请来了诸葛亮到自己身边辅佐。

当然，诸葛亮没有辜负他的期望，先在《隆中对》中献上了计谋，之后又为壮大刘备阵营尽心尽力。

有了诸葛亮，刘备集团迅速兵力上万，还得到了一批强大的水陆军种。

外交方面，诸葛亮更是大有作为，曹操夺取荆州，刘备长坂坡战败，他冲锋在前与鲁肃一同去到东吴。

如果不是他，双方就不会达成联盟，也不会有之后孙刘的胜利，三国鼎立局面。

到了益州，诸葛亮成了文官之首，肩负治国的任务，刘备称帝，他荣登丞相一位，继续为蜀汉献计献策。

纵观两人的一生，都是在为刘备效力，一个为武，一个为文，地位不分上下。不过，仔细研究，就会发现两人在某些地方还是有相似之处。

都以戏剧性结尾

关羽结局充满了戏剧性，《三国演义》里的他忠义仁勇，有胆有谋，忠义无敌，手刃颜良、千里走单骑、刮骨疗伤......在文人的笔下，他的形象一点点被神化。

而他的结局跟形象也有些相似，荆州失守、麦城逃亡等多个情节都能看出，随着故事情节的发展，他离绝路越来越近。

作者在描写他的结局时，借鉴历史新加了赤兔马绝食死亡、吕蒙被他附身等情节，因此关羽的结局宗教化。

关羽之所以失败，是因为他未能战胜人性的弱点，从他在《三国演义》的表现来看，关羽自身其实是比较自负的，对于这一点很多人都表示赞同。

相反，正是这种自大让他的性格魅力更加丰富，作者在描写他的结局时，将他的性格融合了进去，关羽最终因自大而亡。

诸葛亮的结局也比较戏剧性，两者在性格塑造上完全一致，作者将各种情节穿插在一起，使其形象神化。三顾茅庐、火烧博望等等，都让他的形象接近神明，白帝城托孤是他结束前的一大转折，他的结局也是静音安排过的。

诸葛亮没有像大多数一样病死或被人杀害，作者在描述他的结局时铺垫了很多。

刘备去世，诸葛亮继续完成大业，但六出祁山以后，他的命运就与蜀汉捆绑在一起，作者也让他的结局成为全场最佳。

诸葛亮给大家的印象是智慧、勤勉，这是他的优点，也是他最致命的地方，同时还是他结局里的关键。

智慧与勤勉让他保住了蜀汉的政权，可也因为他太过于努力，导致身体出现问题，有了后来的“七星灯续命”，这一情节的添加不仅强化了结局的戏剧性，还体现了诸葛亮操劳过度，最终导致了他的死亡。

借鉴民间文学的外貌描写

文中多个回合都提到了关羽，“面如重枣丹凤眼......牛皮战靴二足蹬。”

作者对他的形象描写简单干脆，视觉效果直接拉满，让读者印象深刻，说到关羽，必然能想到红面、绿袍、赤兔马。

很显然，关羽的形象已经脸谱化，采用民间文学将他被形象与节俭相结合，侧面突出了民间文学独特的审美。

在描写诸葛亮的形象时，采用了与关羽不同的方式，对他他的外貌描写主要体现在形象与内在，主要是以智慧与品质为中心。

“身长八尺……飘飘然有神仙之概。”外貌方面没有特别强烈的色彩描写，主要突出的是温和，意在表现其聪明睿达，低调收敛的性格，“鹤氅、羽扇”都是对他民间半神的体现。

足以见得，作者在描写两人的外貌时都结合了民间文学的形象特征，用文人专业的表现方式，加上脸谱化的描写手法，来加深关羽和诸葛亮的形象，让人印象深刻。

对刘备绝对的忠诚

作者通过对关羽、诸葛亮的性格描写，表达了两人对刘备的忠诚。文章多个地方写到了关羽的性格。

例如第25回中曹操送他新的战袍，明明有新战袍，但他还是把曹操送的战袍穿在里边，因为他不想让刘备到自己穿了曹操送的衣服，这便是关羽对刘备的忠心，同时也体现了他对曹操送战袍的感谢，与他“义薄云天”的性格十分符合。

关羽喜欢留胡须，曹操就给了他沙囊，他拜见皇帝时急忙戴上，说明他对自己的外貌仪表十分在意，也是他儒将的表现。

曹操送他美人，他不为所动，但对于曹操送来的赤兔马，他却感激涕零，这是他武将的素养，也是他期盼身骑宝马回到刘备阵营的表现。

对诸葛亮性格的描写在文中也提到了很多。例如，第38回诸葛亮对刘备的三顾茅庐表示动容。

于是他出山帮刘备成大业，临行前，他特意嘱咐诸葛均务必要仔细看管卧龙岗，这就是说明他儒雅随和，内心是愿意退隐山林，度过平淡一生的。

只可惜，最后他没能回归山林，结局以悲剧收尾。第90回里，诸葛亮用“馒头”代替用“人头”祭祀，表现了他儒将的一面。

文中多次说他传授妙计，还以“附耳”的方式，“附耳”二字表现了他的机智，也为后面情节的发展留下了悬念。

总而言之，关羽与诸葛亮二人，在《三国演义》里的形象多多少少都参杂了些民间文学的风格，两人的形象趋于神化。

虽然有不同的性格，但两人都有儒将的特点，同时对刘备都是一样的忠心。

结语：

关羽和诸葛亮在历史上的地位与对后世的形象不容小觑，两人虽是不同的出身，一个文人一个武将，但他们身上还是有很多相同的地方。

第一，两人退场的结局都带着戏剧性，这是在历史的基础上为渲染的更加丰富而新设的情节，目的是为突出两人的性格特征。

第二，作者在描写两人的外貌时，增加了脸谱化这一方式，体现了当时的宗教文化。

除此之外，两人还有死后显圣的情节，其目的是表达两人的不同执念，以及两人受欢迎的程度。

而这所有情节的出发点，都是作者作为文人独有的审美观点。

作者在《三国演义》里描写两人的形象时，采用了多种描写手法，假设、嫁接、衬托等等。对战华雄、以空城吓退仲达等真实发生的历史故事被改换人物，完成移花接木。

这是在历史史实发生的前提下，作者为了使人物性格更丰富，特意对情节进行的加工，同时也是《三国演义》结合民间文学和史传文学，对作者独特表达方式的刻画。

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