觉醒年代第二十一集观感（为什么说30集之后换了人间）

《人世间》是一部很深刻的作品，时间跨度半个多世纪，社会巨变，沧海桑田，值得静下心来反复琢磨。

剧版《人世间》，阵容那是杠杠的，星光熠熠；开播以来，引起广泛的关注。

老实讲，《人世间》也没有逃脱30集的魔咒。感觉后半部简直“换了人间”。好还是不好，这个仁者见仁，智者见智；但这确实不是原来的《人世间》了。

应该说改编名著是件苦差事，越有名的作品越不好改。由于表现形式不同，同时又要兼顾观众的审美情趣和过审的考量，估计也有人在江湖身不由已的无奈。

所以有必要用最大的善意和宽容来揣测改编工作。就象做菜，众口难调在所难免。无论改还是不改，无论怎么改，总是有人称道，有人苛责。

所以只说个人感受。

30集之后，剧版《人世间》和原著之间，渐行渐远。差不多是用原班人马，来演绎不同版本的故事；也可以说故事的色系变了，原来的灰色调变得越来越暖和，可以预见离温馨的大团圆不远了。

这种变化，差不多是从水自流和骆士宾出狱后开始的。

本来早早归西的骆士宾，戏码越来越多了，企业也越做越大了。给骆士宾加这么多戏，想深化什么思想，表现什么主题呢？找不出答案，只能接受万能的网友猜测的，因为于震来演，所以加码。

水自流活得越来越卑微了，成了骆士宾的马仔。谁有钱谁是爷嘛，这倒是符合当下的潮流。这处修改也不是一无是处，《人世间》以现实主义见长，剧版后半部明显在回避现实，但这一处改动，倒是现实到令梁晓声自愧不如。

周楠和冯钥的感情戏极大地强化了，一不小心还让人以为是青春情感剧。原著中周冯二人的感情只是一个引子，差不多几笔就带过了，当然引起了后续不少连锁反应；不曾想剧版两人还真的频频送秋波。

要说《人世间》的主角，根本不是他们这一代人；更不用说他们这一代人的恋爱观了。感觉有点偏离主题。写文章最怕的就是跑题，但显然编剧撒丫子地跑。一脸的不在乎！

更令人想不通的是，似乎除了郝冬梅，包括周蓉在内的许多人，都不反对周冯之恋。对不对不知道；应该不应该不晓得。但毫无疑义的原著的设定是南辕北辙。熟悉原著的应该知道，周蓉、周秉昆知道这档子事，暴跳如雷，非常坚决地反对。

把冯钥写进清华更是有点扯蛋。冯钥不但没有继承周蓉的美貌，也没有继承她的才华，小时候成绩还马马虎虎，越大越成绩平平。考清华简直是痴人说梦。至于编剧为什么这么编，这要问编剧。或许，我是说或许，清华扩招了，想上就能上了。

当然有加戏的，就是减戏的。

比如令人遗憾的是，对周秉昆人生有重大影响的白笑川不见了踪影。白笑川对于周秉昆，亦师亦父。如果非要去掉一个人，也应该是邵敬文，不应该是白笑川。但既然说的是《人世间》的事，只有你想不到的，没有做不到的。

白笑川的爱人，周秉昆的师母向桂芳，也是一个有故事的人。她年轻时本来是唱戏曲的，还是个名角；运动年代被打倒，从此永远地离开了舞台。她的遭遇和曲秀贞有直接的关系；当曲秀贞的丈夫马守常去世时，向桂芳来参加他的葬礼，两个见面时有一场戏，很是感人。也让人明白，原谅一个人比记恨一个人快乐得多。

比较而言，剧版改得令人更轻松愉快。就好比你出门在外，打电话回家报喜不报忧！但报与不报，不知道为了什么，忧愁总环绕着你。

原著更加直面惨淡的人生。底层人民不能说没有梦想，但那也不过是活着，艰难地活着。他们最大的智慧就是苦中作乐。

个人而言，还是喜欢原汁原味的《人世间》，因为活着本来就不容易，故作轻松更让人累！