诸葛亮在临终之前留下的12字预言（诸葛亮临终给自己留了一计）

随着《三国演义》的广泛流传，诸葛亮“智者多妖”想象也深入人心，而关于在诸葛亮死后的传言也是非常的多。比如：在邓艾偷渡阴平之时发现了一块石碑，石碑上写着“二火初兴，有人越此，二士争衡，不久自死。”，准确地预知了邓艾将因何死亡；隋朝的大将史万岁，在南宁行军百里之后发现了诸葛亮的纪功碑，上面写道“万岁以后，胜我者过此”，也确实如诸葛亮所料，史万岁征战的疆域要比诸葛亮征战所获的疆域大。这些离奇的流传，无不都一一验证了诸葛亮的高明，那么今天我们来看看诸葛亮临终一计，对于自己埋葬的安排。

公元234年，诸葛亮开始了人生中最后一次北伐，此战诸葛亮一改往日的谨慎、稳重，急于和司马懿速战速决，司马懿一直采取拒不出兵迎战的策略，即使诸葛亮送司马懿女性用品侮辱司马懿，司马懿还是不出兵，因为司马懿在诸葛亮的手中没少吃亏，而此次作战诸葛亮一改往日的用兵习惯，这令司马懿琢磨不妥，但从诸葛亮一日的食量来看，司马懿料定诸葛亮命不久矣。

自知命不久矣的诸葛亮，打算用“祈禳之法”，用七星灯延寿，若此举成功诸葛亮便可延寿一纪，结果大家都知道，因为魏延突入诸葛亮的营帐踢灭了主灯，诸葛亮七星灯延寿以失败而告终。那么等待诸葛亮的只有死亡，作为蜀汉的丞相、刘禅的相父，刘禅深知诸葛亮对于蜀汉的重要性，在诸葛亮病危之时，赶紧派李福前去问候、征询国家大计。李福前来和诸葛亮嘘寒问暖了一番，便开始询问：“在丞相百年之后，谁可担任蜀汉的丞相？”诸葛亮回答说：“蒋琬”，紧接着李福又问：“在蒋琬之后，谁适合担任呢？”诸葛亮说：“费祎”，李福又问“费祎之后呢？”诸葛亮无任何的作答。安排好国家的大计及后继人选，诸葛亮开始交待身边之事。

此时的诸葛亮还在战争的前线，司马懿虽然怕诸葛亮，但是对于蜀汉其他的文臣武将一点也不怵，其他人也不是司马懿的对手，因此诸葛亮不得不安排如何退兵，另外处理一下潜在的危险，而这个就是魏延。因为魏延是一个好战分子、心高气傲，自己的遗命，魏延不一定会遵循，其次诸葛亮把退兵的事宜主要安排给了杨仪、姜维，魏延和杨仪素来不合，想必魏延也不会听从。最后，诸葛亮初见魏延此人之时，诸葛亮发现魏延此人脑后有“反骨”。综合来看魏延此人不得不除，诸葛亮把除魏延的密计交待给了马岱。杨仪、姜维等人没负诸葛亮所托，将蜀汉大军有序地撤回到安全地带。

安排好国家大计、撤退之事，那么诸葛亮就需要考量自己的安葬之处。诸葛亮给刘禅写了一封信，信中交待刘禅需要四名壮士，抬着自己的棺椁一直向南走，等到抬棺的绳子断裂之时，便是自己埋葬之处。刘禅起初并不想答应诸葛亮的请求，因为诸葛亮作为蜀汉的丞相，劳苦功高必定的厚葬，但转念一想这后诸葛亮对自己最后的请求，自己岂能不答应呢？于是刘禅派了四名壮士，按照诸葛亮的要求抬棺、埋葬。

起初，这四位确实按照刘禅的嘱托，抬着诸葛亮的棺椁一直向南走，但是一连走了几天，抬棺椁的绳子也没有丝毫要断裂的痕迹，四人商量一番，想用刀隔断绳子把诸葛亮就安葬在此处，四人一致同意，因为再抬着诸葛亮的棺椁一直向南走，不知得到何时？四人带着割断的绳子，去找刘禅领取赏钱，昏庸的刘禅也没仔细问就把赏钱给了，心思缜密的姜维看着断开的绳口非常的整齐，不像是经过摩擦断裂。刘禅仔细一看确实如此，就把四人喊来问绳子到底是怎么断的，起初四人一口咬定确实是摩擦断裂的，但经不住刑罚便说是用刀割断的，刘禅一听非常的恼怒就把四人杀了。至于诸葛亮到底埋葬在何处变得扑朔迷离。

曹操因何起家呢？有一部分原因就是因为盗墓，曹操也是盗墓的祖师爷，因此我们可以认为在东汉末年盗墓是非常猖獗的。如果诸葛亮被运回成都，想必刘禅必定会以国葬安葬诸葛亮，里边的金银也不会少，那么势必会引起盗墓贼的惦记。

其次，天下的大势，想必诸葛亮非常的清楚，可能诸葛亮不知道归晋，但想必会知道肯定是魏国，三国之中魏国的势力最大。诸葛亮一直北伐，恐怕惹怒了魏国朝堂的不少之人，曹真因为蜀汉多次侵犯的原因，曾有渡过蜀道消灭诸葛亮的计策，因为大雨的原因，曹真才不得不返回。若魏得天下，虽然这时的诸葛亮已死，但若知道诸葛亮身葬何处，恐怕最后也会有报复行为。

最后，“棺材难抬、绳断便葬”只出现在野史之中，在历史上并无记载。这也是为了突出诸葛亮的不凡之处。从晋代开始，历代都在给诸葛亮升官晋爵，赐庙加号，诸葛亮也逐渐地神化。

综上所述，“棺材难抬、绳断便葬”主要是为了突出诸葛亮的不凡之处，因为在诸葛亮离世之后的传言非常的多，诸葛亮就是为了突出诸葛亮的不平凡，那么你还知道关于诸葛亮哪些不平凡的传言呢？

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