马克斯韦伯的社会主义思想（韦伯在现代社会学创立前的寂寞和逝后的显赫）

生前寂寞，死后显赫，人生不逢的人在历史上太多太多了，远的是曹雪芹、塞万提斯皆是如此，近的尤其是处于当下浮躁的时代，不幸的人儿更是不在少数。德国著名社会学家、政治家、经济学家、哲学家马克斯·韦伯的生前寂寞就是一例，他是现代社会学奠基人和“组织理论之父”，最具生命力和影响力的思想家。

马克斯韦伯这个人很有意思，生前默默无闻，属于那种对命运无助的小人物。1864年4月21日，马克斯·韦伯生于德国图林根的埃尔富特市。1882年进入海德堡大学学习法律。1889年完成了一篇标题为“中世纪商业组织的历史”的博士论文，取得了他的法律博士学位。两年后，韦伯写下了一本名为《罗马的农业历史和其对公共法及私法的重要性》的书，完成了他的法律教授资格测验，韦伯也因此成为具有正式的大学教授资格的人。

十九世纪90年代初期，韦伯处于创作高峰期过后，在1898年直至1902年底，却基本上没有发表任何著作。1903年秋季，他辞去了教授的职位，摆脱了学校的束缚，与同事维尔纳·松巴特创办了一本名为“社会学和社会福利档案”的社会学期刊，韦伯担任副编辑。1904年，韦伯开始在这本期刊发表一些他最重要的著作，其中《新教伦理与资本主义精神》系列论文，也就是后来成为他毕生最知名的著作之一，都是在自己编辑出版的杂志上发表的，但当时的影响并不大。

社会学创立前的尴尬和无奈

1919年，韦伯想以社会学家的名义到大学去教书，但慕尼黑大学并不认同他的想法。他找到校长，校长觉得社会学是哪门子学问啊！在1919至1920年间，学校只让他讲授普通经济学史，职位仅仅是个临时教习，连助教都不如。而他想被慕尼黑大学任命为社会学教授的想法，终生也没有实现。此时的他已是时日无多了的人了，学校还对他附加了一条特殊规定：“不得利用课堂，讲授你那些什么社会学的东西”。现代社会学奠基人韦伯心里该是什么滋味，也只有他自己知道和承受了。

1905年，他出了本书《新教伦理与资本主义精神》，探讨资本主义的起源。这本书只印了3000本，五年时间才卖出了1000多本，基本没有什么反响，还累坏了出版商，大量的滞销。在去世的前一年，他应慕尼黑大学学生会的邀请发表了两次演讲，并在此基础上出版了两本小册子：《作为职业的学术》和《作为职业的政治》，同样也没有引起什么反响。总之，他是一位彻底被时代所忽视的人。1920年6月17日，当韦伯的遗体被安葬在慕尼黑东郊墓地时，只有为数不多的亲朋好友和学生参加了他的葬礼。

马克斯·韦伯去世后，他的才华方被人们发现，当年那个默默无闻的小人物竟是个大思想家，与卡尔·马克思和爱米尔·涂尔干被并列为现代社会学的三大奠基人。这时候，他的妻子开始忙碌起来，抓紧时间整理他的遗稿。因为韦伯所写的大量作品，多数是压在箱底，没有面世和发表过。20世纪60年代，慕尼黑市政府宣布，将一个广场和街道命名为“马克斯韦伯广场”和“马克斯·韦伯街”，以纪念这位伟大的现代社会学奠基人。到了80年代，世界各国关于他的研究热潮一浪高过一浪，对这位现代社会学奠基人和“组织理论之父”，膜拜不已。

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