鲁迅的原配朱安为什么一直等他（鲁迅原配朱安41载无爱无性）

1947年6月29日凌晨，鲁迅的原配夫人朱安在北京病逝，临终前她已经无力起身，神智却是清楚的。朱安对前来探望她的鲁迅的学生宋琳提了最后的要求：“我想念大先生，死后请把我葬在大先生之旁，给我供一点水饭，念一点经。”

朱安

这最后的要求，最终没有能实现，朱安去世后被葬在西直门外保福寺的一片私地里，连一块墓碑都没有，她的墓在后来的一场变故中被破坏，尸骨早已荡然无存。

这一辈子，她深爱着自己的大先生，却处处遭受冷眼，命运的枷锁早在她20岁那年，就牢牢地套在了她的脖颈上，一生都没有松开过。

1878年6月，朱安出生于浙江绍兴的大商人家庭，家境相当优渥，他们家建造的房屋被称为“朱家台门”，这是旧时人们对于专门宅邸的尊称，可见朱家当年的实力是非常雄厚的。

朱安

朱家是一个封建大家族，家里的女孩从小裹脚、学女红、烧饭做菜、养成温顺大家闺秀的性格，这样的女孩婆家才会喜欢。

朱安不识字，因为家里人认为女孩子读书太多，就会变得不安分，而这也成为了她和鲁迅无法沟通的重要因素。

大约在朱安20岁那年，朱家族中一个与鲁迅母亲鲁瑞交好的婶婶，向鲁瑞提出了想让朱安与鲁迅结亲的想法。

鲁瑞

在绍兴当地，女子20岁已经是大龄了，朱安家世这么好却没人娶她，是为什么呢？

从朱安现存的照片来看，她的个子十分矮小，似乎患有“侏儒症”，她的头发全部向后梳，把一张毫无碎发遮挡的脸露出来。

朱安和鲁迅居住在北平砖塔胡同时，邻居们眼里的朱安是脸型狭长、颧骨突出、脸色微黄、双眼有些无神、带着几分病容的小脚女人，她的穿衣十分保守，平时喜欢穿暗色的衣服，很少与人交流。

北京砖塔胡同

这或许也是很多人家不愿娶她的原因，在他们看来一个矮小又不漂亮的女人，对夫家是不好的。

需要补充的是，目前能够找到朱安的照片，都是她中老年时期的，朱安年轻时究竟什么样子，我们不得而知，她大龄未嫁的原因，也只是猜测而已。

鲁瑞在听说这个叫“安姑”的女孩温柔体贴，又烧得一手好菜之后，并没有过多在意她为什么不嫁人，认定了朱安做她的儿媳妇，在没有经过鲁迅同意的情况下，就和朱家把亲事定了下来。

青年鲁迅

鲁迅当时和二弟周作人在日本留学，他不同意这门婚事，然而出于对母亲的敬重，鲁迅并没有说出过激的言辞。但他提出朱安必须放足、去学堂读书，但封建的朱家怎么可能答应呢？

转眼七年过去了，朱安已经快三十岁了还没出嫁，流言蜚语传得到处都是，有多事者说鲁迅早就在日本娶妻生子了，朱家人脸上挂不住，去周家向鲁瑞讨要说法。

1906年，鲁瑞仅用了“母病速归”四个字，就把鲁迅骗回来成了亲。

鲁迅绍兴故居

周家在鲁迅年幼时就败落了，父亲早逝，鲁瑞含辛茹苦将孩子们拉扯大，还把鲁迅和周作人都送到日本留学。

鲁迅事母至孝，他在家时就经常去母亲房间，陪母亲聊天到很晚，回国后也是如此，一直要等到母亲催他去睡觉才肯离开。

在写给母亲的家书中鲁迅更是“啰里啰嗦”，1936年他寄给母亲一封家书，讲述儿子周海婴成长的点点滴滴，那语气就像母亲坐在他对面，他在给母亲讲故事一样，那么细致入微。

鲁迅的百草园

为了母亲，年轻的鲁迅选择了妥协，他答应了与朱安的婚事，只是那时鲁迅还心存侥幸，觉得朱安大概是按照他的要求，放了足进学堂读书了吧，但一盆冷水很快把他浇的身心俱疲。

结亲那天，朱安为了让鲁迅高兴，特意穿上了大几号的鞋子，在鞋子里塞满了棉花，伪装成天足的样子，可她在走出花轿时把鞋子弄掉了，露出一双三寸金莲，鲁迅当时脸色就阴沉下来。

入洞房的时候，鲁迅通过与朱安短暂的交流，得知她没有放足也不认识字，顿觉五雷轰顶，绝望的一夜未眠。

周作人

第二天鲁迅就搬到了书房去睡，次日早上佣人进来给他收拾房间时，发现鲁迅的脸染上了被子上的靛蓝色。原来从来不以软弱示人的鲁迅，在那一晚哭得很伤心，泪水把被子都打湿了。

鲁迅在成亲的第三天就返回了日本，一直到三年后才回来，这三年他几乎没给朱安写过什么信，只称呼朱安为“妇”，在他心里朱安是母亲硬塞给他的，更像是母亲娶了朱安，与自己没什么相干。

1909年8月鲁迅回国，那时他的名气已经不小，很多学校抢着要他，鲁迅先是在绍兴省立第五中学任教务长和学监，后来又担任绍兴师范学院校长，工资还算可观，整个人却无精打采，极其郁闷。

青年鲁迅

鲁瑞将这一切都看在眼里，她知道儿子的心结，就在于自己骗他娶回来的朱安，这个比鲁迅大三岁的女人深受封建思想毒害，这也正是鲁迅最厌恶的，他看见她就好比看到了“阿Q、祥林嫂”，对她又讨厌又同情，巨大的矛盾让他每天都在痛苦中挣扎。

鲁瑞隐约觉得这段婚姻是个错误，可是她又不能让两个人离婚，在绍兴离了婚的女人会遭人唾弃，像朱安这样被封建思想荼毒已深的人，回了娘家肯定会自尽。

她不是一个恶婆婆，她心里是感激着朱安多年来对她的照顾的，不忍心看着她被封建礼教吞噬，可她也劝说不了自己的儿子，她想如果两人有个孩子，也许关系就缓和了。

周作人

面对婆婆的劝说，朱安显得很难为情：“大先生都不与我亲近，我怎么能和他有孩子呢？”鲁瑞无奈：“他不亲近你，你就去亲近他。”

朱安面对鲁迅，平时总是小心翼翼的，婆婆让她亲近鲁迅，她也不知道具体该怎么做，在她看来大概就是，鲁迅说什么便是什么，只要自己什么都附和他，他应该就会喜欢自己。

有一次鲁迅和朱安一起吃饭，鲁迅谈到一种菜十分好吃，他特别想念那种味道，朱安看鲁迅饶有兴致，赶紧附和他：“是的，这种菜我也吃过，的确很好吃。”

羽太信子和周作人等人合影

其实鲁迅说的这种菜是日本菜，整个中国都没有，朱安怎么可能吃过呢？鲁迅听了朱安的话立刻变得很无奈，他与母亲聊天时抱怨说：“我和她实在谈不来，太没趣味了。”

鲁迅待朱安还是那么冷淡，朱安知道他嫌弃自己什么都不懂，所以不再刻意接近鲁迅，一直在婆婆鲁瑞身边伺候，鲁瑞看朱安实在可怜，也不再逼她接近鲁迅。

真正让朱安感到不高兴的，是周作人带着她的妻子羽太信子回来。

羽太信子是个又矮又胖的日本女人，长得也没有朱安好看，性格也不如她温顺，可为什么她就能得到周作人的宠爱呢？朱安实在想不通。

羽太信子年轻时的照片

她当然不会明白，周作人和羽太信子是自由恋爱，而她和鲁迅是包办婚姻，鲁迅不仅不喜欢她这个人，对她身上根深蒂固的封建思想也深恶痛绝，她就算是美若天仙，鲁迅也不可能爱上她。

此时朱安非常委屈，她无法忍受一个还不如她的女人，享受到她不曾享受过的爱情。

1912年鲁迅回家探亲时，朱安当着鲁迅和鲁瑞的面发作，数落鲁迅对她的种种冷漠，鲁迅对此一言不发，鲁瑞知道朱安心中委屈，什么也没说，之后鲁迅离家去北平工作，夫妻俩七年没怎么见过面。

1919年，鲁迅已经在北平站稳脚跟，白话文小说《狂人日记》的发表，让他成为了学校教师和学生们心中反封建的勇士，在北平没有人不知道大名鼎鼎的鲁迅。

鲁迅在北京种植的白丁香

此时鲁迅离家多年，也惦记远在绍兴的母亲，想把她接到北平居住。

鲁迅和两个弟弟共花了3500块钱，向朋友借了一些钱，又卖掉了绍兴老宅，终于凑够钱在北平八道湾买下了一个房子，在花了一笔钱将房子装修好之后，就把母亲和二弟周作人一家、三弟周建人一家都接到北京居住。

对于朱安，鲁迅给了她两个选择，一是跟着他一起去北平，作为朱安的丈夫，鲁迅对她有一份责任感，不会抛弃她的。

如果朱安不愿意去北平，鲁迅提出她可以回娘家，自己每月给她寄生活费。

朱安（右1）与娘家人合影

“出嫁从夫”的道理在朱安看来不可违背，所以她选择了跟随鲁迅去北平，临行前朱安回娘家与家人照了一张照片，从此再也没回过绍兴。

八道湾的宅子很宽敞，是一个三进院，一大家子人住在一起其乐融融。

只有朱安孤单瘦小的身影，在周家人开怀大笑的时候，显得那么局促不安.这么多人一起过日子，让她有些不知所措，而且她的大先生也不大理她，或许是因为她在七年前的那次发作。

在这个大院子里，只有朱安裹着一双小脚，婆婆鲁瑞早在年轻的时候就放了足，弟媳是日本人根本就不明白什么是缠足，人们看到大先生的妻子居然裹着小脚，不免感到不可思议。

鲁迅在北京种植的白丁香

可她能怎么办呢？从小家里人就是这么教她的，“三寸金莲”、“三从四德”、“温顺恭敬”这些女人该具备的，她都具备了，可大先生不喜欢，她也就毫无办法。

朱安在这一大家子人里实在不突出，鲁迅除了必要时和她交流，平时是不太与她讲话的，朱安做梦也想不到，大先生有一天会和她过起“二人世界”。

鲁迅与周作人在1923年决裂，至今人们对于他们兄弟失和的具体原因都莫衷一是，广为流传的说法是周作人的妻子羽太信子火上浇油，还诬陷鲁迅偷看她洗澡，导致周作人一怒之下与兄长决裂，但这也仅是后人的说法。

兄弟俩的矛盾到了不可调和的地步，鲁迅在1923年7月4日的日记里提到，那时他已经不与周作人一家一起吃饭，自己单独在房间吃。

朱安在北京的居所

到了7月19日，周作人给鲁迅写了一封决裂信，鲁迅看过信后兄弟俩彻底反目，他搬出八道湾，在砖塔胡同租了一间房子，准备在这里先住一段时间，再另寻一处好房子。

砖塔胡同不比八道湾的大房子，只能住几个人，鲁迅考虑到母亲年事已高，不方便与自己挤在一起，就让她先住在八道湾，况且周作人对母亲也是孝顺的。

这一天，鲁迅主动找到朱安，还是像当初去北平居住时那样，给她两个选择：住在八道湾或是回绍兴老家。

鲁瑞在北京的卧室

这一次朱安没有做出选择，她用近乎恳求的语气对鲁迅说：

“我不能住在八道湾，母亲迟早要跟你过去住的，那时我自己留在这和叔婶侄儿侄女过，算怎么回事呢？绍兴朱宅我是绝不会回去的，你搬到砖塔胡同，总要有人给你洗衣做饭，缝缝补补的，这些我都能做，我能不能和你一起搬出去呢？”

朱安说的句句在理，鲁迅无可辩驳，点点头默许了朱安的请求，他在1923年8月2日的日记里写道：“下午携妇迁居砖塔胡同61号。”

此时鲁迅对朱安仍然只有一份责任感，再无其他，可朱安却认为，鲁迅把她带出来，是想和她过自己的小日子，想到这里她不禁十分感动，开始竭尽全力的对鲁迅好。

砖塔胡同

刚搬到砖塔胡同的时候，鲁迅肺病发作大病一场，不能吃硬的只能喝粥，朱安每次熬粥之前，都要特意把米捣碎，熬成容易消化的糊糊给鲁迅喝，又托人去稻香村给鲁迅买肉、糟鸡、火腿和他爱吃的点心，每天变着花样的给鲁迅做饭，在她的照顾下鲁迅身体很快康复。

朱安在这个小小的砖塔胡同，突然发现了自己的价值，这是从前在八道湾时所没有的感觉，这里只有她和鲁迅两个人，她就是这个家的女主人。

朱安觉得无比幸福，她开始以女主人的姿态招待客人，有人来串门她会和人家聊天，说话大方得体，言谈中让人觉得她虽然平时少言寡语，但说起话来，确是极有教养的大家闺秀。

中年鲁迅

鲁迅平时在房间里写东西，外面过于吵闹他写不出来，朱安就会对邻居说：“请你们小声一点，大先生回来了，不要吵他。”

朱安想着，现在他们是“二人世界”，只要自己对大先生一心一意，多上点心照顾他，她的大先生肯定会喜欢她的。

可事实证明，不爱就是不爱，再一厢情愿也没有用。

家里平时来的都是女客人，朱安能够大方得体的应对，可一旦遇到鲁迅的学生，没文化的朱安就不知道如何招待了。

鲁迅和许广平等人合影

一次鲁迅的学生常维钧前来拜访，炎炎夏日他走得满头大汗，到了鲁迅家本想凉快一下，却见朱安先是端来两杯热茶，又送上了两碗热气腾腾的藕粉。常维钧左右为难，鲁迅苦笑着劝他：“既然来了就拿着吃吧，无非是再出一身汗而已。”

鲁迅对于朱安不恰当的招待方式，感到又嫌弃又无奈，不怎么愿意与她说话。

他们每天大概只说三句话，早上朱安喊鲁迅起床，鲁迅“哼”一声、吃早饭时哼一声、晚上睡觉朱安问“关不关门”，鲁迅会说“关”或“不关”，两人平时说的话每天不超过五十个字，在朱安问鲁迅要钱买必需品，或就一些家事询问鲁迅意见时，两人才会多说一些话。

丈夫如此冷漠，朱安却还不死心，她看到有些女学生来家里拜访时，鲁迅会教她们做体操，鲁迅年轻的时候上过江南水师学堂，体操教的很不错，女学生年轻漂亮，做出来的动作也好看。

朱安想让大先生高兴，也在旁边跟着学，鲁迅看见了非但不高兴，还很嫌弃。

朱安见鲁迅还是不太理她，就觉得肯定是大先生性格冷峻，属于慢热型的男人，她想到在饮食上打开大先生的胃口，也许是个好办法。

朱安（左）

从小学做饭烧菜的朱安，厨艺是相当高明的，鲁瑞特别喜欢吃她做的绍兴菜，时不时地还从八道湾去砖塔胡同吃饭，就为了一饱口福。

各种各样的绍兴美食摆在鲁迅的餐桌上，鲁迅吃完了就走也不评价，朱安只好看他今天把哪些菜都吃光了，说明他爱吃这道菜，自己明天多做一点。

其实鲁迅这么聪明，他怎么会不明白朱安对他的好，他也在心里感谢着朱安对他和母亲的照顾，可面对朱安时，他还是无法接受她：不爱就是不爱，没有办法。

而且朱安的这些行为他实在无法容忍。

比如有一次他刚刚醒来，朱安就问他要不要做“七月拜”，这是绍兴当地一种带有迷信色彩的祭祀活动，旧式人家每年都会去做。

然而朱安还是太不了解鲁迅了，这是一个站在前沿的反封建斗士，他写了那么多文章，就是希望中国人能摆脱封建愚昧，想要唤醒国人的思想，他这一辈子都在和封建思想斗争，偏偏他娶了一个这样封建的妻子，让鲁迅情何以堪？

1924年5月，鲁迅在北京西三条胡同买下了一栋房子，把母亲和朱安都接过来住，他再也无法忍受那个让他窒息的“二人世界”了。

鲁瑞来了以后，鲁迅的话才开始变得多了起来，他在吃饭时会和母亲有说有笑，比他与朱安单独相处时轻松得多。

母亲总是多心疼自己的儿子一些，她看到鲁迅冬天时穿着单裤，有时不停地咳嗽，就忍不住责备朱安：“你也别怪他不喜欢你，你怎么这样不上心，让他冬天连一条棉裤都穿不上。”

朱安受到责备，也觉得是自己不好，于是就做好了一条棉裤，怕当面给鲁迅不会要，就把棉裤放在了鲁迅床前，希望他能穿上。

鲁迅先生塑像

结果第二天朱安绝望地看见，大先生把她做的棉裤扔了出来，他需要一条棉裤，但就是不需要朱安做的棉裤。

一个女人被丈夫常年冷落，对她处处都不喜欢，甚至亲手把她做的棉裤扔出来，还有什么比这更痛苦呢？朱安的满心期盼被现实一次次粉碎，她就像一个身处荒漠的人，每一次都好像看到了绿洲近在眼前，走近一看却发现是海市蜃楼。

更让她痛苦的事情还在后面，鲁迅爱上了比自己小17岁的学生许广平。

许广平思想十分先进，她当年是天津爱国刊物《醒世周刊》的主编，也参加过过轰轰烈烈的“五四运动”，1923年许广平考入北京女子高等师范学校国文系，成为鲁迅的学生。

鲁迅和许广平、周海婴

在不断的接触中，许广平和鲁迅产生了爱情，这倒不是因为许广平长得有多漂亮，很大程度上是因为鲁迅喜欢这样思想开明的女性，他与许广平志同道合，他们心有灵犀，可他与朱安之间，却隔着永远无法跨越的大裂谷。

鲁迅称呼许广平为“亲爱的小白象”，与她有着频繁的书信往来，到最后彼此相互依赖，无法分离。

“背心已穿在小衫外，很暖，我看这样就可以过冬，无需棉袍了。”

这是许广平送给鲁迅的背心，鲁迅高兴得像个孩子一样收下了，全然忘了当初他不近人情的，把朱安给他做的棉裤扔出去时的嫌弃。

鲁迅抱着周海婴

也许是与朱安有名无实的婚姻，多年来让鲁迅深感疲惫，所以他在与许广平恋爱后，选择了离开北平西三条胡同去往广州，在那个陌生的地方，鲁迅想和喜欢的人在一起。

1927年1月，鲁迅到中山大学任教，许广平担任他的广州话翻译，和他在白云路租房同居，但两人事先说好，只同居不结婚。

朱安虽然思想封建，但她并不傻，她知道鲁迅爱上了许广平，随时可能向她提出离婚。

思想守旧的朱安，不可能像张幼仪那样敢和徐志摩离婚，去追寻自己的生活的，她就是一个完完全全依靠丈夫生存的小女人。

鲁迅先生故居

为了不离婚，朱安在鲁瑞的寿宴上，当着在场所有宾客的面向婆婆下跪，声泪俱下的说：

“我来周家许多年，大先生不很理我，但我活是周家的人，死是周家的鬼，后半生我就是侍奉我的婆母了。”

此话一出，大家自然把同情的目光都洒在了朱安身上，鲁迅面对这么一个可怜的、孝顺的、丝毫没有对不起他们周家的女人，如果再提出离婚，好像就实在是太欺负人了。

许广平和周海婴

许广平说过，朱安是旧社会给鲁迅的遗产，他无法摆脱只能死守，鲁迅也说过，朱安更像是母亲自己娶的媳妇，不像是他的妻子。

不管是她是“遗产”还是“母亲的媳妇儿”，鲁迅都不能抛弃她，所以他与许广平说好，他们只同居不结婚，他要保留朱安的名分，许广平也答应了。

鲁迅保留了朱安的名分，朱安却彻彻底底地失去了大先生，当她得知鲁迅和许广平同居之后，她沉默了好多天，这种痛苦她能向谁去说呢？

周海婴

婆婆鲁瑞再护着她，也还是向着儿子的，她还等着抱孙子嘞。

朱安孤单瘦弱的身影，在家中的某个角落里缩成一团，在萧瑟的北风中瑟瑟发抖，秋风卷起的落叶，尚能随风四处飘荡，她为什么要被禁锢在这个家里，被嫌弃，又被遗忘？

被封建思想豢养的怪物，对自由的世界早就充满畏惧，至死也不敢向自由走近一步。

在落寞中度过了两年多，1929年鲁瑞高兴的告诉朱安：“周家有后了，许广平怀孕了。”

晚年朱安

对朱安来说，这算是什么好消息呢？连婆婆都不顾及她的感受了，就这样明目张胆的炫耀鲁迅和别的女人的孩子。

她说自己就好比一只蜗牛，一直努力的向上爬，却永远爬不到头，精疲力尽。

可事已至此，她也没有别的办法，朱安大度的接受了许广平的孩子，不管怎么说这是大先生的孩子，也就是她的孩子，她想着自己好好对待这个孩子，这孩子将来会为她养老送终，烧纸供饭。

朱安常常给周海婴寄衣服、杏仁粉、花纸，与许广平姐妹相称，她甚至还提出要抚养周海婴，但是被拒绝了。

周海婴没有见过朱安，只知道朱安很惦记他，总是给他寄吃的用的，朱安常念叨：“大先生就剩这一块骨肉了，怎么不带他来见见我呢？”

鲁瑞和朱安

朱安最终什么也没等到，1936年鲁迅先生在上海去世，临终前鲁迅对家里大小事宜都做了安排，唯独对朱安没有提半个字。

上海的追悼会规模很大，朱安在家中也披麻戴孝，设了灵堂，在灵堂正中挂上了鲁迅的木炭画像，画像前摆着清茶、文具和烟卷，香案上摆着用白薯切片，裹上鸡蛋和面粉，加油炸熟的饼，这是鲁迅最爱的绍兴小吃。

这也是她与大先生的告别仪式，这一辈子，她一直深爱着他，而他，从来没爱过她。

鲁迅先生葬礼

朱安在凄苦中孤独的度过了11年，她送走了婆婆鲁瑞。

朱安因为鲁迅与周作人的矛盾，一直不肯用周作人的钱，鲁瑞就把周作人给自己的那份钱攒下来，在临终的时候都给了朱安，朱安推辞，鲁瑞告诉她：“拿着吧，这些钱是你应得的。”

这时的鲁瑞不像是朱安的婆婆，更像是她的母亲，她在临终时终于明白自己做了一件天大的错事，三十多年前她不该草率的定下一纸婚约，毁了朱安一辈子。

她把剩下的钱都给朱安，也算是向她道歉，为她这几十年遭受的痛苦折磨，做最后一点小小的补偿。

鲁迅先生雕塑

1947年6月29日凌晨，朱安在孤独中走完了不幸的一生，她去世后许广平拒绝了她想要与鲁迅合葬的请求，原因很复杂，主要的原因大概是：大先生生前人人敬仰，且反对封建礼教和封建思想，如果把他和朱安合葬，恐怕大先生会魂魄不宁，在死后惹人非议。

当时报纸对朱安的报道

朱安当做自己孩子疼爱的周海婴，也没有如她所愿，在她死后为她披麻戴孝，供饭供水。

在很多人看来，朱安，一生不安，死后亦不安。

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