愚公移山女声版 愚公移山

传说中的太行王屋二山,方圆七百里，高万仞，我来为大家讲解一下关于愚公移山女声版 愚公移山?跟着小编一起来看一看吧!

愚公移山女声版 愚公移山

传说中的太行王屋二山,方圆七百里，高万仞。

山北住着愚公氏一家，老愚公年近九十，子孙繁盛，日日面山而作,常有所思。忆往夕岁月峥嵘，感来日精力无多……一杆锄一担土,创下了这山北之业，子孙深肖其志，勤勉持家，乃有今时日渐繁盛。奈何盛世之下仍有人多地狭之困，少壮者日多而无所事事,乃至人心低迷前路堪忧。

所谓老骥伏枥，志在千里！纵然拼上这条老命，也得为后世谋个前程！老愚公拄着锄头对立太行、王屋二山，动起了心思，自语道：“老伙计咱开干吧!”……于是召集了家族，展开了主题为“世界这么大，咱得去看看”的会议。

老愚公对着乌压压的族众，点了炮烟，缓缓说道“我们这个家族啊，苦于大山之困太久了！我小的时候祖父指着魁父之丘对我讲“此山之外定有繁荣世界”,我铭记于心，领着大伙一杆锄一筐土，方有今日。前些年，我也曾跋山涉水数月，见识了太行,王屋之外，那是一眼望不到边的平原啦！如今我想承先人之志，打通太行、王屋之困，不知大伙有什么想法没有?”

良久，愚老妻见气氛沉重，嬉笑着说道:“老头子，你一把年纪了，还真当自个是二八的小伙子咧！一座魅父之丘都折进去你大半辈子，如今你怎能搞得动大行、王屋？这事儿嘛！也不是不能办，办这样的大事儿，咱得先详细计划计划不是？大家伙发散下思维，咱先弄个可行的方案来,比方说，眼下这土石该怎么搞?”

这么一说,还真有几个年轻的有了想法：“这土石有多远咱就运多远,最好运到渤海之尾、隐土之北”。众人诧异，问道：“怎么说?”，“我想看问题不能只看问题的本身,最好能看到问题的源头。大山之困的本质在于寻求如何走出去，我们只看到了眼前的大山似乎忽略了思想的大山，先人教导我们要“解放思想,实事求是”，要移大山必先移人心之山，人要想走出去，思想得先走出去，将土石运往渤海之尾、隐土之北为的是向天下昭示我愚公氏家族移山之志，待天下之心已明则愚公氏之名已出海内,大山必移!”众人皆称道，在一致认同之下,愚公氏家族开启了移山工程,从子孙中选拔了三位年轻力壮的汉子叩石垦壤，用箕畚运于渤海之尾，邻居中有一位寡妇的孩子，深受感召欣然前往助力，春去冬来往返一次。

在河曲有一位聪慧的老者人称智叟，见愚公移山之法非常不切实际笑道:“老愚公！你这么干可不行啊!你都没个算计?你一年到头就运那几箕备土,连大山的毛都伤不到，以这种效率，怎能移山?”。

愚公长叹一声说:“老兄弟！都尊您是智叟，您这会儿看的可有点窄啊！难道我辈移山只为了移山吗?我后有子、子后有孙、子子孙孙都需要在这片土地上有所作为，同时他们也需要有机会享受这个时代赋予他们的辛勤付出所创造的时代文明成果。移山为的是未来，而在移山过程之中给子孙享受时代文明成果的机会为的是他们更有激情去迎接未来，我们不能为了所谓的效率而剥夺他们享受世间风景的权利，只有子孙具备了享受生命价值的能力，才能更好地迸发开拓的激情，未来才真的有希望，我才有理由相信我那无穷尽的子孙定能铲平大山！远的不说，我那邻居家寡妇的小孩子都能充满激情参与移山工程之中，智叟老哥，您又怎能看不到呢?”

由于移山工程年复一年的开展，满世界都知道愚公氏家族移山的故事，海内人声鼎沸，更激起欲图效法之心，守山的操蛇大神见状，惊惧异常，急忙将此事告知上帝，上帝见事已至此,此山必移！于是命夸娥氏的两个儿子背负大山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。移山工程自此告一段落……