王谦祥眉户选段（草根时代108学桃园）

1.提议结拜为异性兄弟三人刚要进屋，就听马大永在平房上轻叫，“屋里闷，上平房睡吧；天当被地当床，宽敞平坦，凉风习习，蝉鸣虫叫，别有一番意境，地方够大，还没蚊子，再滚也不会掉下来，过瘾得很赶紧上来拉呱吧”，我来为大家讲解一下关于王谦祥眉户选段?跟着小编一起来看一看吧!

王谦祥眉户选段

1.提议结拜为异性兄弟

三人刚要进屋，就听马大永在平房上轻叫，“屋里闷，上平房睡吧；天当被地当床，宽敞平坦，凉风习习，蝉鸣虫叫，别有一番意境，地方够大，还没蚊子，再滚也不会掉下来，过瘾得很！赶紧上来拉呱吧！”

三人顺着梯子爬上去，见马和耿二人已将枕头、席子、被单转移了上来，还将明亮的电石灯（围着防风罩）也抱了上来，五个人在房顶围成一圈席地而坐，享受着乡村夜景，体会着高空的新奇，感觉实在不错。

“振光，还是你来说吧？”马大永沉吟了一会儿，郑重地说道。

耿振华的口齿伶俐是全班有名的，在学校朗诵比赛也得过名次，不过，这次还是有些打嗝，“暑假里《包青天》看了吧？就是展昭帮包公断案的那部！里面的讲了‘三侠五义’的事情。

三侠是南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙；五义是钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。后面不是还有片尾主题歌么？

唱什么‘……这五鼠义结金阑，七侠和五义流传在民间……. ’，刚才你俩出去时，俺仨就说到了这部连续剧，感觉这‘五义’挺不错的，而今晚咱们正好是五个人，而且都是从（3）班出来的。”

（包青天片头曲：开封有个包青天，铁面无私辩忠奸，江湖豪杰来相助，王朝和马汉在身边，钻天鼠身轻如燕，彻地鼠是条好汉，穿山鼠铁臂神拳，翻江鼠身手不凡，锦毛鼠一身是胆，这五鼠义结金阑，七侠和五义流传在民间。）

“是啊，真是缘分！”我一下子悟到了振光的意思，抬头一瞧，发现大永和张猛眼里正闪动着跃跃欲试的亮光。

“现在学校和社会上不流行结拜兄弟嘛，咱们干脆也拜把子得了？平时也都是老伙计了，现在又都报了理科班，以后也可以互相照顾。”张猛接道。

“拜把子都是八个人吧？不有‘八拜之交’之说么？”潘文道，“咱要不要再找三个人一起加入？”

“哪是？刘关张桃园三结义，三个人；大小五义，五个；隋唐演义贾柳楼结拜，四十六个人；水浒传里的梁山好汉，更多，一百零八人。‘八拜之交’指的是拜八次，不一定是八个人。”马大永说得头头是道。

“是啊，只要投脾气，够意思，几个人都能拜。我没意见。”我首先表达了自己的意思。

其余四人纷纷表示，脸腮都涨红了。

2.五兄弟义结金兰

趁着酒意的兴奋和义气的冲动，大家互报了年庚：马大永七四年生居长，耿振华和潘文七五年生分别次之，张猛七六年生排第四，我七七年生最小。

选日不如撞日，在漆黑的深夜里，在高高的平房上，围着亮盈盈的电石灯，五人冲北方起磕了五个头。

眼前闪现出义薄云天、舍生取义的豪情壮志和为朋友两肋插刀、舍生忘死的古代人物，但磕头完毕后，又不知道后面该进行什么程序了？

是烧黄纸、还是剁鸡头，喝鸡血？四个做小的都将目光转向了“老大”马大永。

“老大”也一时无措，正色赧然道，“都深更半夜了，左邻右舍也睡了，咱们也别太吵、太兴奋，形式一切从简，表达了情意就够了。

我想，咱兄弟五个，要记住今天的这个晚上，这个平房，这个灯光，这个约定。

在今后学习上，要互相帮助；生活上，要互相支持；各个家庭有个大情小事，说一声就要及时走动；别人如果要欺负上门，咱也要拧成一股绳。

但在学校里，咱要装作无事人一般，也不要称呼老大、老二、哥哥、兄弟的，咱自己知道就行了，拜把子绝不是为打架讹人，而通过这个形式，一方面是加深彼此的感情，另一方面是在学习上互相帮助，争取会考、高考成功。

今晚张叔也说的很具体，一辈同学三辈亲，现在是新时代了，虽然老观念忘了许多，但多个朋友多条路，肯定是没错的。总之，今天晚上，我是非常高兴。”

马大永说得头头是道。众人的心情都如同电石灯的火苗，扑闪扑闪的直跳，纷纷附议。

我心中十分欣喜，家里有个四个姐姐，外头又有了四个把哥，这种从十五岁开始，陡然间长大的感觉，真令人喜不自胜。

乡村的夜晚，因平房结义，显得严肃又温馨。在满腔的神圣感和对未来的信心中，我们五个开始有一搭子、没一搭子的聊天，然后酒意和困意袭来，不禁沉沉睡去。

第二天一早，众人纷纷告别张叔张婶，轻快地蹬着自行车，各奔各家，怀揣着昨晚结义的愉快心情。

3.浅谈少年时的兄弟结拜

写到这里，不禁有些感慨，想询问一下读者朋友，您当年有过兄弟结拜的往事么？当年结拜的那些“把兄弟”，您如今还联系吗？

想当初，苏北农村校园学风不正，打架斗殴寻常事，拉帮结伙、兄弟结拜自然而然，为的是互相拉抬声势、抱团取暖。

据我所知，当时稍微活跃一点的的同学，就有好几把仁兄弟，加起来也有二三十人，有的叔侄、表兄弟、堂兄弟之间也结拜。

那时，大家模仿桃园刘关张、梁山108好汉，焚香叩拜、祭告天地，互叙年庚、彼此见礼，在青春荷尔蒙的冲动之下，大口吃肉、大口喝酒，壮怀激烈的结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，完全江湖的做派，有的仪式很壮观。

当年，因为兄弟结拜后，胆气斗壮，打架风气更胜，学校也不敢管，派出所也管不了，校园一度很乱。我知道有几个伙血拼出事了，如果不是兄弟结拜，“义气当头”，也许不会发生这些群殴纠纷。

还记得当时一个曹*渠老师，因为严厉管教刘姓同学，刘*感觉当众失了面子，就找他的几个结拜兄弟，去截曹老师，竟然敢打老师，而且不止一次，后来被开除了；还有一个老师，也被几个结拜的同学，堵在了街里打，如果没有结拜，他们应该没有那么大的胆量。

一晃三十年过去了，当年校园里形形色色、怀抱各种初心结拜的把兄弟，在以后的工作、学习和生活中，是否真的能象当年的刘、关、张那样仁字当头，义字当先，同生死，共患难吗？似乎未必尽然。

大家离开学校后，激情过去，各自回到为生活疲于奔命的现实中，当彼此职位、权力、财力、家庭、健康出现差别时，各自思维开始冷静后，这种兄弟关系是否还能像校园里一样继续下去？

面对这个问题，我曾观察过不少结拜兄弟的把群，大多逐渐冷淡、凋零，灰飞烟灭，先是联系少了，红白喜事难以聚齐了，继而心生嫌隙，互相埋怨，兄弟不成反而成了冤家。

当然，也有把兄弟关系维持很好的，这就需要“老大的嘴，老小的腿”，里面有主事、能跑腿、肯吃亏，讲大面儿的人，相互理解，相互包容，多多联系走动，这样的关系，友情渐渐转化成亲情，互相融入彼此的血脉里。

30年前，我们在巡庄平房冲动之下的深夜结义，虽然事出仓促、仪式简单、把群很小，甚至很多同学还不知道，但我们的关系还是维持至今。

我们五个人先后考进了大学或师资（老家教育局为了农村九年义务教育的师资力量，从高考落榜生中择优录取），现在两个在外地，三个在老家中学，关系一直还不错。

正如30年前平房时义结金兰时，许诺的一样，红白喜事、大事小情，都还保持着联系和互动，这种交往平淡如水，又醇厚如酒，伴随时间的长河，一路弯弯曲曲流淌至今。

（待续）

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