吕祖和道德经区别(国学经典什么是太和)

天地人三才之道无一不是要求达到和”的境界,天道、地道、人道都要和,和合万物才能生养。

天道之和叫太和”、地道之和叫中和”、人道之和叫保和”,“保和”的意思是要求人保持住天地赋予的和气。由行为入手,真正做到保和,才能达到中和;中和不丢才能恢复到太和,就是复本归元。紫禁城三大殿:太和殿、中和殿、保和殿,不正是教给我们这个道理吗?

人的自然禀赋叫做“性”,

顺着本性行事叫做“道”,

按照“道”的原则修养叫做“教”。

喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;

表现出来以后符合节度,叫做“和”。

“中”,是人人都有的本性;

“和”,是大家遵循的原则,达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。人们加强自觉性,真心诚意地顺着天赋的本性行事,按道的原则修养自身。

吕祖和道德经区别(国学经典什么是太和)(1)

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