跟我一起读西游第一回（精读西游第一回）

书接上回，再经过“三会”之后，人类才诞生，继续上原文。

原文：

感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。

人类诞生，并不是一下就有了文明，而是逐步发展，经过三皇五帝等多代君王的不断完善，才有了伦理道德。

人类定伦之后，“世界之间，遂分为四大部洲”，这句看似普通的话，却很反常理，一般难以注意。

按照常理，人类定不定伦，世界各个板块是不会变的，即便会变化，也是得经过千百万年的缓慢移动才行，这个时长已经超过了西游的“一元”，即129600年，显然应该不会是板块的移动。

但这里板块地形，居然在因为人类的定伦而改变，假如是指人类探索了世界后定的四大部洲，但以三皇五帝时期的航海技术，显然达不到如此水平。即便真是人类定的，那直接说“世界遂分为四大部洲”就可以了，何必用“世界之间”的“之间”二字，岂不多余？

综上得出结论，这四大部洲，并不仅仅在地球这个时空，而是多时空的分布，即人类定伦之后，对应的高层时空也有了条理。这并不是一个具体的指向，也可以是同一个地区人类的各个阶层划分，比如穷人区和富人区。“部洲”的“部”字本身含有分类、划分的意思。

这四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲，来源于佛家，是一个基础的划分，用道家来说就是《易经》的四象，一般事物的划分都可以如此分为四类。

为何如此确定四大部洲不全在地球这个时空？

继续往下看。

原文：

这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

“十洲之祖脉，三岛之来龙”，前面刚说了一个“四部州”，这里又来了“十洲”，意思有十四洲？

其实，“十洲”里的“十”是一个全数，代表全部的意思。

这全部洲的祖脉是东胜神洲的花果山，可见这座山的位置是非常重要，作者用一首词赋来诠释。

原文：

真个好山！有词赋为证，赋曰：

势镇汪洋，威宁瑶海。

势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；

威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。

丹崖怪石，削壁奇峰。

丹崖上，彩凤双鸣；

削壁前，麒麟独卧。

峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。

仙桃常结果，修竹每留云。

一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。

正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

花果山这个祖脉，真是不一般，地球上肯定没有这种地方，这里各种神兽汇聚，有龙凤麒麟、寿鹿仙狐、灵禽玄鹤。

还有各种奇花异草，仙桃修竹，而且是长盛不衰的——“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。”

为何会长盛不衰？

作者在赋的末尾给出答案，“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”。

“擎天柱”“大地根”，是说花果山的重要性，属于创世级别的，支撑着天地。

“百川会处”是所有物质的最终交汇点，“万劫无移”是不管世界如何毁灭、重生，它不受影响。（劫：在西游中指129600年，见第八回。）

也就是说，花果山的位置处于混沌世界与有序世界的交界点，譬如无极生太极的那一个时刻位置。

这个点维系着整个世界体系，是长久的存在，所以花果山始终能量充沛，四季常春，仙兽常驻。

从这里可以得出，花果山并不在地球，所以东胜神州也不在地球了，四大部洲是对高层时空的划分。

了解了这个之后，让我们继续往下看。

原文：

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。

三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。

上有九窍八孔，按九宫八卦。

四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。

盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

孙悟空的诞生是与众不同的，从石头里产出来，但不是随便一个石头就能蹦出智慧生物，这个要求是相当苛刻的。

需要符合诸多条件：

首先，这个诞生孙悟空的仙石是在花果山的正当顶，花果山本身是世界的基点，在这个基点的最优点有一块仙石，代表着是优选中的优选。

其次，这块仙石得经过长久的精华孕育，“自开辟以来，每受天真地秀，日精月华”。

第三，要符合孕育环境的最优数理条件，即“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。” 这些数字都是地球这个环境的，显示出古人对于天文地理的总结归纳非常深刻。其他星球所对应的数字应该会不同，但本质是一样的。

第四，环境要求极高，不能有阴恶之物，“四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬”等。“无树木遮阴”是处纯阳的体现；“有芝兰相衬”，是居善地的表现。（“芝兰”是一类散发芳香的植物，多藏于深山之中。）

这么多条件少一个，都不能诞生智慧生物，可见人身之难得。

这里重点要看这一句，“感之既久，遂有灵通之意。”

孙悟空在西游中代表的是人的思想意识，后面很多标题用“心猿”表示孙悟空。

但如何产生的意识，目前科学一直未破解，而西游这里解释的很清楚：就是当外界条件都符合了，天地日月精华与之孕育感应，时间长了就会产生与外部世界沟通的能力，即灵通之意。这个感应能力，就如电磁感应一样，无需借助什么媒介，条件符合即可产生。

人类这个意识，是可以与天地贯通的，所以孙悟空的能力非常大，后面的上天入地无所不能，就是如此原因。

行文至此，天地人三才具备，精彩的西游，刚刚拉开大幕。

（未完待续）

注：原创作品，转载需经过本人同意。

PS：毕竟西游是小说，想要修心修行还得看前人真正的实践总结，而孔子就是最好的榜样，欢迎阅读本人力作好书推荐，《精读论语——深究孔子的博大精深》

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