宋徽宗赵佶活了多少岁（宋徽宗赵佶天才的艺术家）

宋徽宗赵佶是北宋的亡国之君，也是历史上著名的昏君之一，宋徽宗在位期间奸相辅政，宦官掌兵，佞臣横行，成为北宋政治最为黑暗的时期。除此之外，宋徽宗还做出过一系列荒谬绝伦。祸国殃民的事情，这不但使得北宋民不聊生，更是进一步导致了北宋的灭亡。

宋徽宗继位以后逐渐走向了一条奢华无度的道路，虽然这在很大程度上与围绕在宋徽宗周围的奸佞的影响有关，但是实际上与宋徽宗本人的轻佻和个人爱好是有直接关系的。

这样的一位风流才子继位之后，将自己喜欢书法绘画的爱好发扬到了极致，而他本人的绘画和书法作品在中国艺术史上是占有重要地位的，他所创立的瘦金体更是中国书法作品中的瑰宝。

于此相对的，宋徽宗非常喜欢结交当时著名的一些文人墨客，当时书法四大家之一的米芾就深受赵佶的喜爱，二人之间惺惺相惜，丝毫不顾及君臣之礼。

在一次上朝的时候，宋徽宗心血来潮，让米芾在殿内书写，结果米芾大摇大摆地要求宋徽宗给自己找来一个痰桶。周围的大臣一听火冒三丈，斥责米芾无礼的行为，但是宋徽宗对此却不以为意，对于这样的俊逸之士，徽宗总是抱着最大程度的宽容，不用礼法去对他们进行约束。

所以徽宗按照米芾的要求照办，给他端来了一个痰桶。在米芾写完之后，宋徽宗非常高兴，赏赐他九百两白银，君臣二人在朝堂之上放声大笑，搞得周围的其他大臣好不尴尬。

正是因为宋徽宗的轻佻和不拘小节，他身边的奸佞之人才能轻而易举的掌权。《水浒传》中所描写的奸臣高俅就是其中之一。

徽宗皇帝还是端王之时，与驸马王诜关系非常好，二人经常在一起游山玩水，填词作曲。有一次王诜派高俅送东西到端王赵佶的府上，高俅到端王府上后正好遇上赵佶正在蹴鞠，所以高俅就站在一旁恭恭敬敬的观看，只要端王一提到精彩的地方，他就疯狂叫好。

赵佶看到一旁站着的高俅，知道他也是蹴鞠的好手，于是就要求他给自己表演。高俅领命开始蹴鞠之后，赵佶看得如痴如醉，高俅的表演出神入化，按照今天的标准来看那就是C罗梅西一般的人物，赵佶沉迷于其中久久不能自拔。

等回过神之后，赵佶马上派人到王诜的府上，告诉他自己要将高俅留下的打算。就这样，高俅从此就跟在了赵佶的身边伺候赵佶。后来赵佶登基做了皇帝，高俅被任命为节度使，官至太尉，之所以能够做到这样高的职位，仅仅只是因为他踢得一脚好球而已，这也可见徽宗的荒唐，他身边的很多奸臣也正是因为能够很好地迎合宋徽宗的爱好而得以平步青云的。

宋徽宗不仅喜欢书画和蹴鞠，而且非常喜欢奇石异木，很多的大臣为了投其所好，便派人到全国各地进行收集，被称之为花石纲，将外地的这些奇花异木大量运往京师供其赏玩。

刚开始时，花石纲的活动范围只限于东南地区，但是由于皇帝只要发现了喜欢的玩物，就会给运送的人赏赐高官厚禄，这样一来很快就在全国范围内掀起了一场大型的祸国殃民的运动，一时之间举国骚然。

据史书记载，当时的人们在太湖周边发现了一块罕见的巨石，长、高、宽都在两丈以上，需要造大船才能将其运送到都城开封。九牛二虎之力费尽后，巨石终于来到了开封城，但是城门太小，无法让石头通过，这些丧心病狂的人竟然把城门给拆了，只为运进这么一块普普通通的石头。

一波未平一波又起，很快又有人在太湖边发现了一块比之前更大的石头，将这块石头运送到京城光是运费就花费了八千贯，相当于当时二百户中产人家一年的收入。

最让人啼笑皆非的是，宋徽宗居然还给这块石头封了一个侯爵，把国家的封赏当作儿戏，他的荒唐和奢靡也由此可见一斑。

为了满足宋徽宗的一己私欲，在运输石头的过程中数不胜数的人死去，不计其数的船沉没在了运河之中，拆去了多少桥梁和城门更是无法统计。贪官污吏们利用皇帝的喜好勒索百姓，大肆敛财，只要谁家中有石头，谁家就要倒霉。

最让人气愤的是，官府内的官差前来搬运石头时主人家还要贿赂这些强盗，否则他们就会故意损坏石头，嫁祸给主人家；在运输的过程中如果百姓家的房屋阻碍了道路，官差马上就会对这些房子进行强拆，不顾百姓死活。

哪里有压迫，哪里就会有反抗，在无限度的压榨下，在朝廷的腐败下，被压榨的最为凶狠的东南地区爆发了北宋末年最大的方腊起义，从者二百余万人，可见百姓对朝廷有多么的憎恨。

皇上之所以要收集这么多的花草树木和石头到京城，是因为他打算在京城修建一座宫殿，美名曰艮岳。而这样大兴土木的原因是因为他膝下无儿，为了改变皇宫的风水，有道士告诉他将皇宫的东北角垫高，就能生出皇子。

没想到艮岳完成之后，皇后居然真的生下了一个孩子，这就是后来的宋钦宗赵桓。不仅如此，在此之后宋徽宗竟然一连生了五十多个孩子，生孩子的数量在中国古代皇帝中算是佼佼者了。

看到道士的建议果真有奇效之后，徽宗皇帝对道士和道教更加的迷信，很快就在全国范围内掀起了一场崇信道教的运动。这样一来就有大量心术不正的导师闻风而动，涌入京城来给皇帝传授所谓的仙术，借用皇帝的迷信心理来为自己捞取好处。

有一次，一个第一次进宫道士递给皇帝一个大信封，徽宗打开一看这信封中都是自己早年写给妃子们的一些情诗，而且里面的内容大多是少儿不宜的。

徽宗看到这样的情景之后非但没有生气，反而对这个道士的神通佩服得五体投地，对他大大重用。后来又来了一位号称自己可以隔空治病的道士，他在没有见过后妃的情况下在宫中做法，隔空就治好了妃子的眼病。可想而知，这个道士自然也是得到了宋徽宗的青睐，高官得坐骏马得骑，从此平步青云。

但是这些具有特异功能的道士在林灵素的面前，那就算是小巫见大巫了。林灵素在见到徽宗之后，声称自己当年在天上伺候玉皇大帝时就已经见过皇帝，徽宗一听龙颜大悦，马上询问林灵素他的青牛在哪里。

林灵素不紧不慢地回答说牛在外国，不知是不是他运气很好，亦或是从中作梗，没过多久，高丽国居然真的进贡了一头青牛，这下满朝文武都大惊失色，纷纷把林灵素奉为仙人。

林灵素见这些所谓饱读诗书的士大夫和九五至尊的皇帝智商堪忧，更加胆大妄为，他开始告诉皇帝自己是追随皇帝从天上下来拯救黎民百姓的，而徽宗则是上帝之子，殿上的这些奸臣都是天上的神仙，而后宫的宫女都是天上的仙女。

这样一来上到皇帝，下到大臣后妃，所有人都被林灵素吹捧得如沐春风，好不得意。

这样一来，皇上马上命令林灵素开坛讲法，还让汴梁城的百姓都来听法，每人赏赐三百文钱。一时之间东京城万人空巷，百姓都来目睹这位林大仙的风采，也有很多的百姓冒充道士开始在大街上招摇撞骗。

林灵素每次讲法的花费都达到了百万之巨，这样一来，他的威望越来越高，手下弟子有两万之众，宰相和太子见到他都要给他让路，可见其气焰之嚣张。一人得道鸡犬升天，很多的奸邪小人就开始来贿赂巴结林灵素，希望能得到个一官半职。

宋徽宗觉得这样迷信的行为还不能显示自己的虔诚，所以他还给自己上尊号道主教真皇帝。上有所好下必甚焉，大臣们一看皇帝如此，上朝的时候也就不再穿朝服，每个人都披头散发打扮成教士的模样，每次朝会都像道教法会一般，搞得宫殿之内乌烟瘴气。

看到北宋的国势一天天的衰落，皇帝沉迷享乐不理朝政，很多朝中的有识之士和正直的大臣纷纷给皇帝上书，希望他能够振作起来，革故鼎新，励精图治，更新朝廷的气象。没想到上书言事的官员要么是受到奸臣高俅等人的打击和迫害，最后被迫三缄其口；

要么就是皇帝看完奏折之后置若罔闻，对这些劝谏直言毫无兴趣，置之不理。所谓主明臣直，看到皇帝是这么一个货色，很多的大臣也心灰意冷，北宋就在昏君佞臣的摧残之下无可挽回地走向了灭亡。

其实单论艺术成就，宋徽宗比起词人李后主，音乐家汉元帝都是要高出许多的，他的很多御笔书法和御笔画作在今天都是收藏界的翘楚热门。

如果说赵佶是作为一个艺术家而不是皇帝登上历史舞台的话，那么他的成就将会是中华艺术史上最璀璨的一颗星；但是历史不容假设，作为皇帝的赵佶宠信奸邪小人，为了一己私欲搞得民不聊生，对后来靖康之变的发生负有直接的主要责任，致使整个中国北方沦为游牧民族的占领区，从这个角度来说，赵佶是不折不扣的民族罪人，千古昏君。

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