鲁迅先生的呐喊书推荐（品味经典名著呐喊）

#我在头条搞创作#品味经典，照亮人生！各位少爷们、小姐们好，我是洛王府的侍读，今天给大家分享的是关于讲辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌的故事。近代学者许寿裳评价道：“《呐喊》是中国新文艺上真正的、划时代的杰作。”我们一起来看看吧！

书名：呐喊

作者：鲁迅

字数：7.5万字左右

鲁迅，著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。出生于浙江绍兴，早年与厉绥之、钱均夫共同赴日本公费留学，就读日语学习速成班，后来毕业后又就读日本东北大学学医，在此期间观看“日俄战争教育片”，深受刺激，决定弃医从文。回国后，看了社会的动荡，底层民众的疾苦，社会阶层的割裂，于是就开始发表小说来抨击临时政府，就这样《呐喊》发表了。

《呐喊》是一本小说集，它收录了《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说，它描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。其中最出名的是《狂人日记》、《孔乙己》、《阿Q正传》这几篇小说。

《狂人日记》主要叙述了一个“狂人”的故事，他害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他。医生给他看病，让他“静养”，他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”“寝皮食肉”之事，“狂人”越反抗“吃人”，越被认为是“疯子”。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征，把他对生活的感受和心理幻想杂糅一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害”。

狂人出身于封建士大夫家庭，深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，从而造成了狂人对社会的恐怖心理。他认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。半夜察看历史，看见“满本都写着两个字是‘吃人’”;他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

《孔乙己》主要讲一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但他在科举制度毒害下，除了满口“之乎者也”之外，一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的资料。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，终于被打断了腿，在生活的折磨下默默死去，，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢!”是啊，他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢?小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害

《阿Q正传》主要讲述了一个人叫阿Q，姓名籍贯不详，以做短工度日。阿Q自尊又自卑，对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉，不是想自己“先前阔”，就是想“儿子会阔多了”，他总能在精神上获胜。被王胡揍了一顿，又被“假洋鬼子”打了一棍，想着“儿子打老子”便忘却了；调戏小尼姑便觉晦气全消。但这却勾起了他的欲望，尽管严守“男女之大防”，但又压不住自然的本能，就对吴妈叫着“我和你困觉”，被秀才的大竹杠打了一顿，阿Q的爱情梦被打破，随即生计又成问题，于是打定进城。

回来时获得村里人一时的敬畏，但人们探听底细后又对他“敬而远之”。得知革命党进村，本是“深恶痛绝”，但一看举人和村里人都怕他们，便有些神往，然而阿Q却一直没弄懂革命，直到被抓、被杀。临死前的遗憾是画押的圈不圆。小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性，阿Q则是这种国民性弱点的集中表现，精神胜利法”是阿Q的主要特征。统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻醉教育，正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中，成为封建统治者的奴才和顺民。

推荐语：

《呐喊》这本名著思想上控诉了践踏生命的封建传统，深刻揭露了封建制度、封建礼教的“吃人”本质，深入剖析了国民及民族的劣根性，描写了激烈的社会矛盾下苦苦挣扎的知识分子的命运。手法上无论是叙述语言还是人物语言，都在吸收中国古代白话小说语言和外来语言富有表现力的因素的基础上，进行艺术加工。艺术语言精炼纯净，生动传神，真实朴素，增强了小说的艺术表现力和感染力。《呐喊》既为民族文学开辟了新的独特的风格境界，又融合了民族传统文学水乳交融、不着痕迹、含蓄蕴藉的特点。

欢迎各位少爷们、小姐们留言，想听什么故事，侍读都会从不同的角度分享给大家！