红叶红花为谁开（仙花盛放可惜一枝如画）
汉武帝曾有幸品尝过王母娘娘的仙桃。
其味甘美异常，余香绵长，浓郁不绝。
意犹未尽的汉武帝悄悄藏起桃核，打算以此为种，幻想以后可以经常吃到这种美妙的水果。
王母娘娘看见后，问明其意，微微一笑，对汉武帝说：
“这不可能，这种桃三千年才会结一次果，而且只能生长在天宫之中。”
谁也没想到，多年以后，秦观再一次看见了这种桃树，并赋词一曲《虞美人》：
碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画、为谁开？
轻寒细雨情何限？不道春难管。为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候、断人肠！
秦观当然知道汉武帝吃过仙桃，也当然知道仙桃不可能生长在世间。
碧桃天上栽和露，不是凡花数。
仙云弥漫的天庭，是碧桃生长之所，那是世间所有凡花都无法企及的高度。
隐约间，秦观却瞥见了它。
枝叶飘扬，花色娇艳。
再定睛看时，碧桃已然消失不见。
取而代之的，是眼前另外一株花。
一株他叫不出名字的花。
乱山深处，流水萦萦。
眼前花分明不是碧桃，却又有着和碧桃一样的出尘脱俗。
孤独地生长在这人迹罕至之地，又孤独地盛放。
一枝如画。
花，定然不会介意他叫不出来名字。
一如他没有来时，花依然孤独地生长在这里，又孤独地在这里盛放。
可谁又能断然否认，这花开得如此美丽，不是为了他呢？
果真如此，这花在寂静中，该等候多久，又该忍受多少的孤独？
黑暗中隅隅独行的滋味，他太明白那是一种什么样的感觉了。
寂寥又悠长，悠长又寂寥。
仿佛，永远也没有尽头。
走着，走着，就那样一直走，一直走。
比黑暗更黑暗的，是对黑暗的绝望。
一枝如画，为谁开？
如果眼前这美丽的花儿，终其一生，也没有等到他的到来，那是否花儿所有的等待和装点，都没有了意义？
如果，花儿看见了这种宿命，沉浸在痛苦和绝望之中，是否会早早地枯萎？
枯萎，等不到他的到来，就算他最后到来，花儿也早已隐没在一堆枯枝败叶中？
花儿无语，人亦无语。
等待的时候，时间会显得很漫长。
可是身处等待之中的人，一方面感受着这种漫长，一方面却又会希望这漫长不要结束。
因为，有等待，就有希望。
对于花儿来说，道理也一样。
再美的盛放，若是无人看见，就意味着辜负。
而且，花儿越美，绽放越是惊心动魄，那空自等待的辜负，似乎就越深，越让人叹惜。
花儿能做什么呢？
她唯一希望的是自己绽放的时间，可以久一点。
再久一点。
只要她一直绽放，总会遇到有缘又有心的人吧？
也许。
谁知道呢。
可是天意不由人，春风太任性。
轻寒细雨情何限？不道春难管。
花儿自己也明白，她能够控制的东西并不多，她不能控制的东西，反而有很多。
比如，她生长的地方。
比如，无比短暂的春天。
幸好，花儿的等待没有被辜负，她遇上了他。
为君沉醉又何妨？
一句“为君”，瞬间消融所有的凄冷。
黑暗消失了。
寂寥又悠长、悠长又寂寥的尽头，原来真的可以是相遇。
一眼千年。
《虞美人》中，秦观给这首词作的结语是“只怕酒醒时候、断人肠”。
这酒醒，可能与花儿有关，也可能跟花儿无关。
一朵花，一朵生长在山野之间无人相识也无人疼惜的花，也许可以独自烂漫盛放，并不介意有没有谁看见她。
见，或是不见，她都会迎向自己生命中的飘香时刻。
所以，秦观眼中的花儿，既是花儿，也不是花儿。
如同他看到了碧桃，看到了仙云缭绕中那一抹绿意喜人，娇红动心。
恍恍惚惚的秦观看到的一切，其实是他自己无望又无奈人生的返照。
比之于花儿可以幸运地等到他，他自己，又会等到什么呢？
酒醒时刻，断的，到底是人肠，而不是花心。
所以，与其说秦观在安慰花儿，毋宁说秦观在安慰自己。
一个受伤的、抑郁的、绝望的自己。
花儿有没有走过黑暗又黑暗的长路，无人知道。
但是对于秦观而言，他所走过的每一步，历历在目。
可惜一枝如画，为谁开。
于他而言，寂寥又悠长、悠长又寂寥的尽头，会是什么？
此生此世，他又会在何时何处，与那个会为他沉醉的贵人迎面相遇？
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