健身气功五禽戏名称及动作（健身气功五禽戏的气韵）

五禽戏的气韵

健身气功•五禽戏好学难精，好学的是动作，难精的是气韵，可气韵到底是什么呢？又如何去表现它、丰富它呢？

“气韵”是中国美学中最有代表性的概念之一，表现了中国审美文化的诗性思维特征。以“气”作为宇宙万物和生命的本原，是中国传统文化对宇宙、人生和艺术的基本观念。“韵”不是对事物外在形态的描摹，而是追求表现出事物的精神状态或内在特质，它既源自对象自身的丰富性，又依赖于主体的心灵境界。

五禽戏属于仿生导引类的健身气功，通过模仿动物的形态和动作，内和五脏，外引气血，不惟形似，更求神似。在演练中如何表现出五禽的神态、神韵、劲力、协调等就成为判断水平高低的关键，而这些要素综合表现出来就是五禽戏的“气韵”。

有气则有韵，无气则呆板，气韵这一概念，首先要求表现出韵，而韵又是为体现气的存在服务，把握这一关系，对理解气韵内涵尤为重要。具体到五禽戏演练中，要求呼吸之气要深长、匀净，呼吸和动作要配合协调，这样才能基本做到动作经济省力、协调美观。在此基础上，再去体会以气催力的感觉。比如起势动作，吸气下沉，收腹展胸，会有一股内劲把身体拔长，这样就可以自然地带动手臂抬起；呼气外出，实腹含胸，身体会产生一股内敛之劲，带动手臂下按。做到这点，整套动作看起来才能浑厚有力。

气韵要生动，还要有内劲作支撑。“劲力”虽然经常连用，却有两种不同的属性，劲内含，力外显，劲为体，力为用，无劲动作则显得刚硬，有劲才能刚柔相济。比如熊晃动作，身体各部位的用力要协调配合，并特别注意一些小肌肉群的收缩用力，收和放、紧和松之间的时机要把握好，另外再配合呼吸、神情等，综合体现出来，才有熊“拙而不笨”的气韵。

下面将健身气功•五禽戏整套动作的气韵要求从精神、意念等层面进行简单叙述。

预备势 起势调息

精神：全身放松，松而不懈，外示安逸，内蓄劲力，精神饱满，精气充足，内劲浑厚，整而不僵。

意念：1．并足而立，太极一气贯通全身；左右开立，气分阴阳而为两仪；2．两手上托，意为掌托天地间之清气，意守劳宫穴；两手内合，意为将托起之气灌入到膻中穴，意在膻中穴；两手下按，意为将膻中穴中之气导入下丹田，意在下丹田。

虎戏

（一）虎举

精神：神威凛凛，虎视眈眈，威生于爪，神发于目，精气充足，有顶天立地之气概。

意念：意想猛虎初醒，引项伸腰，拉长肢体，顶天立地；上提、上举时如提、托重物，下拉、下按时如拉、按双环。

（二）虎扑

精神：兽中之王，睥睨四海，俯仰屈放，刚柔相济，伸腰捕食，势大力沉，挟泰山之威，入无人之境。

意念：1．伸臂引腰，臀部后牵，意在尽力拉长肢体，如猛虎初醒，伸展懒腰；2．屈肘下按，屈膝下坐，意注两手，如猛虎出柙，动迅静定，捕食在手。

鹿戏

（一）鹿抵

精神：青青草原，群鹿嬉戏，两两相抵，天真活泼，转头迈步，轻灵敏捷。

意念：1．摆臂上步时，意想自己是原野上的梅花鹿，伸足迈步，放松自然，灵活舒展，敏捷轻灵。2．转腰下势时，意想与群鹿抵抵相戏，脚若磐石，体曲如弓，劲透手指，目似闪电。

（二）鹿奔

精神：目蕴灵光，神情放松，刚柔相济，如鹿疾奔，弓身蓄劲，换蹄如飞。

意念：1．抬高腿落小步，意如鹿发足疾奔，模仿鹿奔跑时落步小、换足快之特点；2．弓身后坐、放松还原，意如鹿蓄势待发、展蹄飞奔；3．收脚换步，意如鹿换足之轻盈敏捷。

熊戏

（一）熊运

精神：效熊之憨态可掬，隐巧于拙，藏智在愚。

意念：1．躯干下压时，如熊含胸蓄力，弓腰收腹，静而有山岳之威；2．左右运转时，如熊左右张望，转腰运腹，动而有自得之乐；3．向上拔伸时，如熊舒胸展腹，伸腰上望，身定劲转，运而有怡然之情。

（二）熊晃

精神：仿熊之自由漫行，沉稳踏实，精神内敛。

意念：1．提腿上步时，如熊迈步上前，身重如山而含运劲之巧；2．左腿前落时，如熊屈膝前移，落地如钟沉稳有力；3．重心后坐时，如熊转腰运腹，身动如柳刚柔相济；4．重心前移时，如熊摆臂前靠，势大力沉蓄劲前移。

猿戏

（一）猿提

精神：眼神机敏警觉，目光贯注如电，动有迅雷之疾，缓如泰山之重。

意念：1．抖腕提手，意如猿猴闻有风吹草动之声，做势欲奔；2．藏头缩项，意如猿猴团身而起；3．左右巡视，意如猿猴体察周遭敌情，小心翼翼；4．松腕落踵，意如猿猴解除警戒，放松身体和心情。

（二）猿摘

精神：在中国文化里，猿猴有不凡的身手，超群的技艺，顽强不畏艰险、百折不挠的拼搏精神，猿摘动作犹如一幅场景，正表现了猿猴勤劳、智慧的精神面貌和敏捷、灵巧的动作，犹如曹植诗中所说的“仰手接飞猱，俯身散马蹄。”

意念：密林之中，果树之上，一只猿猴，精神饱满，灵机无限，左顾右盼，寻找果实，忽而发现远处树叶掩映之处藏着一枚鲜艳的蜜桃，于是按掌抓住身旁的树枝，借力一荡，长身而上，挺胸展腹，扣腕摘果，摘桃在手，屈身后坐，手托鲜桃，注目细看。

鸟戏

（一）鸟伸

精神：遗世而独立，忘尘而脱俗，如仙鹤举颈，若浴日展翅，抬足长颈间，引吭而歌时，有青松之巍峨，泰山之沉稳。

（二）鸟飞

精神：《抱朴子》载，鹤为君子所化，故称鹤为“君子”。古称未仕贤人为“鹤鸣之士”，古人也多以仙鹤自况，以表达自己的远大抱负和高尚人格。鸟飞动作要表现出轻灵、高洁的精神气质。

意念：屈足独立，生根于地，两臂起落，如翅翻飞，上下之间，蕴气在胸，藏劲于手。

收势

精神：全身放松，松而不懈，外示安逸，内蓄劲力，精神饱满，精气充足。

意念：两手上托，意为掌托天地间之清气；两手内合下按，意为将托起之气灌入到百会穴，并经膻中穴中导入下丹田；两手侧摆时意想拢聚体前之气，并在内合时输入下丹田。

国学大师徐复观认为气韵即是传神，健身气功•五禽戏练习要达到“演虎像虎”的境界，传神是必不可少的，达到这一点，不能只靠肢体动作，还有眼神、功力等方面的诸多要求，需要大家在练习中细细体会。健身气功•五禽戏传达出一种深邃博大的宇宙情怀和天人相合的生命美学意味，而健身气功•五禽戏对“气”和“韵”的推崇，正显现出中国审美文化以和谐为美的心理定式。华佗五禽戏公益培训班实行预约报名、常年培训，每期培训时间约3-4天。

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