渡荆门送别古诗诵读（每天一首古诗词）

惟愿点滴耕耘，不负韶华！

飞花令·心

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

——宋·文天祥《扬子江》

渡荆门送别

唐朝：李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

作者简介

清殿藏本

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

创作背景

这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作，具体时间不确定，有三种说法：一说作于开元十二年（724），二说开元十三年，三说开元十四年。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

译文

我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。

山随着低平原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。

江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。

我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。

注释

荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。

远：远自。楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。平野：平坦广阔的原野。江：长江。大荒：广阔无际的田野。月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。仍：依然。怜：怜爱。一作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。万里：喻行程之远。

鉴赏

首联说的是诗人出蜀的壮游。青年的他兴致勃勃，坐在船沿，途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：

颔联十个字，描绘了四种景象：起伏的山岭，平坦的原野，奔流的长江，辽远的荒原。每一种景象都那样阔大，让人穷尽目光，思接千里。诗人用流动的视角描写渡过荆门进入楚地景物的变化，船由蜀地到荆门两岸的地势由山脉过度到平原，山峦从视线种一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去，画出了一副气势磅礴的万里长江图，写的是远景。如何把四种景象融合在同一个画面中呢？诗人用一个“随”字把“山”与“野”联结在一起，用“入”字把“江”与“荒”联结在一起。“随”字描绘出山脉的走向与趋势，富有流动感和空间感，仿佛一幅图画在你面前徐徐展开。随着山脉的走向越来越低，最终没入大地，平原也愈加广阔，诗人的视野也更加开阔，而“尽”字则道出了山脉消失平原呈现时，诗人眼前豁然开朗的喜悦感觉。“入”字带着强烈的楔入感，描绘出长江冲击荒原的力量，也激发着作者的豪情。其内心的激昂奋进，也随着水流奔向遥远的天际。王湾《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”中的“入”字有同样的意蕴。

颈联是长江近景的描写，“月下飞天镜”是月夜俯视所见。“云生结海楼”是白昼眺望所见。尾联运用拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达诗人离开故乡时依依不舍及思念的情感。诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但他不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。

这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。