庄子关于出世和入世的文字（黄帝问道广成子）

第30篇

读书杂谈之《庄子》

《庄子》：黄帝问道广成子，其修身一千二百岁，秘诀就在一个字

《庄子》：人的大喜大怒，会伤身，不如保持中和

《史记》中有记载，黄帝向西，登上崆峒山，问道于广成子。

无独有偶，《庄子》中也记载同样的故事，不过《史记》没写详细过程，《庄子》则写了广成子和黄帝的对话，广成子解答了什么是至道，并说自己已经修身一千两百岁，形体未曾衰老，秘诀就在一个“静”字。

现代人生活条件好了，开始注重身体，各种养生馆，养生操，养生餐，随之而生，其实这些都是形式上的东西，从根本上，又不用花钱的养生方法，就是常常保持心态的平和。

《庄子》中说，广成子是得道之人，他说“我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。”

广成子说自己已经活一千两百多岁，身体还没有衰老，原因就是守得其一，处在其和，一即是阴阳合一的太极，合则是阴阳相冲之和气。

古书中常有记载活几百，上千岁的人，虽然现在无法考究其真实性，无风不起浪，非空穴来风。古代至人的境界，我们现代人很难悟道，所以年岁也不同了。但是其流传下来的道理，是值得我们学习的。

广成子曰：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。”

现代社会生活节奏快，压力也大，灯红酒绿，影视娱乐，人生活在一个躁动的环境中，很难得到清净。精神损耗大，操心的琐事多，所以物质条件好了，人的身体反而是亚健康状态。

道家的思想是，每天要留出一定的时间和空间，让自己得到清净，清净以养神，神足则精力充沛，精力充沛则身体良好。同时，要保持劳逸结合。那些过度拼命的人，用青春换来金钱，又用金钱换来老年的养病，何必呢？不如及早注意劳逸结合，保持匀速前进，才能走得更远。

庄子曰：“人大喜邪，毗于阳；大怒邪，毗于阴。阴阳并毗，四时不至，寒暑之和不成，其反伤人之形乎！使人喜怒失位，居处无常，思虑不自得，中道不成章。”

人过度高兴，就会伤害阳气；过度愤怒，就会伤害阴气，阴阳失调，则伤害身体。不如调和四时，顺其自然，保持心平气和。

虽然凡人难以做到“不以物喜，不以己悲”，但是克制自己情绪的大起大落，养成顺势而为的习惯，为人处世都会顺畅许多，何乐而不为呢？

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