香港穷人夫妻真实生活（这对香港情侣过）
回农村生活，有人是厌倦了外面的漂泊，有人是受不了职场的内卷，而有的人仅仅是喜欢农村原始的生活方式。
在那些民间的技艺里，重拾生活的智慧。
原始生活
Primitive life
前几天刷到一个视频，讲的是一个女孩回村太无聊，于是养了头猪当宠物。
不同于关在圈里的猪，这头猪跑起来非常利索，常常跟着主人在乡间溜达，样子十分可爱。
图源：B站@一只不平凡的猪哼哼
靠分享农村生活小火一把，这个女孩已经不是第一个了，基本都是在城市工作了几年，但从中体会不到任何快乐，最后选择回农村过平凡而普通的生活。
不知从什么时候开始，“城市套路深，我要回农村”不再是一句梗，而是成为了很多年轻人逃离城市生活的真实写照。
回村的理由，很多人都不一样，或是厌倦了外面的漂泊，或是受不了职场的内卷，亦或许是觉得城市节奏太快......
三秒（Samuel）去农村生活理由，是为了寻找另一种生活的可能性。
他来自中国香港，80后，在大城市长大，曾经也有一份体面的工作，只是像很多人一样，找不到生活的意义。
搬到香港大澳的番鬼塘村后，他租下一间烂屋子，靠回收来的旧物品，将房子亲手改成了一间充满故事的屋子。
他刻意将自己放在一个原始的环境中，学习像以前的人们一样造房子、做木工、建土窖、造独木舟.....
在那些被城市遗忘的技艺里，他一点点找回了生活的价值，更懂得了如何好好地生活。
来乡村里居住前，三秒（Samuel）其实住在市区，曾在澳洲生活和工作。
他有过一段八九年的婚姻，只是最后以离婚收场，之后便一个人过着“了无生气”的生活。
那时三秒还是平面设计师，一周需要工作6天，每天工作15小时，常常忙到昏天地暗，却不知道为什么而忙碌。
有天他生日，工作到凌晨才下班，等出租车时，街上的警察还要查他的身份证，那刻他突然觉得，“为何我这么惨呢...... 真的有点怀疑人生。”
三秒常常思考，难道生活没有其他的选择了吗？假期时，他回到香港，决定搬到偏远的地方，重新找回生活的意义。
他向往天天骑着自行车，有空就去露营的乡郊生活，于是独自在沙头角生活了半年。
2018年，在一位朋友的介绍下，三秒搬到大澳岛，前前后后辗转了四个地方，最终才定居在了一个原始村落——番鬼塘村。
这个村子很小，只有十几户人居住，背后靠山，前面临海，有巨树挡风，地理条件十分不错。
在这里，人们生活得很慢，什么东西都自己动手制作，奉行的是十分钟生活圈，“可以十分钟下到海，十分钟上到山，十分钟坐到巴士，更可能十分钟见到海豚。”
对三秒而言，这是他在城市想都不敢想的，直到看见这种生活方式，他才确信，“生活其实是可以有选择的。”
也是在这里，三秒遇到了志同道合的女友小燕。
三秒和小燕现在居住的是一间1000呎（面积约93m²）的老旧房子，刚找到这个地方时，屋旁的小森林堆满了杂草和垃圾，屋子里更是充满了老鼠屎和蜘蛛网。
不过房子虽然破败不堪，但仍保留了很美的瓦片和木横梁，这样的房子在整个大澳岛都很少见了，而且空间足够大，很符合三秒的居住要求，于是他便租下来修葺了一番。
本着低物欲、低消费，善用资源的生活原则，三秒家除了沙发是用钱买的，其他家具全都是回收后改造或由别人送的。
像家里的茶几，就是由街坊小娟的海棠玻璃、木床板，以及街坊Tina的床脚重新组装后得到的。
别看这个茶几很旧，看起来也不是很精美，对于小燕和三秒来说，他们不仅仅是回收了木头，更收集了故事。
比如那张很有年代感的木饭桌，远看并不特殊，但近看其实是一道铜环古门，已经有70年的历史。
这道门本是那个叫小娟的邻居家的老房子里的，她翻新房子时将什么都拆了，三秒觉得那道门很有灵魂，便连同横梁一起回收回去，用门当桌面，横梁当桌脚，组成了一张新的木桌。
木桌下面还有一个小巧思，拉开两扇门，就能看到一幅用黑英泥和石膏制作的大屿山地图。这是曾经居住在大屿山的英国律师制作的，是三秒回收的第一件物件。
除此之外，他们家还有上世纪70年代的牙医椅子、80年代的旧风扇、改装成为电灯的英式电箱......每件物品都承载了一个故事和生活痕迹，而这些故事都是香港人曾经的历史。
三秒家没有空调，只有风扇，因为空气对流很好，大热夏天也不会很热。
不过由于后山挡住了部分阳光，冬天会冷得多，这时他们就会去扫树叶、拾柴枝，靠一个邻居送的柴火炉取暖。
三秒说，生活在城市的人习惯了快捷的模式，只购买，不制造，很多东西都失去了过程。
他想慢慢经历这种制造的过程，从而将某一种技术、文化代入进生活。
像干了的水塘，他会开垦出来种地；倒了的树木，他会锯回来当木料备用；就连过海岸，他都会和小燕亲自划船过去，不是因为快一点，是因为会开心一点。
今年夏天，三秒决定将倒塌了的柴房重修成木工室，不会建，就请教原始村民，村民慢慢说，他慢慢试，现如今对如何用黄泥起屋、做木工、造土窖等都一清二楚。
对三秒而言，如果不了解一个地方的背景、技术和文化，就无法融入整个环境，“否则就单单只在这里睡觉。”
而有些逐渐消失的传统技能，再无人人学习，就没有人知道了。
在很多人看来，这样的日子似乎很无趣，但三秒和小燕却过得十分开心。
小燕原本就是做社区工作及分享当地一些文化活动的，现在她和三秒一起办了一间文化工作室，日常的工作就是举办不同的体验活动、工作坊等，带人玩木工、弄土窑、上山下海......
他们的收入不高，平均每月收入5~6千港币（约合人民币4493~5390元），除去租金4千多港币（约合人民币3594元），剩余的其实不多。
不过他们并不在乎赚多赚少，两人奉信的本就是低收入、低消费的理念，“消费会制造很多垃圾，其实我们减慢点速度一样能很好地生活。”
他们有时间会自己种菜，邻里间也会互相分享食物和食材，所以需要买的东西并不是很多，每天花30~50港币（约合人民币27~45元）就能吃到三餐。
三秒说，城市人的价值观是讲效率、要赚很多钱，但赚很多钱是否意味着真的得到了这么多钱？
他算了一笔账，假设在香港市区一个月赚2万多，而仅是房租和饮食就可能需要花费1万5，如果计时间成本，他觉得现在的生活其实更富有，“虽然实际金钱不多，但时间每天多了很多，那我赚这么多钱来干什么？”
想清楚了这个问题，三秒和小燕更加注重自己热爱的事情。
除了举办文化活动，三秒还会做一些物品回收的工作，将回收来的材料或木头二次创作成工艺品后，就可以拿到生活杂货店去卖。
而小燕则会义务去杂货店当店长，帮助像三秒一样的街坊邻居，卖他们自己制作的产品。她希望通过这样的方式，促进城市和乡村的相互连接，呼吁大家尊重大地。
在大澳岛，见街坊邻居比见家人更多。有人会早上7点就喊三秒和小燕饮茶，晚上又约着一起做饭，邻里之间的交往纯粹且频繁。
此外，在海洋上活动，是他们另外一件很重要的事。
去年三秒的文化工作室启动了一个海洋之约计划，其中一个活动就是召集一批街坊邻居一起学独木舟，平日里会一边练习一边净滩。
今年端午节时，他们就进行了3天2夜的独木舟环大屿山活动，全程共83.5公里，整个山周边的街坊邻居一呼百应，有的人积极参加活动，有的人则充当支援小队运送物资，在岸边准备好丰富的午餐和咖啡招待。
他们当中有的是本地居民，有的是外来人口，不管认不认识，都会以自己的方式支持着这个活动，十分和睦团结。
这或许也是三秒不想搬回市区的原因之一。
定居大澳岛上后，三秒学会了很多民间的生活智慧。
比如不用一根钉子，仅用木头就能搭起屋顶；稻米田的泥土可以用来建房子，在黄泥中加入糯米粉起屋，泥土会更加坚实牢固；用玻璃纤维造独木舟等等。
在这里，他亲自触摸到了泥土的质感，体会到了老一辈人择木而栖的智慧，以及初见海豚时的感动，每一个平凡的瞬间都让他心生平静和从容。
有的人或许永远都不会理解，为什么要放着城市便利的生活不过，反而来到山村过原始生活，这分明就是“自讨苦吃”。
也许正如三秒所说，城市发展太快，很多东西都被遗忘了，他只不过是选择放了弃所谓的便利，亲自一点点将丢失的生活智慧拾起，这未尝不是一种财富。
这笔财富，或许并不能让他在物质上得到富足，但精神上，他已经什么都不缺了。更重要的是，他学会了如何好好生活。
相比起物质上的丰盈，精神上的富足要重要得多。（林雅/文）
本文图片主要源自：
YouTube@MM - Mill MILK 《700萬种生活》、
@ViuTV山旮旯實習生、@大嶼山人
（源自微信公众号 一人一城）
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