曾国藩识人之术有多厉害（狠人曾国藩狠人有狠道）

被很多人称为“完人”的曾国藩果真如此完美吗？能够做到晚清中兴第一名臣，同时被誉为“半个圣人”的曾国藩可谓是一个真正的“狠角色”。

曾国藩因为做事狠辣，被人叫做“曾剃头”。在长沙开审案局时，他杀了很多的所谓“土匪”，因此人送外号“曾剃头”。

白岩松说：他暴露了中国人复杂的人性。马云则认为：读懂了他，何愁不成功？

屠城七日，宁可错杀一百也不放过一个

他在平定太平天国运动的一系列的实际操作中，其做法绝对让人难以想象。

咸丰十一年，太平天国围困杭州，仅仅一个月就饿死了十万多人，此时的王有龄弹尽粮绝，苦苦等待着援军的到来。曾国藩本可以调兵支援，但是他却选择了置之不理。朝廷命令他去救援，他也不管不顾。后来太平军攻破了杭州，王有龄也自杀了。就这样借刀杀人，逼死了一个大官。

曾国荃调集部队围困安庆城，在攻城之前，他收到了曾国藩的指示。

可诚以多杀为妥，不可假仁慈而误大事。

也就是宁可错杀一百，也不放过一个。曾国荃收到了这个指令，也严格按照这个指令来做，将城中两万多太平军全部屠戮殆尽，一个活口也不留下。其中包括所有年迈的老人、妇女以及尚在襁褓中的幼儿，全部都是赶尽杀绝。

一向心狠手辣的曾国荃，看到这样惨烈的景象，也开始有点不忍心了。他向曾国藩提到了这件事，想要得到曾国藩的许可，稍微放过这些老弱病残，这些对他们的兵队没有任何威胁性的老百姓。

但是这位饱读诗书的军队领袖，面对这样的仁慈请求，说出了这样一句话：既然你是带兵打仗的将领，就应该把多杀敌人作为自己的目标，也就不用把这些人放在心上，既然已经下令把他们都杀了，那就不用因为自己杀太多人感到懊悔。

这样还不够表达自己的残暴决心，他立马又给曾国荃回了封信，说一定不要放过一个漏网之鱼，意思嘛也就很明显，他要把安庆城的全城百姓都赶尽杀绝。

某一天，湘军将南京城围困到粮草断绝之后，太平军将领李秀成向曾国荃请求，给那些年老体弱的老人、妇女和儿童，留一条活命的路吧。

反而曾国藩这个人呢，他却下令说，要是把这些老人孩子还有妇女放走了，那势必会造成大乱啊，这么多人他们要怎么吃饭，要怎么睡觉，这些基本的问题都没法解决，他们不乱才怪。还有就是，这些老人、妇女、孩子都是这些乱贼的家人，要是把这些人放走了，那将来等这些孩子再长大了，这以后说不定又会发生战乱。

出于这两个考虑，曾国藩下达了死命令，就是这些人都要斩尽杀绝，一个也不留！

行无民之境，犹鱼游无水之池，居不耕之乡，犹鸟居无木之山。

曾国藩担心弟弟曾国荃不理会自己的指令，他还多次给弟弟写信，表明决心，坚定不移自己的行事态度。

等到城里的百姓都饿死了，在里面守城的太平军也就会彻底地失去依靠，没有粮草，到时就可以不攻自破了。这样一来，曾国藩主导的湘军才更大有可能，去攻破李秀成带领的太平军所独守的南京城。这样的军事谋略，怕是无人可与之相匹了。

南京城攻破之后，曾国藩带领的湘军部下，在南京城内到处烧杀抢掠，血洗全城七天七夜之久。

当时的英军曾对这样的惨烈景象有一些美化报道：清军把城内的妇女和姑娘，交给一批流氓无赖强奸，然后再把她们从别处拖过来处死，刽子手将这些女人全部残忍杀害。刽子手们剖腹手法熟练，他们可以不伤及人的五脏，直接就能把手伸进人的胸膛里面，把那还能暂时跳动的心一颗颗的从活人的身体里面掏出来。刽子手们还把那些尚在襁褓之中，嗷嗷待哭的婴儿，从他们母亲的怀里夺出来进行剖腹处死。

这种凌刑的方法还不算最惨烈的，那群太平军战俘则遭受到了最精细的凌迟刑罚。在英军这篇报道中，将这些屠城的湘军形容成恶魔也不为过，可以将当时悲惨交加的南京城形容为人间地狱。这样惨绝人寰的景象，均是出自曾国藩这一文臣的指示。他的所有这些攻城的命令急促而又令人感到凄惨。

为了向大清朝廷表现自己的骄人功绩，他在呈往朝堂之上的奏折里，数次详尽写明他们对太平军叛徒的残暴手段。

每次只要抓到一名乱贼，就会对其剖肠解腹，把他们身上的皮给扒下来，挂在树上。把他们的肉与骨头进行分离，再断肢体。把他们的脑袋砍下来算是轻罚了，还有的是要把他们的双眼给挖出来之后再进行处死。

有时，他还命令将士要勇敢一点，把他们身上的肉割下来生吃一顿，等等。这些读起来就让人感到发寒的惊人手法，被曾国藩当成了很寻常的手段，也是他用来谄媚进献的方式。

狠人狠招出奇效

曾国藩没来长沙之前，长沙城一片混乱不安，来了之后呢，通过各方的整顿治理，长沙也算是不断得到了安定。

曾国藩想问题比较全面，训练兵团时，两手一起抓，一方面严加训练，另外一方面，他又对这些手下的团兵说啊，你们这群人，没事别老待着什么也不干，多出去走走。要是碰到什么社会不良现象，你们就跟人家斗，要敢打架，你们要是逮着了一个匪徒，我查了之后要是事情是真的，一个人就能领奖赏五两银子。

曾国藩是一个在生活上非常节约的人，当时的他已经身居二品大员这样的高位，逢到过年过节的时候才给他舅舅二十两银子。手下的兵将这么多，要是每人可以领到五两银子的奖励，那也是一笔不小的费用了。

重赏之下，必有勇夫。他手下的这些团丁，听到单单是抓到一个坏人，就能领到了这么多的钱了，那日日上街抓不良分子能赚不少的钱啊。这也形成了一个良性循环，团丁们为了逮人，加强练本事，街头巷尾做坏事的人也是越来越少了。

这些被抓来的匪徒，只要情况为真，那就一个字，“杀”。

曾国藩就是要按当年商鞅的手段，不能讲仁慈，要起到杀一儆百的效果。为了能够给老百姓起到一些警示作用，他把这些血淋淋的命案给老百姓看，找人做了十个木笼子，这些笼子还有专门的名字“站笼”，大概是一个人的高度，犯人站在里面会非常难受，因为他们的脑袋正好卡在木夹子那里。

一般犯人将要凌刑的时候，在木笼里面手脚都是松开的。而曾国藩却不这样做，他要求把这些犯人的四肢给绑上，捆得结结实实，一点也动弹不得，就是想让这些犯人最后也不能体面地离开。展现出这些犯人的痛苦，让百姓看着，起到杀一儆百的作用。

狠起心来，削兵减将

曾国藩是一个连慈禧太后都有点惧怕的人。在慈禧的内心深处，有一件令她感到有些畏惧的事情，曾国藩有足足三十万精兵强将。曾国藩，这个晚清时期最具有权势的大臣，坐拥30万战斗力强悍的武装力量，之后天下的督抚几乎大半出自其所创的湘军系统。也就是说，只要他想，他完全是有能力推翻清朝统治，自立朝派的。

他说长江上没有一艘船不是挂鄙人之号，天下老是以为财权，军权都在我手里。

与慈禧的担忧相伴随的是，民间也是流言四起，有关曾国藩称帝的各种说法也层出不穷。

太平天国之乱使得整个清朝元气大伤，为了打赢这场内战，清朝付出了相当大的代价，要是再出现一个“太平天国”那可真是不得了。

半个中国都在他的掌控之下，模仿陈桥兵变，登高一呼，黄袍加身。

彭玉麟，湘军元老，由他统帅的水师是湘军的嫡系部队。曾国藩是他的老师，有一天，彭玉麟来找他的老师，留给了曾国藩一句话，将来半壁江山，老师有意乎？只听曾国藩连忙说了两遍“放肆，放肆”，就把这张纸团给吞没了。

王闿运，他一生专研的学问就是怎么才能管理好一个国家。他曾经在权倾一时的户部尚书肃顺的家中教书，肃顺被慈禧太后处死以后，他又一度去游说曾国藩。他想找到一个可以当皇帝的人，这不就找到了曾国藩。如果真能成就一番伟业，他自己也就是一名功传万代千秋的开国功臣了。

现在的天下大事，你要是能起兵，借着这个机会，自己当皇帝。

曾国藩没有说什么，只是找了一个借口出去了，桌子上面留下了满桌用水写的字，“荒唐，荒唐”。

有一天弟弟曾国荃带着他手下的一大帮将领，来找曾国藩。这帮将领呢，个个神情严肃，一言不发，满腔怨恨的表情，他们想要凭借自己的力量谋划一件大不敬的事。此时的曾国藩也很是镇定，他叫人拿来笔和纸，只写了一幅字，写完他就进入了内室。弟弟曾国荃走过来看，原来他写了一首诗“倚天照海花无数，高山流水心自知”。将士们也都心知肚明了，这首诗也表明了曾国藩关于“称帝”这件事的态度。

虽然他很有野心，但自己当皇帝这件事还是万万不敢造次的。曾国藩在儒家思想的影响下，硬是凭借一己之力为晚清政权续命数十年之久。

文足安邦，武能御侮，清之不亡，赖有此耳。这是蔡东藩先生对曾国藩的评价。将他评价为“完人”的后世学者更是数不胜数。

曾国藩带领自己精心培养的湘军完胜了太平军，他对将来的担忧远多于战胜敌军的喜悦。

如今呢，太平军已被湘军完全清除了，这个时候的湘军该何去何从呢，这倒是个大难题，慈禧太后忌惮曾国藩的势力。况且坊间呢，又有很多消息说，曾国藩有很大野心，说不定就要自立国号了。曾国藩也有忧虑啊，自己已经多次表明了自己的忠心，绝无二心，但无奈人家主子不信他说的。

既然不相信他说的话，那就只能用行动来证明自己的忠诚了。当时的湘军规模很大，为了减轻慈禧对自己的忌惮之心，曾国藩主动将自己的军队人数进行削减。即使遭到军队其他主要将领的强烈反对，曾国藩也要一意孤行，削减自己苦心经营多年的湘军。首先裁减的是，曾国荃带领的吉字营，人数由原来的25000人裁减到了2000人。

这一举动向清朝廷表明了自己的忠心，很快，他也受到了嘉奖。1868年，为了奖励他在平叛太平军时的有勇有谋，清政府任命他为直隶总督这一高位。后来，在慈禧太后的压迫下，曾国藩又相继裁掉了不少湘军将领，其中也不乏心狠手辣之徒。

曾国藩的远见谋略不是一般人可以比的，他在治家方面也有一定的著作，被后世很多人都称为一“完人”，李鸿章也曾评价他为旷世难遇之奇才。而他那“狠人”做法，也实在是让人望而生畏，敬而远之。

关于曾国藩这个人，你是怎样看待的呢？欢迎朋友们一起留言讨论。

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