宋元时期历史剧剧本（属于古代人的断案）
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剧本杀是近年来流行的娱乐活动之一，因其花样迭出的悬疑剧本，深受年轻人的喜爱。在推理解密的过程中，有些历史爱好者或许会发现，其实古人也玩“剧本杀”！
剧本杀起源于19世纪的英国的一起谋杀案，后来被编写成书，又改编为游戏。
1948年，第一款谋杀之谜的桌游面世，从此，这类游戏就受到大众的追捧。它与现代的探案类剧本杀十分相似，玩家扮演指定的角色，根据准备好的线索和证据，来判定某人是否有罪。
虽然扮演角色类型十分单一，但是剧情内容却丰富多样，因此受到当时欧美人士的热烈欢迎，甚至到1980年还衍生出盒装类的剧本杀游戏。
而剧本杀的玩法传到中国之后，各种版本和玩法陆续出现，不仅开发出恐怖、情感等类型，还开发出相关的游戏馆和线上游戏。
之所以说古人也玩“剧本杀”，是因为中国古代的杂剧与之有很大的相似处。话说“唐诗宋词元曲”并不是指这些朝代特有的，而是说它们在这一时期具有代表性，其中元曲指的就是元杂剧。
首先杂剧和剧本杀一样，他们都需要剧本。相比之下现代剧本杀对内容、架构和篇幅没有任何限制，只要有吸引力就能作为游戏剧本，不过一个剧本杀一般只有一个故事。
而杂剧则有固定的剧本架构，也就是四折一楔子，意思是一个剧本由四个故事情节组成，开头和结尾再加一个引子，就组成一个完整的故事内容，就相当于现在的单元剧一样，《窦娥冤》就是元杂剧的代表之一。
虽然一个杂剧只能有四个故事情节，但可以有两个以上的剧本放在一起演。比如用《西游记》改编的杂剧，就可以用三到六个剧本去编写，剧本之间的情节可以连成一块，从而将单元剧变成连续剧。
其次现代剧本杀和杂剧都有对应的角色，并且很多都以探案为主。
比如元杂剧中比较出名的一个类型叫“公案戏”，虽然每个剧本里的角色大多不一样，但都有一个特定角色“包公”存在，这角色就相当于探案剧本杀中的警察和法官。
但与现代剧不一样的是，公案戏的角色台词和剧情都是编排好的，上台之后就不能更改。
不像剧本杀只需要一个剧本架构就可以，剩下的对白和戏份可以让玩家们自由发挥，而且特定角色也可以层出不穷，法官、警察等随意切换，而公案戏的特定角色就只能是“包公”。
不过即使公案戏有诸多限制，但在元杂剧中，还是涌现出数十个经典剧本，再加上剧本篇幅较短，每一场戏都会掺夹大量的探案信息，给观众带来极大的刺激感。
清代小说《七侠五义》也是按照这些公案戏改编过来，跨越数个朝代，可见元杂戏的戏剧套路，在民间有多受欢迎。
杂剧在角色设定上与狼人杀其实也很像，其多元性和固定性并存。狼人杀的角色有好人、神职和狼人，神职又分女巫、猎人、预言家等不同角色。
而杂剧每部角色虽然不同，但角色的人设却也具有一定固定性，分类下来一共有“生旦净末丑”五种，中国古典戏剧大多都是按照这五种分类，最后又分出了老生、花旦、青行、正净等数十种角色，共同演绎一台戏剧的所有内容。
对于这五种角色在元杂剧中的作用，元朝戏剧家夏庭芝在《青楼集》是这么写的：“院本”始作，凡五人，一曰副净，一曰副末，一曰引戏；一曰末泥；一曰装孤”，意思是这种五种角色同时存在，元杂剧才算完整，因此元杂剧的剧本又有五花爨（cuàn）弄的别称。
每台杂剧表演前，编排者都要确定好角色，相当于现代影视剧里男女主角和配角的关系。比如说旦角，就是杂剧中引动剧情发展的角色，充当引戏的作用。
旦在戏剧中是女性角色，不过多由男性扮演，它是从《盐铁论》中“奇虫胡妲”中演变而来，女旦在杂剧中的作用便是引戏。明朝朱权在《太和正音谱》也记载：“引戏，院本中狚也”，意思是女旦担任引戏的角色。
除了女旦，末行是指杂剧中的老人或者中年角色，据说它还跟梵语有关，是根据梵语同音翻译的文字演变而成，古代梵语中ma是呐喊的意思，与末的叫法相似。
加上末行在杂剧中经常要吟诵大量长编词曲，与梵语ma的意思十分贴近，因此便把这种角色称为末行。
末行的作用和女旦一样，都是表演戏头、引戏的戏份，不过区别是扮演的角色性别是一男一女。按照吴自牧在《梦梁录》对末行的形容就是：“且谓杂剧中以末泥为长，末泥色主张，引戏色分付”。
这里的主张翻译成现代语意就是主持，换句话说就是一部杂戏表演时，第一个出场的就是末行的角色。
与现代剧本杀不同的是，公案戏虽然剧本颇多，但是套路却比现代剧本杀还要固定。
剧本杀情节内容复杂，并且不时还会出现反套路的情节，反观公案戏的各种角色中，反派永远是有钱有势的大人物，而受害者都是底层的弱势群体。
两者之间的不同，还体现在推理手法上。
现代剧本杀大多依靠现代科学和逻辑推理破案，公案戏虽然理论上也算是刑侦剧的一种，但破案手法更多是依赖鬼神之说。比如著名的《乌盆案》，就是包公利用鬼神之力，最终将凶手刑之于法。
而公案戏中所有犯罪者的作案动机，一般都围绕着财与色展开，比如《风雨像生货郎旦》、《包待制智赚生金阁》等，都是讲述罪犯凭借钱财或美貌构陷受害者，再由包公辨别真伪，最终让罪犯伏法的套路。
这种套路如今看来有些单调无聊，但放在元朝“八娼九儒十丐”的阶级划分中，读书人处于历史罕见的社会底层，作为元杂剧的创作者，在内容创作方面自然包含了他们的某种情绪。
而且杂剧毕竟是戏剧的一种，并非纯粹的剧本杀，不能以现代人的目光看待，而且元杂剧的出现，也相对促进了昆剧的发展。
昆剧《十五贯》讲述一个名叫苏戍娟的女孩，误以为养父游葫芦把自己卖了，于是连夜逃跑，恰巧当晚游家遭贼，不仅游葫芦被害，还被偷走十五贯钱，当邻居发现后连忙向官府报案。
然而巧合的是，苏戍娟与新结识的友人熊友兰一起离开，熊友兰身上正好带着十五贯钱，于是就被当地知府误以为是凶手，屈打成招将他们判了死刑，幸好监斩官得到城隍托梦，最终抽丝剥茧，让两人沉冤得雪。
相比元杂剧各种掺夹怪力乱神的公案戏，昆剧的《十五贯》更有现代剧本杀的味道，刑侦套路更浓，这也是昆剧能够大受欢迎的原因之一。
无论昆剧还是元杂剧，都是戏剧中的一种，只是因为剧情的编排，让人有种剧情杀的感觉，同时也只有专业人士才能扮演好角色，以此来娱乐大众。而剧本杀因为低门槛，人人都能参与，也更加大众化，这也正体现出人们对美好生活的追求。
参考文献：
《梦梁录》
《太和正音谱》
《青楼集》
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