一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(1)

泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为五岳之一,位于现在的山东省中部,绵延泰安、济南、淄博三个市,总面积达到2.42万公顷。1982年11月8日,泰山被列入第一批国家级风景名胜区。1987年12月12日,泰山成为首例世界文化与自然双遗产地质公园。

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红门入口

目前登泰山有四个入口,第一条是最经典的中线红门入口,适合第一次登泰山的人,也适合想挑战一把的人;

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天外村入口

第二条是从天外村直接坐车上去的,当然只能上到半山腰的中天门,到山腰后可以选择徒步上山,也可以选择坐索道直达山顶的南天门;

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西北侧桃花峪入口

第三条是西北侧桃花峪入口,有环山公路,也可以徒步;

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东北侧山口方向

第四条是东北侧山口方向,是一条原始的路线,游客比较少,适合登山爱好者。

我走的是最经典的红门路线。

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山脚下有卖登山装备的,大家如果想买,一定不要犹豫,因为之后只可能越来越贵。而且爬山很热,记得少穿点,山上风大,记得多带点。我是早上9点左右出发的,一路走一路拍,下午2点到达山顶的南天门,然后3点左右坐索道和汽车下山,四点左右到山下,五点的火车,刚刚好。

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一天门

很快,我们就来到了第一座牌坊,上写着“一天门”三个字,始建于明代,是参政龙光题的额,后来在清康熙五十六年重修过,巡抚都察院李树德题额“一天门”。

两侧有明代人题的“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。一天门是泰山天梯的开始,表示人们由人间逐渐进入仙界。

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孔子登临处

再往前走几步,是一个四柱三间三楼的牌坊,上写“孔子登临处”五个大字。牌坊始建于明嘉靖三十九年(1560年)。牌坊东侧是明嘉靖年间济南府同治翟涛题的“登高必自”碑;西侧为巡抚山东监察御史李复初题的“第一山”碑。再往东的三块碑都是清代的。

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天阶坊

之后是天阶坊,楹联写“人间灵应无双境,天下巍岩第一山”,是巡抚山东监察御史高应芳于明嘉靖四十三年(1564)题写的。

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红门宫

再往前是红门宫,始建年代已经不可考了,大明天启六年(1626年)重修过,分东西两院,以前方的飞云阁相连。

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东侧正殿

东侧正殿供奉弥勒佛,建筑是单檐硬山顶,旋子彩画。偏殿还供奉药王和慈航大士,建筑都是单檐硬山顶。

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红门宫

红门宫西侧祭祀碧霞元君,入口在“孔子登临处”牌坊那里,我没有进去拍了。

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小碑林

过了红门宫,就看到了一个小碑林,石碑大多是明清时候的,字迹还很清晰。道路右侧(口误)是山谷,有很多大石头。

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泰山是山东丘陵中最高大的山脉,地质构造十分复杂,以断裂为主,地形高峻,河流短小流急,侵蚀力强,河道受断层控制,多跌水、瀑布,谷底基岩被水流侵蚀严重。

由于泰山较高,所以上下气候呈垂直变化。山脚1月均温是-3℃,山顶是-9℃;而且年降水量随高度而增加,山顶年降水量1132毫米,山下只有722.6毫米。

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检票口

再往前就是检票口了,从这里开始,正式要进入泰山景区了。

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万仙楼

检票口北边是万仙楼,始建于大明万历四十八年(1620年),是泰山现存的较为完整的跨道门楼式建筑之一。其上的门楼是一个重檐歇山顶建筑,彩画是旋子彩画。

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门楼墙体四周嵌有63块明代石碑,刻的是捐款者的名字。门楼殿内主要祭祀的是碧霞元君。

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泰山革命烈士纪念碑

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碑文

过了检票口不远处,是泰山革命烈士纪念碑。始立于1946年7月,是为纪念新四军一纵三旅(前身是浙东抗日纵队)在解放泰安及抗战中牺牲的烈士而建。旅政委何克希撰写碑文,纵队副政委谭启龙题词。次年国名党进攻山东时被毁,1953年重建。

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碑体南面就是碑文,大家可以看看,有一股一往无前的浩然正气扑面而来。碑体的东、西、北三面记载的是1946年第一次解放泰安时牺牲的烈士英名。

“为人民解放事业而奋斗牺牲的烈士们精神不死”

收拾好情绪,我们继续向北。

从这里开始,泰山的摩崖石刻就多了起来。

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“不成功,毋宁死”石刻

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碑文

最先看到的就是“不成功,毋宁死”石刻,旁边的刻字不是一起的。字面高170厘米,宽63厘米。具体的年代已不可考,专家们根据篆刻的手法和题跋确定,这件石刻有数百年的历史。下部还篆刻了几行跋文,但可惜年代久远,只剩几个残字。

“不成功,毋宁死”,不知百年前的那位古人最后成功了没有,突然有点明白兰亭集序里的话了。“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!”

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“名言莫罄”题刻

再往前就是“名言莫罄”题刻,落款是“民国甲子 邑民范梦九谨志”。也就是民国十三年(1924)。

泰山的山谷中石头众多,历代都有文人骚客留下墨宝。

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一笔“虎”

这个不算啊。

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据泰安市博物馆介绍,泰山现存历代石刻1456处,其朝代分布情况为:秦代2处(包括无字碑)、汉代2处,晋代1处,北朝7处,隋代1处,唐代37处,宋代118处,金代22处,元代36处。明清至当代1230处,其中建国后的88处。

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“中流砥柱”石刻

旁边河道中是“中流砥柱”石刻,两旁分别刻有“莆田少渠陈甘雨书 明嘉靖丁未中秋日”十六个小字,字体为飞白书体,具有很高的书法价值。

该石刻是2009年才发现的,由于水流的长时间冲击,发现时字面已褪去颜色,而且石头倾倒,所以不太引人注意。

题刻的陈甘雨是嘉靖二十三年(1544)的进士,第二年即任莱芜知县。在任其间非常重视文化建设,特别是文物古迹的保护,刻立了孟子“止嬴论谈碑”、季札“使齐伤感碑”、平暴“三勇碑”等。他在泰山及仙人山、凤凰山、圣水庵等地留下多处大字摩崖石刻,除“中流砥柱”外,还有“第一山”、“东鲁名洞”、“高深绝处”、“过此者圣”等石刻。

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《望岳》

再往前我们考到一个篆书石刻,我来给大家读一读

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眥入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。”

落款“杜工部诗,吴大澄书”,吴大澄是清代的一位书法家。

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“ 二”题刻

再往前就是著名的“ 二”题刻,官方就是这么写的,前面那个“丿虫”就不是个字。这其实是个拆字游戏,石刻是清代才子刘廷桂题书的。它是由繁体字的“風月”两个字拆去边框所得,暗喻此处“风月无边”。

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友善的标语。

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斗母宫

再往前是斗母宫了。

斗母宫始建年代也是不可考了,古称龙泉观。明嘉靖二十一年重修,改为尼姑庵。是泰山中轴线上唯一的佛教寺院。

希望各位多多点赞、评论、收藏。这个对创作者真的很重要,也可以鼓励我做出更多有意思的内容啊。

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斗母宫内有斗母殿和白衣秀士殿,都是单檐硬山顶建筑,这里曾一度香火鼎盛。

由于泰山景区实在是太大了,所以我只能走马观花地看了,大家多多见谅。

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出了斗母宫,又看到了景区友善的标语。

泰山景区是全部禁火的,但也不是100%,山顶的碧霞祠还是有明火的,但也跟没有差不多,视频后面我们回去到。

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三官庙

再往前走是“三官庙”,始建年代也不可考,明代人称为“人祖殿”,清代称为“三官庙”,祭祀天官、地官、水官。1995年有过重修。

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经石峪

再往前就是大名鼎鼎的经石峪了。经石峪在主路的东侧300米处,当然,300米,是直线距离。

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经石峪

经石峪在大约三千平方米的缓坡石坪上,刻有《金刚经》的经文。后人附会《西游记》中唐僧取经的晒经石,所以这里也叫晒经石。

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经石峪

《金刚经》,全称是《金刚般若波罗蜜经》,这里采用后秦鸠摩罗什译本,全文5100余字,经石峪原刻有2700余字,经多年的雨水冲刷,风日侵蚀,以及人为踩踏破坏,到明代嘉靖年间全文已损毁过半,仅存上部1071个字。是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。

晒经石刻于南北朝时期的北魏年间,为什么经文只刻了一半就停止了呢?

北魏时期,有历史好的能猜到吗?

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经石峪

太平真君七年(446年),北魏太武帝下令,焚经毁像,尽杀各地沙门。第二次是北周武帝于建德三年(574年)下诏佛、道二教一并废除。建德六年(577年),武帝发兵灭北齐后,又把灭佛政策推行到齐境,于是八州寺庙四万余所全部改作宅第,经像焚毁,财物充公,僧民近三百万人全令还俗。

“三武一宗灭佛”,它赶上两次,怎么可能不停工嘛。

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碧霞元君宫

之后又是一座碧霞元君宫,没啥看头。

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总理奉安纪念碑

往后是“总理奉安纪念碑”,建于1929年6月,是为纪念孙中山灵柩安葬南京时,途径泰安而建。碑首三棱代表三民主义,碑体五棱代表五权宪法。五权即立法、行政、司法、考试、监察五种治权,五权制度也叫“五权分立”。中华民国搞的就是这一套,不过现在在台湾省已经名存实亡,快玩不转了。

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(40)

四槐树

再往前是“四槐树”景点,相传是唐代的陈咬金种的,两棵已经枯死,路中间的这一棵是1987年7月10号,因连续的暴雨导致倾倒的。

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壶天门

再往前就是“壶天门”了。门旁的上联是“登此山一半已是壶天”,下联是“造极顶千重尚多福地”,是清代人王廷鏴题写的。

是的,我们才走了一半。要加快脚步了。

很久很久之后......

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中天门

终于来到了“中天门”,离山顶还远着呢。

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中天门

我们要去的就是那,南天门。它好像在天边一样。

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中天门

现在所在的中天门是一个游客聚集、休息的地方,有很多商家。如果是从山脚下的天外村坐车上来,就只能到这里了,车费应该是35元。再想往上,可以选择徒步,也可以选择缆车。缆车费是100元。

我个人的建议就是,如果一心想要爬山,那就徒步上山吧。但凡有一丝犹豫,那就坐缆车,爬山真的太累了。南天门仿佛真的在天上一样。

我自然是要爬山的,不然观众也不答应啊。

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(45)

泰山,最初被称为大山、太山。“大”在甲骨文和金文中都有出现。可读作“太”。古时,“大”包含有“太”、“泰”之意。

岱、岱山、岱宗,也是泰山的别称。均见于先秦典籍中。《尚书·禹贡》记载:“海、岱惟青州。”《周礼·职方》中有:“河东曰兖州,其山镇曰岱山。”古时候“大”除读“太”这个读音外,也读“代(dai)”。岱,含有大的意思。《说文解字》中有:“岱,大山也。从山,代音。”

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(46)

古时候,先有四岳的说法,然后才有的五岳。《尚书·舜典》记载:“岁二月,东巡狩,至于岱宗”。“五月南巡狩,至于南岳”。“八月西巡狩,至于西岳”。“十有一月,朔巡狩,至于北岳”。这段文字中,提到四岳(东西南北),而只有东岳是明确指的是泰山。

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(47)

后人考证,五岳制度最早是汉武帝所创立。汉宣帝时颁诏明确:以河南嵩山为中岳,山东泰山为东岳,陕西华山为西岳,安徽天柱山为南岳,河北曲阳的恒山为北岳。后改湖南衡山为南岳。明代开始以山西浑源县的恒山为北岳。

但无论怎么变,东岳一直是泰山。

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(48)

快活三

再往前就来到了“快活三”,为什么这么叫呢,因为一路攀登,终于有一块比较平坦的路了,好不快活。

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斩云剑

“斩云剑”,泰山奇石,立于谷口,如剑斩云播雨,故而得名。

由于这里道路平缓,所以刻石又多了起来。

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长征

这里还有主席的一首诗《长征》。

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快活三结束了,又要开始登山了,山顶仿佛还是那么远。

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五大夫松

然后我们就到了“五大夫松”,正殿供奉的是东岳泰山神。

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东岳泰山神

啊,这个反光。

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(54)

朝阳洞

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朝阳洞

往前就是朝阳洞,旧称“迎阳洞”,供奉泰山奶奶。里面坐着一位老奶奶,仙风道骨的,一时间有点恍惚。

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这里海拔一千米了。

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视频已经过了大半,大家是不是已经快忘了,我们的常驻嘉宾可是还没有登场啊。那么问题又来了,乾隆老师的出场,怎么才够华丽呢?

在路旁石头上刻字?这个方案太没有创意了吧。

前面山崖上光秃秃的,不如就在那里刻吧。

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乾隆题刻

是的,山崖上的石刻就是乾隆十三年刻的,高25米,宽13米,字径1米。至于这首诗的内容吧,是真一般,我给大家读一下开头四句“回峦抱深凹,曦光每独受。所以朝阳名,名山率常有”

之后,又爬了很久很久......

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南天门

终于,到了南天门。

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(60)

太累了,也太远了。我从那么远的地方,耗时5个小时,终于爬上来了,“如登天”啊。下次如果还来,一定坐缆车。

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南天门

南天门,古称“天门关”,是元中统五年(1264)道士张志纯创建的。门洞上有“摩空阁”,是一个重檐歇山顶建筑。

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门后正殿供奉东岳泰山神,偏殿供奉送子娘娘和碧霞元君。

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南天门后就是山顶了,这里有很多商家和游客,当然物价也是很贵的,一根玉米棒子10块钱。

泰山由于地势相较于周围的平原丘陵,过于鹤立鸡群了,所以从上古时期开始就是东夷部落的主要信仰来源,而东夷部落一直有拜鬼的习俗,秦汉一统后,这种观念逐渐被普及开来。所以不同于其他四岳,泰山一直带有神秘色彩。

《周易•序卦》有:“履而泰 然后安,故受之以泰,泰者,通也。”指只有使人们遵礼循法,谨慎行事,就能万事通顺安康。

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(64)

而泰卦,下乾上坤,主卦是乾卦,卦象是天,阳数是7;客卦是坤卦,卦象是地,阳数是0。《卦辞》讲:“小往大来,吉,亨”意思是:付出小,收益大,吉祥,顺利。

古人认为,东方是太阳升起的地方,是阴阳交替万物发生之地。按五行,东方属木;按五常,东方为仁,仁是天地大德;按四时,东方为春,万物更新;在八卦中属震,在二十八宿中为苍龙,震与苍龙则是帝王飞腾之地。“帝出乎震”嘛。

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泰山更精确的地理位置其实在中岳的东北方,东北乃是古代空间中“四维”之一,与二十四节气之始的立春相应,更是后天八卦中象征山岳的艮卦所属之方位。

而且东亚世界中,广泛流传东北方向为沟通人鬼两界的“鬼门”之说。

因此,由此孕育而称的泰山神信仰,便带有了很多神秘色彩,泰山神也成了沟通天地,掌管生死的神,当然由于这个信仰来源众多,所以并不统一。学术界也一直认为泰山神和泰山府君是两个神,具体的大家有兴趣可以自己去研究研究。

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碧霞祠

再往后就是碧霞祠了,碧霞祠始建于宋代,供奉的是碧霞元君,是我国道教的重点道观。

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山门

山门是一个六柱五间,进深两间的单檐歇山顶建筑,彩画是旋子彩画。里面供奉的是青龙、白虎、朱雀、玄武四方星宿。

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院子正中是一个重檐歇山顶建筑,里面供奉的就是碧霞元君,也就是民间俗称的“泰山奶奶”。

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后方的大殿正中供奉的也是碧霞元君。

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注意,这里是泰山唯一看得见明火的地方,就是案桌上的三个烛台。

碧霞元君左侧为眼光奶奶,右侧为送子娘娘,跟山下岱庙遥参亭的布局一样。

两侧的偏殿还专门祭祀眼光奶奶和送子娘娘。

院内还有两座碑亭,但不开放,内部也是堆满杂物。

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瞻鲁台

再往前就是瞻鲁台了,这里地形崎岖不平的,来旅游时一定要小心。而且要去护栏处,是没有路的,只能爬上去了。

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杜甫当年可能就是在这发出“一览众山小”的感叹的吧。只可惜我上去的时候天气不好。

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最后,我们要去玉皇顶了。

那不是玉皇顶哈,那是泰山气象台。

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玉皇顶

玉皇顶在那。

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玉皇顶旁边有很多石刻,相传孔子当年曾登临过这里。夫子登泰山而小天下嘛。

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玉皇顶旁边就是著名的“五岳独尊”石。

真是“江山留胜迹,我辈复登临”。

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玉皇顶

最后终于来到了玉皇顶,泰山的最高处。

其上的庙叫做玉皇庙,古称太清宫、玉帝观,始建年代不可考。内部祭祀的是玉皇大帝。相传古代皇帝来祭祀泰山的时候,就是在这里祭天。

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门洞上方写“敕修玉皇顶”五个字。

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进门后,正殿是一个单檐硬山顶建筑,小兽数量是四个,其内供奉的是玉皇大帝。为什么建筑是最低等级的硬山顶呢?我觉得很可能是山顶的气候恶劣导致的,像庑殿顶什么的,出檐那么多,再加上如果是重檐,那受风面就大,很容易毁坏。而且这里地形也不允许修一座大殿。

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院子中间的怪石是泰山极顶,右侧供奉观音菩萨,左侧供奉财神。

一个人也可以爬泰山吗(爬泰山不是有腿就行)(81)

山顶的景色确实不多,可以“一览众山小”。

今天到这里结束了,大家记得多多点赞、评论、收藏。如果你也想和我一起走遍我国的大江南北,游览名山大川,将来出去玩的时候也有的吹,那就赶紧关注我吧。

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