适合国画题跋的字体（长卷作品形式感及钤印密码破解与运用完全版）

长卷作品形式感及钤印密码破解与适用完全版

一、引言

长卷形制是九种书法形制中最难度最大的一种。

长卷之始祖大约可以推到汉代，在出土的帛书中，我们发现，帛书上的文字一般都作为书本的概念来运用的，这可以看做长卷的前生真相。这些“书”往往有一些专门的竹编盛具来安放，有的是方方正正的叠放，有的是圈在一根木棍上，后者因该是卷轴的始祖吧。

但长卷的历史并不是这样顺畅的发展下去的，随着绢、帛等丝质书写材料被纸张取代后，长卷的成长似乎受到了不小的限制，为何？汉末六朝所造的纸张尺幅都不大，这是当时的技术水平决定的，所以在这个时期，长卷并没有发芽。大家写字都是写小片的纸，内容长的就使用几张纸写。乃至到了唐代，孙过庭写《书谱》、怀素写《小草千字文》都是用几十张纸先写后拼接起来的，如何得知，大家只要看纸张接口和骑缝印（啥叫骑缝印？就是骑在缝上的印呗。骑，骑墙的骑。大家想想这范儿）就知道了。怀素《小草千字文》原本是本册页，由后人改裱成长卷形式，换句话说，在六朝乃至隋唐，未经装裱的长卷和册页是同一件东西————一堆碎纸。这种情况会影响书家书写吗?唐代书家发现这个不利于前后统领照应的问题了吗？他们迈过这道坎了吗？谁做的最棒？您自己先想想，我先问着。你答上来了，说明你写长卷已经是条好汉了。答不上来呢，……

我得讲下文了，下文有意思啊。

话说大地一声雷，宋徽宗写了卷大草《千字文》，这可不一般，字好是一回事，这写字的纸可不得了：没接缝。这纸可不是在池里捞的。是他造了一条大船专门做这纸的。明白啥意思没？这就叫划时代。我对考据没多大兴趣，大尺寸的纸张是何时何人何地开始使用我没去考证过，但宋元以后手卷的尺寸明显大了。明代的长卷单张纸的长度非常大，而且大部分是先将纸张拼接好再写的。（怎么知道的？看纸张接口和骑缝印啊。）这种先拼接后写字的方法是怎么来的，是明代人发现了什么重大问题吗？明代为代表的先接后写和六朝隋唐先写后接（这话有点绕）有怎样的区别？你是否感觉到这里暗暗隐藏着长卷发展的规律？他们是怎样的？我们一道来看看这一宗惊天大案。（最后一句虚构，但不是无基本事实。看王刚讲故事给整的。）

这些讲起来真是要花我不少时间，反正漫谈系列已经开了，慢慢说吧。

我们把话题转过来（再不转回来有执著的同志背上旅行包要探险去了），今天我要讲的是怎样做好一件长卷，怎样做出一件至少在某些方面能够和古人去对话的长卷。如果您被我讲的观念吓到了，那我觉得那您会给古人彻底吓到。

二、长卷的格式

大家在动手写长卷的时候是否会考虑一下：这一次你写得字要多大，你的纸张切割下来的长宽比例是多少的时候比较好看。自己的字适合写成怎样？如何扬长避短？

先看看古人写的吧。

一般来讲，一件装裱完整的长卷作品包括九个部分：天头、副隔水、正隔水、引首、正隔水、画心、正隔水、题跋、拖尾。引首出现得较晚，大约是始于明代。今天流传下来的长卷一般都是以明代曹魏风格隶书题写或李阳冰书风影响下的篆书题写引首，我们也就习以为常的沿用了这种风格。其实这里包含了一个概念：不一定凡事都是要以“古已有之”作为依据，与时俱进、与需俱进也是硬道理，尤其是“需”。

手卷原本是作为书本的形式出现的，所以，参照一下一些装帧考究的精品书籍也能弄清这些问题。只是现代人的生活节奏实在太快了，快餐式的书籍实在也见不到多少品味。鲁迅现在曾经在一篇杂文中谈到过书籍装帧的问题，他对一些连扉页都没有的大加批评，觉得太因陋就简了，书做得太没有品格、尊严了。

作品打开后，引首题头相当于书本的题名，天头、正副隔水是扉页和前言，题签是目录，画心是正文，题跋是后记，拖尾也相当于后面的留白页面。

题签，要不错的小字功夫，否则效果适得其反。

来一张日本卷物裱法的示意图，以资借鉴。但是日本的名物制度与中国的略有不同，

我总是感叹那些精美绝伦的艺术品，充分展现人的创造能力和想象能力，这是非常伟大的力量。这力量的展现才会使我们驻足留恋。作品是艺术家做出来的，是艺术家思想的外化，思想走多远，你的艺术创作就能走多远。