古代汉语重要考点知识（2022高考文化常识）

为官行为三　守正清廉

1.情性类——

謇谔：忠正直言 正色：严肃神色

严毅：严正刚毅 直绳：依法制裁

强耿：刚正耿直 狷介：整治孤傲，洁身自好

介：耿直 清厉；清高耿直

端方：正直端庄 清忠：清廉，忠诚

履正：行为端正 平情：公允

冲静：淡泊宁静 廉直：廉洁，正直

矜严：庄重严肃 平恕：持中宽仁

清洁：廉洁 修正：品性端正

2.律己类——

苟容：屈从附和以取容于世 匪懈：不懈怠

重厚：持重深厚 苦节：坚守节操

匡正：纠正，矫正。 清约：清廉俭约

立节：树立节操 谠言：正直之言

3．不贪类——

贪黩：贪财 枉：弯曲，不正

饷：军旅俸给 黩货：贪财

可欲：欲念事物 秉节：保持节操

贾息：经商求利 绳约：拘束，约来

长物：多余东西

4.生活类——

兼味：两种以上的菜肴 菜茹：以蔬菜为食，生活俭朴

仄陋：狭窄，简陋。 布素：穿着补素

粝食：粗恶饭食 菽水：指所食唯豆和水，形容生活清苦。

蔬食:粗食，以蔬菜为主 敝衣：破旧的衣服。

【解释加点的词语】

江革两袖清风

时武陵王在东州，颇自骄纵，上召(江)革面敕()曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正()，欲以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。”革门生故吏，家多在东州，闻革应至，并赍()持缘道迎候。革曰：“我通()不受饷()，不容()独当故人筐篚。”至镇，惟资()公俸，食不兼味()。郡境殷广()，辞讼()日数百，革分()判辨析，曾无疑滞()。功必赏，过必罚，民安吏畏，百城震恐。府王惮之，遂雅相钦重()。将还，民皆恋惜之，赠遗无所受。送故()依旧订舫，革并不纳，惟乘台()所给一舸。舸艚偏欹()，不得安卧。或谓革曰：“船既不平，济江甚险，当移徙()重物，以迮()轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。(节选自《南史·梁·江革传》，有删改)

【答案】

时武陵王在东州，颇自骄纵，上召(江)革面敕(告诫)曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正(纠正，矫正)，欲以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。”革门生故吏，家多在东州，闻革应至，并赍(携带，拿着)持缘道迎候。革曰：“我通(全部)不受饷(赠送)，不容(不许，不能宽容)独当故人筐篚。”至镇，惟资(凭借)公俸，食不兼味(两种以上的菜肴)。郡境殷广(繁多而广泛，富裕而广阔)，辞讼(诉讼案件)日数百，革分(判断，辨析)判辨析，曾无疑滞(滞留下疑案)。功必赏，过必罚，民安吏畏，百城震恐。府王惮之，遂雅相钦重(敬重　)。将还，民皆恋惜之，赠遗无所受。送故(送行故吏)依旧订舫，革并不纳，惟乘台(古代官署名)所给一舸。舸艚偏欹(倾斜不正)，不得安卧。或谓革曰：“船既不平，济江甚险，当移徙(同义复用，搬 )重物，以迮(压)轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余片以实之。其清贫如此。

【译文】

武陵王萧纪在东州，十分骄纵，武帝就召江革当面告诫他说：“武陵王年少，而臧盾性情软弱，不能纠正(辅佐)武陵王，想让你代替臧盾(辅佐武陵王)。这样的事情非你不可，请不要推辞。”江革的弟子属吏多在东州，听说江革将要到来，都携带礼物沿途迎候。江革说：“我一概不接受馈赠，我不能成为故人的礼品筐。”到任之后，江革只依靠官俸过日子，吃得也很简单。会稽郡殷实富裕，地广人众，诉讼案件每天多达数百起，江革分类判案，从无疑案积压。江革有功必赏，有过必罚，百姓安居，官吏畏惧，百城都敬畏他。(就连)武陵王也害怕他，极为敬重他。江革将要返回京都时，百姓都恋恋不舍，赠送的礼物江革一概不接受。送行故吏，按旧例要定做新船，江革并不采纳，只乘坐官府给的一条小船。船舱已经偏斜，不能安卧。有人对江革说：“船不平稳，渡江极其危险，应当搬重物来压住小船。”江革没有重物，便在西陵岸边搬取十多块石头来使船只充实加重。他就是如此清贫。

孔奋坚守节操

建武五年，河西大将军窦融请奋署()议曹掾，守姑臧长。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日()四合，每居县者，不盈数月辄致丰积()。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳()。躬率妻子，同甘菜茹()。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏()，不能以自润()，徒()益苦辛耳。奋既立节()，治贵仁平。陇蜀平，河西守令咸被征召，财货连毂()，弥竟()川泽。唯奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举()县蒙恩，如何()今去()，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。(节选自《后汉书·卷三十》，有删改)

【答案】

建武五年，河西大将军窦融请奋署(代理、暂任或试充官职 )议曹掾，守姑臧长。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日(有集市的日子)四合，每居县者，不盈数月辄致丰积(丰裕有积贮)。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳( 珍贵的食物)。躬率妻子，同甘菜茹(以蔬菜为食。形容生活俭朴)。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏(油脂，富裕之地)，不能以自润(自己得到好处)，徒(白白地)益苦辛耳。奋既立节(树立节操)，治贵仁平。陇蜀平，河西守令咸被征召，财货连毂(一车接一车。形容车辆众多)，弥竟(布满)川泽。唯奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举(全)县蒙恩，如何(怎么，为什么)今去(离开)，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。

【译文】

建武五年，河西大将军窦融邀请孔奋代理议曹掾，掌管姑臧长。当时天下纷扰混乱，唯有河西地区安定，姑臧被人们称为富县，这里与羌胡通商贸易，每天有四次集市，每个居住在这里的人，没有几个月便都富裕起来。孔奋任职四年，财产却一点儿没有增加。他侍奉母亲非常孝敬谨慎，虽然自己生活俭朴，却极力以美食孝敬母亲。他与妻子儿女却只吃普通饭菜。当时全国仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奋却尽力以清廉行事，因此被众人笑话，有人认为他身处富庶地区，不能使自己富裕起来，只是白白地增加劳苦艰辛罢了。孔奋注重节操，施政崇尚仁义平和。陇西和蜀地被平定后，河西地区的太守、县令都被征召入京，官员的财物一车接一车，充满了川泽道路。只有孔奋没有资财，只乘一辆车上路。姑臧的官员、百姓以及羌胡都说：“孔君清廉、仁义、贤明，全县都蒙受他的恩惠，怎么能现在离去，我们却不共同报答他的恩德！”于是相继凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里送给孔奋。孔奋只是拜谢而已，一点儿都不接受。

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