采莲曲王昌龄古诗讲解（王昌龄这首采莲诗）

很多古典诗词，都有这样一种结构或艺术安排，就是诗中用大段篇幅来表现某种情境或情感，但在最后一联却反向结尾，给人无穷无尽的想象与怅惘，也给诗歌带来绵绵无尽的余韵。我们来举几个例子，最典型的是唐代诗人钱起那首《省试湘灵鼓瑟》，诗中前十句极力描绘湘灵鼓瑟的美妙，河神听后不自觉的起舞，贬谪潇湘之人听后忍不住悲泣，金石听了都为之凄然崩裂，诗人将湘灵鼓瑟的神奇美妙氛围已经营造到极致了，读者已经按奈不住想要看看诗人最后是怎样描述湘灵这位女神仙的，女神真容的显现已经呼之欲出，但就在这时，诗人宕开一笔，如下写道：“曲终人不见，江上数峰青”。湘灵的真容并没有出现，瑟曲终了，人已飘远，徒留下几座青峰，与山间回荡的乐曲。无限的怅惘之情扑面袭来，令人既惆怅又回味无穷。诗人在创作中作出这样的艺术安排，既能使诗歌内容跌宕起伏，使读者的情感跟随着诗歌内容而有更加深刻的感受；又能在意境表达上提升一层，使诗歌境界更加高远，使诗歌韵味更加悠长。

类似于这种安排的古典诗词为数不少，比如苏轼的“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”还有苏轼的另一首描写西湖暴雨的“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”还有最近读到的王昌龄那首《从军行》“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”等等等等，不一而足，这些诗作都是在开头营造一种期待的心理或者某种悲伤的情境，但在读者急欲往下想要给这种心理找到结果，或给这种情境找到定格，又或者还想在此之上读出更高的诗歌高潮，诗人们却往往会反向一收，一扫读者的期待，给诗歌留下无尽的余韵与想象。

今天，我们来读一首王昌龄的七绝，却与上述情况完全相反，是前三句已将读者的期待降到最低了，最后一句却又给人以巨大的希望，使读者读来颇有一种欣喜的感受。我们来看看他是怎么写的。

采莲曲

唐代 王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

这首诗写的很有艺术构思，虽有构思但很自然，完全不像是诗人刻意而为，浑然天成的四句诗，读起来像珠玉一般晶莹。有画面，有故事，有起伏，有高潮，有令人欣喜的结尾，还有韵味悠长的余韵，诗词佳作，不外如是。

“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”首句描写采莲少女在荷塘中的景象，从三四句我们能了解到这应该是一片非常广阔的荷塘。十里荷塘的莲叶，一大片一大片地生长着，采莲少女穿着青翠色的绿萝裙，撑着小舟在荷叶丛中游荡，少女清纯喜悦的脸颊，与荷花互相开放，你分不清哪个是花哪个是人，只是沉浸在这完美的画面中心旷神怡。这两句的描写可以用一个词来形容就是“和谐”，采莲少女与荷花荷叶的和谐，少女荡舟与荷塘环境的和谐，正因为这样的和谐，才使读者恍然像是站在岸边望着荷塘中的少女，那种遇到美好事物久久不愿离去的心情就可想而知了。

诗词中用自然事物来比喻人的形象的艺术构思不在少数，李白那三首《清平调》中的“云想衣裳花想容”和“名花倾国两相欢”都是其中佳句，且把以花喻美人的格调已经定在了一个高度，使人读后便能明白李白诗中的名花，是用来对比妃子贵人的。而王昌龄这首则不同，他在以花喻人中，完美地将采莲少女的性格与荷花结合起来，这样就在人花对比中更进一层，跳脱了以往只以容貌外表来比喻的框框，使诗中人物更活灵活现，更有趣也更有情味。读到这里，一位活泼灵动的小家碧玉，婉约而又充满灵气的少女形象便呈现在读者眼前了（看来不同的花比喻不同的美人也是有道理的）。

但是诗人在这里又有一个巧妙的构思，少女形象是出来了，但她又不是完全呈现，她不是整个儿形象矗立在你的视线里，而是一种若隐若现，若有若无，仿佛你站在岸边望着她，就害怕她突然荡入哪片荷叶丛中消失不见，这就很惆怅了。

第三句“乱入池中看不见”，瞧，担心的事儿还真就发生了，少女荡入了一片浓密高大的莲叶池中不见了，身为读者的我们，同痴痴凝望的诗人一样，此时当是怅惘至极的。这就与文章开头那首《省试湘灵鼓瑟》中的“曲终人不见，江上数峰青”对上了。从诗情起伏来看，诗人与读者们的情绪，从一开始偶然看到十里荷塘中的采莲少女，接着被少女青春灵动的气息所吸引，直至沉浸在偶遇美好事物的情境中心旷神怡，前二句将人们心中的美好感受推到一种极其和谐的境地，但这和谐中又包含有美好事物随时可能消失不见的担心，而第三句就讲道，这种担心真的发生了，读者心中的心旷神怡随即转化为嗟叹与怅惘：美好的事物为何就不能长久存在呢？

第三句的一跌，把读者心中的美好感受打碎，而当我们正要失望惆怅之际，忽然一阵歌声映入耳畔，那片莲叶中不知从何处传来了采莲少女的歌声，“闻歌始觉有人来”，这第四句，一扫之前的情绪起伏，把读者的失落之情一扫而空，读者缓过神来才发现，少女并没有远去，而是还在这片荷塘中，而美好的事物也并没有消逝不见。能想象得出，若我们是站在岸边痴痴凝望的诗人，在突然听到莲歌的那一刹那，该是多么的欣喜若狂。

诗情自此结束，我们不知道这美好的事物延续了多久，也不晓得诗人在岸边伫立了多久，只留下美好的感受充溢于我们的胸间，余韵悠然。读诗能读出美好的感受，方能在生活中体会到何为诗意！