清朝关于天门山的诗句（天门茶经楼赋）

荆楚名区，气蒸云梦；竟陵奥府，地煜坤珍（1）天地玄德，垂物华于帱载（2）；山水陶钧，毓灵秀于天门光霁千畴，地领三乡宝地；名蜚万古，韵流九域之春汉水携滔，托灵樯而滋壤；浮光带练，环古邑而涤尘月涌西湖之波，何慕沧浪；霞喷东海之日，已璨风云，下面我们就来说一说关于清朝关于天门山的诗句?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

清朝关于天门山的诗句

荆楚名区，气蒸云梦；竟陵奥府，地煜坤珍（1）。天地玄德，垂物华于帱载（2）；山水陶钧，毓灵秀于天门。光霁千畴，地领三乡宝地；名蜚万古，韵流九域之春。汉水携滔，托灵樯而滋壤；浮光带练，环古邑而涤尘。月涌西湖之波，何慕沧浪；霞喷东海之日，已璨风云。

至若西湖烟波万里，凝波滞璧；大泽水天一色，心旷神悠。孤鹜衔虹，浮云渡影，雨收千线，情醉一瓯。笙箫入耳，非是秦淮画舫；流风回溯，时见桂棹兰舟。龙盖山下，蒹葭摇乱月夜；西塔寺中，羽圣曾度春秋。何寻夫子之吟，绿波黛岸；乍起古雁之漪，花水新鸥。东岗草堂，惊睹雄文初竣（3）；茶经广场，忭然黎庶怡游。春山澹冶，更秀天门盛世；沂水弦歌，不负楚地风流。

若夫岸耸经楼，岑檐破雾；楹叠香浦，铁翼排烟。越春秋之覆载，芸窗鉴月；掬古今之瑞气，画角勾檐。楼枕清流，往来英雄漱胆；风行鹤渚，去留雁字耘天。眄湖天之浩荡，驱宿物于云帆。得楚天之流韵，传灵脉于廊间。仰茶圣于一经，鸿渐未远（4）；得意趣于三注，碧水犹澜。唇柔味洌，挂齿牙于春色；襟开兴畅，藻翰墨于芸编。冰瓯绿滞，朱簟香沾。八百伽蓝，何如赵州一句（5）？一盏清茶，可换锦瑟三千。扫叶填炉，应无侧弁之恼（6）；报怀眠月，不羡接篱之冠（7）。满堂花醉，笔横梦枕；高楼眠日，笏拄春衫。入夜斑斓，赏渔灯于万点；凝眸银汉，弈星月于一盘。

尔其梦圆催花之鼓，诗成咏月之钟。登楼寄慨，舒旷抱于睇眄；抚髀当轮，驭委蜕于竟陵（8）。仰石河之陶祖，身浮化境（9）；阅陆子之茶亭，意在杯中。天街软秀，寻五进士遗韵（10）；西江水澈，觉六羡歌香凝。钟伯敬之诗瘦，字栖寒鹭；谭鹄湾之笔冷，文瞩性灵。江汉才子，承大化于黉堂；红菱玉笋，扬迅飙于蜚声（11）。流瑞彩于华灯，风慈雾洽；吐韶音于渔鼓，海晏星平。天门皮影，可娱红尘倦客；歌腔号子，当振逸者心胸。杨柳宫眉，非唯唐阶宋殿；黄发台背，皆是逸叟商翁（12）。至于天遗吉壤，地韫华菁。霞飞紫浦，鹤舞芳汀。獾獭獐貉，存熙洽于化外（13）；猴狐鹿鼬，承雨露而灵通。半夏枸杞，假岐黄而济世；粟豆麦菽，饱社稷而名隆。蜂出泉流，云蒸三千花树；廛罗巷绕，宜居百代名城。噫嘻！一域之中，多存和璧之献（14）；千畴之内，谁解造化之功？

嗟夫！山蕴宝则秀，邑存士则彰。精行俭德，常行陆子之训；经世济民，固现闾阎之康。茶经一部，寄高楼齐物；清茗半盏，让社稷生香。楼非因高而显，名实济民而芳。于是州府含春，以求驭德司牧；垂拱治郡，无惭花县琴堂（15）。海岳开襟，择清流而延纳；商海驰骛，依云梦而腾翔。促开发而护生态，重耒耜而抚工商。布德泽于四宇，获膏粱于八荒。怜民生于百策，化让水于千乡（16）。箕风毕雨，时见钟郝之睦（17）；恫瘝在抱，何有路叟之惶（18）？是知绍休圣绪，必有风樯之进（19）；层楼更上，遂见缉熙之昌（20）！

【注释】：（1）坤珍：指大地呈现出的符瑞。（2）帱载：指天地之德。（3）雄文：指《茶经》。（4）鸿渐：陆羽，字“鸿渐”。（5）赵州一句：指赵州谂禅师“三字禅”经“吃茶去”。（6）侧弁：帽子歪斜，指饮酒后的醉态。（7）接篱之冠：古代隐士所带的帽子。（8）委蜕：自然所付与的躯壳。（9）石河之陶祖：指天门石家和文化遗址。（10）天街软秀：指状元街。（11）红菱玉笋：比喻英才济济。（12）黄发台背：指长寿的老年人。逸叟商翁：隐居的高人。（13）熙洽：清明和乐；安乐和睦。（14）和璧：和氏璧。（15）花县琴堂：花县：晋朝潘岳为河阳令，满县遍种桃花，人称“河阳一县花”，又称作花县。琴堂：《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”比喻官吏善于管理。（16）让水：原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。（17）箕风毕雨：称赞为政体恤民情。钟郝之睦：指妯娌和睦，借指家庭和谐。（18）恫瘝在抱：把人民的病痛疾苦放在心上。路叟之惶：指百姓的疾苦。（19）绍休圣绪：指继承祖先圣哲的美好事业。风樯：乘风疾驶的帆船，比喻迅速。（20）缉熙：光明盛