宋代书法四大名帖（临帖主张强调复古主义）

文/杨中涛

元人书法墨迹

元朝（1271－1368），是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。从忽必烈定国号元开始历时98年。就元朝的统治时间来看，比南宋享国152年少了约50年。

在我们学习书法史的课程当中，南宋书法史可能是“存在感最低”的一个朝代。但南宋长达152年的书法实践，实际上对于元代，以及后续的明代，无疑有着更为直接和深远的影响。

元人书法墨迹

我们知道，北宋书法家主要集中在该朝代中晚期，如宋四家（苏、黄、米、蔡）、赵佶等等。宋四家的出现，与北宋前期的书法实践和积累有着直接关系。

而元代书法大家则正好相反，则主要集中在元初：赵孟頫（1254－1322）、鲜于枢（1246年－1302年）、邓文原（1258－1328）三人年龄相差不大，大致可视为同时代人。

元人书法墨迹

元初书法大家“聚集”现象正说明了这样一个事实：正是南宋152年的书法实践和积累，而直接催生了以赵孟頫为代表的高水平元初书法家阵容。

在赵孟頫、鲜于枢和邓文原等元初书法家的推动下，元代中后期同样也出现了大量水平同样不低的书法家，如张雨（1283－1350）、康里巎巎[náo]（字子山，1295－1345）、杨维桢（1296－1370）和饶介（1300-1367）等。

元人书法墨迹

我们在讲元书法史时，提到最多的词汇可能就是“复古主义”，也就是在书法理念上，更注重取法魏晋，其中最为主要的体现，就是章草在元代的复兴。这是我们需要注意的一个重点。

在楷书的实践上，赵孟頫在南宋张即之等人的基础上，继续对于唐楷的欧（阳询）、虞（世南）、褚（遂良）、颜（真卿）、柳（公权）等楷书书体进行了整合性的实践，同时加进了自己的处理手法，从而使“赵体”进入楷书四大书体（欧、颜、柳、赵）的行列。

元人书法墨迹

赵体楷书的出现，虽然与赵孟頫个人的勤奋努力密不可分，但从时代先后传承的角度看，以赵构（宋高宗）、张即之等为代表的南宋书家对于唐楷的整合工作，同样也为赵体的出现奠定了时代基础。

五代以后，随着雕版印刷术的普及，楷书字体已经基本定型。从客观上讲，五代以后，静态的楷书，已经不再需要新的楷书字体，宋四家、赵佶、赵构、张即之等人的努力，以及赵孟頫赵体的出现，可以视为楷书字体演进史上的最后努力。

元人书法墨迹

即便如此，作为四大楷书书体的赵体，一直也没有正式进入到雕版印刷字体的行列。而且赵体的用笔和结构，带有很重的行书元素，与唐碑那种字样的楷书，已经有一定的差别。这其中最为主要的原因，就是作为字体演进的历史任务，在唐代末期就已经基本上得以完成。

元人书法墨迹

我们说元代书法受南宋书法影响最大的原因还在于：虽然南宋到元代是改朝换代，但基本的书法实践活动并没有实质性的改变。元初临帖写字的那些人，仍然是南宋末年的那批人。元代书法家临帖的对象（魏晋以来的书法墨迹本、各种碑刻以及各种刻帖）、纸张、毛笔以及临帖方式、手札风格等等，与南宋并无质区别。

如果我们将南宋中晚期的手札，与元初的手札放在一起而不指明其年代，则很难分清哪个是南宋，哪个是元初的内容。再举一个例子：南宋手札中，写信者会将自己名字的字形写得特别细小，元初甚至整个元代，也都基本承袭了这一做法。

元人书法墨迹

还有一点，虽然实际上元朝书法受南宋书法影响最大，但学书者有了成就后，会故意抬高自己的取法对象，也就是故意将自己的取法对象往“高大上”里说：不说自己是取法南宋，而是直接取法魏晋。这种书法心理现象，到今天也仍然普遍存在。

元人书法墨迹

元代书法还有一个特别值得注意的现象：流传到今的书法墨迹本数量已经大为增加，远远高于南宋及以前朝代所流传的墨迹本。比如赵孟頫等元代书法大家的墨迹，目前还没有任何一家出版社出版的字帖，能够将他们的所有墨迹本都收录进去。

不仅元代书法大家的墨迹本数量众多，整个元代流传于世的墨迹本数量也非常惊人。换句话说，如果我们希望将元代所有的墨迹资料都临写一遍，那肯定就是一个不可能完成的任务。别说整个元代的墨迹书法资料，哪怕是赵孟頫一个人的墨迹材料，我们可能用一生之力，也无法完成临写（这也从另一个角度表明，赵孟頫书法努力的程度非常人所及）。

元人书法墨迹

在这种情况下，我们只能是选择有代表性的元代书法家墨迹资料，从元初到元代中晚期，都要粗粗地临写一遍，比如张雨、杨维桢和饶介等人的手札，都应该去临写一下。

2022.04.26