郑姓的各种字体（苗-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理）

一、文字演变

二、姓氏读音

拼音：miáo

注音： ㄇㄧㄠˊ

汉字结构： 上下结构

造字法：艹

简体部首： 艹

五笔86：ALF

五笔98：ALF

UniCode：U 82D7

四角号码：44600

仓颉：TW

GBK编码：C3E7

规范汉字编号： 1005

苗的部首笔画： 3

总笔画： 8

笔 顺： 横竖竖竖折横竖横

初生的植物或没有秀穗的庄稼：禾苗。麦苗。树苗。幼苗。苗子（亦喻继承某种事业的接班人）。苗而不秀（只长苗而不秀穗，喻本身条件虽好，但没有成就）。

形状像苗的：火苗儿。

某些初生的饲养的动物：鱼苗。

能使机体产生免疫力的微生物制剂：疫苗。卡介苗。

子孙后代：苗裔。

中国少数民族，主要分布于贵州、湖南、云南、四川、湖北等省和广西壮族自治区：苗族。苗绣。

姓。

三、姓氏起源

源流一

源于芈姓，芈姓中的一个分支，即是源自楚国的姓氏。最直接的得姓史祖是楚国公族大夫伯棼(斗越椒)之子斗贲皇的封地，属于以封居名称为氏。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载，春秋鲁襄公二十六年(公元前547年)，楚国若敖之乱，楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛，其子贲皇奔晋，食采于苗（故城在今河南济源西）。在晋国与楚国的交战中，伯棼之子贲皇技献晋国使晋国取得战斗胜利。后世传有楚才晋用的典故：

初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟，王子牟为晋公而亡，楚人曰：“伍举实送之。”伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。声子曰：“子行也！吾必复子。”

及宋向戌将平晋、楚，声子通使于晋。还如楚，令尹子木与之语，问晋故焉，且曰：“晋大夫与楚孰贤？”对曰：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”

苗，遂为商周古国，西周初国亡，成为周邑。

在贲皇的后裔子孙中，以先祖封邑名称为姓氏，遂成苗氏，并尊贲皇及其父亲斗越椒为得姓始祖。这也是汉族苗姓人口最主要的来源。楚国氏族伯棼及其子孙定居河南济源苗亭，遂这支楚国大夫子孙姓氏为‘苗’。

在河南济源当时记载土壤肥沃适宜耕种，有对联曰“草长莺飞光景好,田肥禾茂人财兴”，描述当时地理环境。

源流二

源于芈姓，源出自上古时期神医苗父，属于以先祖名字为氏。

由于苗父根本不象后世医生们那样用“四诊”去诊病、用“八法”去治病，甚至也不用任何手术治疗，因此他只能算是一种巫医，如今看来，大概使用的是精神疗法，或心理疗法。在传说中，他为众多病人治过病，而且还疗效卓著，称其为“医”并不过分，因此，人们把他认为是“上古为医者”。（该起源存疑）

源流三

少数民族中的姓氏，灭亡后的百济、高句丽国民，被唐朝政府内迁辽中、辽西、河北等地，其中有部分族人改汉姓为苗氏，以别于当地汉民。在唐王朝灭亡后的五代十国时期，该支苗氏族人有部分人“去草为田”，改苗氏为田氏，世代相传至今。

蒙古族，回族中的汉姓，出自明朝太祖皇帝朱元璋赐姓，满族中的苗姓，属于汉化改姓为氏。

其他少数民族也有姓苗的，属于汉化改姓为氏。在今苗族、朝鲜族、维吾尔族等少数民族中，均有苗氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓苗氏，世代相传至今。

少数民族苗姓与汉族苗姓没有任何关系。

四、得姓始祖

贲皇(斗贲皇)，楚国公族，伯棼（又名斗越椒）之子。伯棼为楚国大夫，因不满楚王被奸臣所蒙，遭受奸臣陷害排挤，后趁楚庄王问鼎中原之机，发动兵变，但不久即被诛杀。

贲皇恐祸及己，遂亡命晋国。晋待他礼遇有加，并令其食采于苗地。后晋楚交恶，在鄢陵大战，时楚军势大，晋军将士均怀恐惧之心，贲皇使献计于晋君，告之楚之精兵俱在中军，可先击左右两军，然后乘胜合攻中军，定可一举击溃楚军。晋君纳之，大败楚军。是故史传楚材晋用之佳话。因贲皇食采于苗，后世子孙便以邑为氏，称苗姓，并尊贲皇为其得姓始祖。

五、人口分布

苗贲皇的苗邑，据考就在今河南济源的西部，现在该地还有一处地名“苗亭”，据说就是二千六百多年前苗邑的遗址。苗姓最初的发源地，当然也该在个地方。三家分晋后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。战国后期，秦国穷兵黩武，中原是其扩张的第一个目标，苗姓祖居地济源也深受战火侵扰，故大批苗姓或北徙今山西长治，或东迁今山东定陶一带，后经繁衍发展，昌盛为苗姓上党郡望和济阴郡望。两汉时期，见诸史册之苗姓有兵技巧家苗子，王莽国师苗䜣，刘秀时代的父城（今河南宝丰）长苗萌，幽州牧苗曾以及汉末的大长秋苗祀，尤可一提的东汉时东阿侯苗光，史书称其保全了封邑，则表示苗光子孙落籍于今山东东阿。魏晋南北朝时期，由于社会激烈动荡，苗姓同其它中原士族一样，为了躲避兵火，取道南下，跨过长江，进入江东。其中一支苗姓辗转于今浙江金华一带，后经繁衍，形成了苗姓历史上的第三大郡望——东阳郡。当然，在魏晋南北朝至隋唐之际，苗姓主要还是昌盛于上党、济阴二郡，如苗姓历史上唯一一位宰相苗晋卿便是上党壶关人。唐代中后期，有陕西之苗姓为避国都附近纷扰不断的战乱，迁居今甘肃、宁夏一带。两宋之际，苗姓以上述三大郡望为主源，散布之地更广，尤其在宋赵王室偏安江南后，苗姓人在今南方省份，如安徽、江苏、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是，繁衍于今山西长治一带的苗姓依旧名人不断，竞现于史。元末明初，战乱纷起，苗姓又被迫迁徙。据江苏沛县等地《苗氏族谱》载：元末明初，河南永城县东四十里苗桥苗氏家族，分七支向外迁徙：一支迁汴京（今开封），一支迁夏邑，一支迁江苏沛县，一支迁山东，一支迁安徽，两支迁山西。明初，政府从山西向河南、河北等地大规模移民，山西长子县西张堡村苗子实迁到河南武陟县西南大封村。苗子实有4子，长子迁今武陟大司马村，后裔分迁今温县赵堡等地；次子迁今新乡市七里营，后裔分迁南庄、河头等村；三子迁今武陟乔庙，后裔分迁今荥阳市古荥等地；四子仍住大封村，后代迁修武、焦作、温县等地。据不完全统计，苗子实的这一支后裔目前有11000余人，仅大封村苗姓就有3500多人。另据河南西平县苗堂村《苗氏族谱》载：始祖苗公于明洪武年间自山西洪洞迁西平县苗堂村，后分居于苗张村。河南禹县《苗氏宗谱》载：明洪武二十九年（1396年），一老妪率子、侄四人迁来河南，长子苗立本定居禹县神垕镇，次子苗立家定居郏县苗黄庄，三子苗立诚定居襄县苗府村，侄苗国宝定居禹县白沙村。清中叶以后，伴随闯关东的风潮，有冀鲁豫地之苗姓入迁东三省。改革开放以来，不少苗氏后裔到海外经商、求学、办企业，有些已成为当地的知名人士。与此同时，东南亚、美国、加拿大等地和台湾地区也有不少苗氏族人子孙回中原和故乡寻根谒祖，投资办厂。苗氏子孙不管在国内国外，都用自己的聪明才智为当地的经济、文化建设做出了宝贵的贡献。

当代苗姓的人口大约110万左右，为全国第一百四十六位姓氏，大约占全国人口的0.08%，河南是苗姓的第一大省，大约占全国苗姓人口的32%。

六、家谱文献

洛阳市汝阳县下蔡店村苗氏家谱

济源市苗氏宗谱

七、郡望堂号

郡望

东阳郡：西汉时期置郡，三国时期孙吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)再分会稽郡置东阳郡，郡治在今浙江省金华分城区，其时辖地在今浙江省金华市一带。明朝成化七年(辛卯，公元1471年)金华府领金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县，故有“八婺”之称。

伊犁：伊犁得名于著名的伊犁河，那是一块古老而神奇的土地，历史悠久，文化发达，民族众多，自古就同新疆和内地息息相关。远在汉朝，伊犁就以“伊列”之名载入史籍《汉书》。

堂号

东阳堂：以望立堂。

伊犁堂：以望立堂。

惠化堂：源自唐朝潞州壶关人苗晋卿事。唐李固的《幽闲鼓吹》中，曾记苗晋卿一事。苗公落第归乡，途中遇一老人，自称知未来事。苗公于是问道：“我应举已久，有一第之分吗？”老人答道：“何止此，大有来头，只管再问。”苗公道：“我久困于贫变，但求一郡守，能够得到吗？”老人道：“更向上。”苗公问：“那么按察使呢？”老人道：“更向上。”苗公惊异，再问：“为将为相吗？”老人答道：“更向上。”苗公发怒，说：“将相更向上，难道能作天子？”老人笑道：“真者不能得，假者即可得。”苗公以为事属怪诞，惊出一头汗。后来苗公果然出将入相，唐德宗驾崩，苗公以首辅居摄政三日，应了老人“真者不能得，假者即可得”的预言。可见命皆前定，安知人间没有第二个苗公？苗氏堂号“惠化堂”由此而来。

八、字辈排行

江苏建湖苗氏字辈:志守咸良德,佳才以振昌.

江苏淮阴苗氏字辈：“万如寅东文志光华”。

江苏宝应苗氏字辈：“定世邦桐（梓）惟，福禄寿喜财，田之宗春依，艳保国长树（恩），作善守祖德，开怀福寿昌，大家春日永，万世焕文章。

江苏宿迁苗氏字辈：“玉德殿其法新”。

江苏赣榆苗氏字辈：“…允运德建明礼…”。

江苏东海苗氏字辈：“善恒松昌保东”。

江苏沛县苗氏字辈：“厚德培成宪绪”。

山东临沂苗氏字辈:“文秀富君东，天纪玉传星，俊贵登希恩”

山东枣庄苗氏字辈:“德新传兆义 忠厚建怀廷 勤有光荣志 方敬可世平”

山东威海苗氏字辈：“国宝丰华，延祺承祉，农芹先业，儒习翰林”。

山东曹县苗氏字辈：“贤德广继，发祥庆丰”

山东日照苗氏字辈：“玉中为文石现春”。

山东济宁苗氏字辈：“田征士如树之西恩培仲”。

山东青岛苗氏字辈：“中京福启春”。

山东沂源苗氏字辈：“希永兴本传记士衡”。

山东章丘苗氏字辈：“万士庆长有”。

山东寿光苗氏字辈：“得洪乃青……”

山东桓台苗氏字辈：“永敬锡乃”

山东嘉祥苗氏字辈：“悦先继景怀振兴正旺启”。

山东兖州苗氏字辈：“贞世如树滋锡恩培宗繁”。

山东邹城字辈：“安雨庆凡祥” 20世纪80年代新续字辈 “元锡振清宽 厚传衍景端 云深令奉茂 宪科肇士贤k……

河南睢县苗氏字辈：“忠孝传家久勤俭绍业远守成克永茂崇学方荣显建国先立志金光照华汉”。

河南洛阳苗氏字辈：“学正道全理存心安……显明荣庆光昭建传志守克俊崇耀瑞延”。

河南禹州苗氏字辈：“国之建嵩兹春雨凤槐宗和平谱后真成训业昭大华宣仰德教博爱令范广伟功

河南沁阳苗氏一支字辈：“金含天庆忠恕立基典常致用瑞增露润恭厚仁义春广潮俊经纬泉周”。

河南泌阳苗氏一支字辈：“忠信立基 典昌之永”。

河南宁陵县苗氏字辈：于天希厚爱，在人当自勉，诗书福泽长，忠孝声名远。

河南新乡苗氏字辈：肇源三晋 长发其祥 好善家庆 毓秀克昌 景先传广 继来永芳 宜树大本 保天之良 世承宗泽 庭绍清光 振兴洪绪 盛在东阳 象贤崇德 作新自章 荫子丕立 应衍义方。

河北邯郸苗氏一支字辈：“春耕九余三”

河北衡水苗氏：“肇梦建欣定坦植，万事克斯腾宗书，年广其雨民修正，耘培得华壹天墀，再逢丰秋永增恒，春耕舜用嘉禾兴，清绿轩前思元纪，历传芳声振宇寗”。

安徽砀山苗氏字辈：“君敬则臣忠希求爱法传”。

安徽苗氏一支字辈：“心民立同大小”。

安徽怀远苗氏字辈：“万长玉月成梁”。

安徽阜阳苗氏字辈：“怀青应维世纪永昌”

安徽六安苗氏：“一本庆长青”。

安徽阜阳；“庆怀青应维世纪永昌”

浙江舟山苗氏字辈：“祗奉大有 裕国安邦 敬承忠德 嘉学传芳 立世永昌”。

云南红河苗氏字辈：“应怀培景……”

辽宁字辈:近时宝祖太，宗作长春天。连永世德庆，荣锡克占先。秀泉井来芝，成文修凤殿。海信大生振，玖焕会平安。

辽宁苗氏一支字辈：“树丰生兆春”。

辽宁铁岭苗氏字辈：”显德玉成庆兴春景正常全家皆孝善治国乃忠良“

辽宁大连字辈：万新长治国，旭日要东升。仁德振家远，祥云大有兴。。苗万*，苗*新，苗长*，苗*治，这是该家谱的规律，也是特色。

青海苗氏一支字辈：“发培养煜... ...”

台湾苗氏一支字辈：“永得锡乃……”

苗氏一支字辈：“大克永之万梦然相亭守本田”。

苗氏一支字辈：“怀凤吉士传家保”。

苗氏一支字辈：“兴恒希文化廷应大”。

九、姓氏名人

苗晋卿，潞州壶关人，唐代宰相。进士出身。玄宗逃亡入蜀后，被肃宗拜为左相。唐军还师国都后，封为韩国公。代宗时，吐蕃曾占领京都，其被胁迫而闭口不言。其子苗丕，历任监察御史、户部员外郎，郎中，官终河南少尹。在唐王朝由盛而衰之际，有一位三朝为官、身高位显的宰辅之臣，他为人谦柔宽厚，处事恭谨。幼年时苗晋卿勤奋好学，文章尤佳，因而在科举取士的时分，得以高中进士。他先后活泼于唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝的政治舞台上。

苗晋卿，祖苗夔，追赠礼部尚书。父苗殆庶，官至绛州龙门县丞。晋卿幼好学，能写文章，又能诗，王维谓其“时人以为鲍参军、谢吏部为更生云”。苗晋卿共十子，分别是太子通事舍人苗收、驾部员外郎苗发、河南少尹苗丕、苗坚、给事中苗粲、苗稷、苗垂、苗向、户部员外郎苗昌。苗晋卿一门辉煌数代，人才辈出。可见苗氏在迁居上党之后，其家族发展之盛，代不乏人，屡有位列卿尹者。苗氏一族由上党繁盛之后，又逐步迁散到了附近的泽州、永济、河曲等地。

苗奉倩，唐玄宗时期人，生卒年不详，天宝七年(748)任处州刺史。

苗稷，唐宪宗时期人，元和十四年(819)人任处州刺史。

苗发，唐，（约公元七五六年前后在世）字不详，潞州壶关人，大历十才子之一。苗晋卿十个儿子之一，生卒年均不详，

约唐玄宗天宝末前后在世。初为乐平令，授兵部员外郎，迁驾部员外郎。仕终都官郎中。发常与当时名士酬答。

苗海潮，下邳（今江苏邳州）人，隋末农民起义军领袖。六一三年聚众起义，不久并入杜伏威部，抗击隋军于江淮一带。后降唐。

苗台符，六岁能作文章，聪明无比。十几岁博览群书，著《皇心》三十卷。十六岁考中进士。张读也是很小就擅长吟诗作赋。十八岁中进士。跟苗台符是同年。两人又一起在少师（官名）郑薰（任宣州地方官时）那里作佐官。两人经常在宣州西明寺的东廓下，张贴他们的诗作。有人暗中批注说：两个前进士，一对阿孩儿。苗台符十七岁死去，神童英年早逝。张读做到礼部侍郎。著作有：苗台符《古今通要》四卷。

苗蕃、苗愔、苗恪，潞州壶关人，唐代大臣。父子三人均为进士出身。父苗蕃累官至太原府参军。苗忄音娶宰相牛僧孺之女，官至户部郎中。苗恪历官洛阳令、翰林学士、户部侍郎，后出任山南西道节度使。

苗训，河中人，宋初大臣。善天文占候术，曾于营中预言赵匡胤陈桥兵变。宋初，累官至检校工部尚书。

苗时中，宋代名宦。字子居，其先自壶关徙宿州。以荫主宁陵簿。邑有古河久陻，请开导以溉田，为利甚博，人谓之苗公河。调潞州司法参军。郡守欲入一囚于死，执不可。守怒，责甚峻，时中曰：“宁归田里，法不可夺。”守悟而听之。熙宁中，以司农丞使梓州路，密荐能吏十人，后皆进用，人卒莫之知。讨蛮时以创立折运法，使得军粮供应无缺，因功升迁两阶，为发运副使、河东转运使，加直龙图阁、知桂州，进宝文阁待制、户部侍郎。

苗仲先，通州人，字子野，为北宋徐州太守。

苗授，潞州上党（今山西长治）人，北宋将领。以荫补官，在攻打羌、西夏等战役中，屡立战功，累迁武泰军节度使、殿前副都指挥使，后以保康节度使知潞州。其子苗履亦为宋将，累官至天武都指挥使。

苗 履，宋将，累官至天都节度使。

苗傅，上党人，南宋将领。累官至统制官。后与刘正彦发动叛乱，逼高宗让位于太子，被勤王之师击败，并被俘杀。

苗翊，南宋将领，参与了清君侧的苗刘兵变，企图威逼利诱赵构抗金。

苗再成，南宋官吏，南宋抗元三杰之一。累官至真州知府。文天祥败走真州时，被其请入城中，共商抗元大计。如果不是苗再成抗旨不尊，文天祥早就被杀死在真州城下，更没有后世的《正气歌》。后死守孤城，城陷，不屈而死。

苗道润(?-1218)金代骠骑大将军、留守中都苗道润，河北九公中的大部分都是苗道润的手下。贞祐初为河北义军队长。宣宗迁汴，河北义军集结，抗击蒙古兵。他“有勇略、敢战斗，能得众心”(《金史》)。累至骠骑上将军、中都路经略使，兼知中山府(河北定州)事前后抚定五十余城。兴定元年(1217)奉诏恢复中都，与诸军不和而相攻。次年被易州贾瑀诱杀。

苗善时，元朝词人，留有词作《步蟾宫》和《望江南》:

阳复乾纯阳姤午。象帝先、是吾玄祖。一气氤氲降甘雨。始恍然、火浮黎土。无极极中诚密锢。玉龙蟠、幽囚金虎。主人轻鼓没弦琴，全不属、宫商律吕。

清高士，志道体真仙。养浩虚中吹玉笛，凝神真乐吸琼笙。清净莹心天。离欲海，放倒我人山。玄素采阴魔畜道，娄公邪术执为玄。

苗道一，元朝全真教第十二任掌门、第十七任掌门，回首王重阳祖师创教至今的八百年来，至苗道一，元武宗在至大三年（1310），加尊全真教的祖师和重要弟子，北五祖由真君升帝君；北七真由真人升真君。其后，孙德彧、兰道元、孙履道、完颜德明等相继掌教。自苗道一起，每任掌教皆授封为真人、演教大宗师、知集贤院道教事。大约在元代中后期，南北归宗，又合并了真大道、楼观道和部分净明道，成为唯一的一个上层丹鼎大派。

苗好谦，我国古著名农学家，元代成武焦村（今成武县汶上集镇前苗楼村）人。初任都察院属员，延祐三年（1316）年升任淮东廉访司佥事，因“善课桑农”，皇帝“赐衣一袭”，后入朝为司农丞，著有《栽桑图说》和《农桑辑要》，受到皇帝赞许：“农桑衣食之本，此图甚善”。遂命刊印千册，散之民间。并晋升苗好谦为御史中丞。

苗衷，凤阳府定远（今属安徽）人，明代大臣。永乐年间进士。官至兵部尚书。有《史阁纪闻》、《归回录》、《雪窝稿》。

苗汝霖，明代军事家，生卒不详。嘉靖五年丙戌科二甲进士（第四十二名），山西朔州人，官至兵部郎中，其父、子均为兵部名将，曾驻守山海关。善诗，现存作品仅余一首，墨迹至今保留于山海关： 登亭试问秦皇岛，海上神仙信有无。今古几人能化羽，乾坤何处是蓬壶?

苗朝阳，山西河曲人，明代官吏。万历五年进士。历任新蔡、杞县知县，以廉能称。升兵科给事中，官至太仆少卿。

苗澄，字大生，为清初重臣（正一品）。直隶省顺德府任县（今河北省邢台市任县）人，曾任河道总督、都察院左副都御史、直隶总督、四川总督、兵部尚书、右副都御史、光禄大夫等职，约卒于康熙十七年（1678年）。

顺治十八年（1661年）苗澄成为“第一任直隶总督”。直隶总督是清朝九位最高级的封疆大臣之一，而由于直隶省地处京畿要地，因此直隶总督被称为疆臣之首。

其从四川总督任上返京后授步军统领，由于操劳过度，最后竟然病逝在任上，苗澄是清王朝为数不多的汉人开国重臣之一。

苗焕，字尔章，又字文峰，生于嘉靖二十二年（1543）六月十三日。21岁时中嘉靖四十三年（1564）甲子科举人，列第22名；28岁时登隆庆五年（1571）辛未科进士，会试第68名，殿试为三甲225名，赐同进士出身，同年即授宝丰知县，“性戆直，果敢有为，冰操自历，属吏清风”，祀宝丰县名宦祠。万历六年（1578）任平山知县，万历三十四年任鲁山县知县，修鲁山城池。后升任四川保宁府知府，时监司有人蜚语中伤，遂谢政归乡。万历四十七年（1619）春卒，寿年七十有六。崇祯三年（1630）祀泽州乡贤。生有三子，分别是苗有土，苗广土和苗胙土，苗胙土成就三子最高。

苗胙土，字叔康，号晋侯，万历十七年（1589年）七月初九日生于保宁府官邸，两个哥哥分别是苗有土和苗广土。万历四十六年（1618）中戊午科举人，列第二十七名；天启二年（1622）登壬戌科进士，会试第297名，殿试二甲58名，赐进士出身，刑部观政；天启四年（1624）四月授户部福建司主事，崇祯九年担任佥都御史、郧阳巡抚，称为正二品大员，达到了其事业的顶峰。苗胙土曾平定邓玘兵变，又督兵在今湖北、河南一带和起义军多次作战，并在荆州取得大捷，斩首2000余人。顺治二年三月，时任山西巡抚马国柱向朝廷推荐苗胙土，于是苗胙土应诏出山，被授予都察院右佥都御史、南赣巡抚。顺治三年（1646）卒，享年五十七。履历详见于《大中丞苗晋侯先生文集》自撰年谱及《清史稿》等。崇祀襄阳名宦、泽州乡贤。著有《汉滨旧话》、《抚郧杂录》、《解鞍小录》、《新饷志》等。苗胙土有子二人，苗士寅和苗士容。苗士寅是监生，做过四川安县知县，苗士容则是武举人。乾隆朝苗家还出了一个著名诗人苗令琮。

苗国综，清汉军镶白旗人。雍正二年武状元，授头等侍卫。官至天津镇总兵。

苗坦之，清代乾隆至咸丰年间江苏省连云港人，南宋苗再成十九世孙。在世七十多年，十五岁时陪父苗培元到海州衙门打官司，开始诉讼。十八岁中秀才，辅许乔林编校《海州文献录》一书。因其劲悍剽轻、机智超群，官府便黜其廪生资格。虽平生布衣，但苗不畏强暴、斗贪官、惩劣绅、治恶痞、助穷苦、济贫弱、平冤屈、扬正气、深受广大群众称颂，其故事在民间广为传播。

苗自芬，清代乾隆至咸丰年间江苏省连云港人，嘉庆辛末科进士，官国子监学正衔。

苗沛霖，安徽寿州人，晚清一代枭雄。诗人，苗沛霖工诗，擅词，其诗词文联让人读起来荡气回肠，《苗沛霖传》记载苗沛霖数十首作品。清朝地主团练头目。秀才出身。初办团练，后建立天顺王国，称“河北天顺王”。苗沛霖首改过去原始村落的自然形态，挑沟筑寨，把武凤集这个原本闲散的自然村落变成一座壕沟深掘，寨墙高筑的城堡。以后的战争进程证明了苗沛霖此举的英明。一时间皖北，豫东一带这样的圩寨如雨后春笋似地拔地而起。捻军从中受到启发，亦开始大规模地修建圩寨。今天豫东沈丘、项城一带的广大农村还有许多冠以“寨”字的村落,就是因苗沛霖当年的发明留下的战争印痕。被后代史学家成为：中国近代史上第一个军阀。太平天国太有名了，但在当时的汉人政权，除了太平天国，还有一个天顺国。天顺国的皇帝，自然就是苗雨三。 自感怀才不遇的苗沛霖反思自己的人生经历，查找自己落魄的原因，最终把它归结为诗书对自己的耽误。他以诗明志，借文消愁地在《秋霄独坐》中写道：

手披残卷对青灯，独坐搴帷数列星；

六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸣夜冥冥。

杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青；

我自横刀向天笑，此生休再误穷经。

这里姑且不说苗沛霖诗文水平如何，有一点是肯定的。谭嗣同《狱中题壁》中最豪迈，最感人的一句诗，竟有半句是原封不动从苗沛霖那里借来的。苗沛霖毕竟比谭嗣同早出生差不多五十年。但是两人后半句反映出的思想境界却有着天壤之别！细细比较很耐人寻味。

苗沛霖这个独立王国，苗家军不仅和捻军相抗衡，而且和太平天国相抗衡。苗家军曾向合肥方面扩张，受到该地团练刘铭传等人的抵制。他也派兵去洪泽湖争夺盐利，屡与李昭寿部“豫胜营”发生火并。他甚至也和清朝政府、特别是清朝政府的地方官员兵戎相见。后因势孤，先入捻军，后附太平军，被封为太平天国奏王。苗沛霖得财辄分润其部下。甚至“为馆老寨，匾曰‘招贤’，诸生与有旧者多赴之。部下有名姚更生者，后官至清军提督。在苗沛霖因罪被杀之后十余年，仍习惯地称苗沛霖为“苗大先生”。命令其他各寨每年分两季纳粮，以备苗部军需，“每寨置心腹一人监守其中，统名为先生。婚姻，田土、钱债细故悉主之，生杀予夺取决于苗沛霖。官为守府而已。(光绪《凤台县志》卷7。)”

苗沛霖集团势力最大的时候，地跨安徽、河南两省。数十州县之练首无不望风归附，听其号令，领取苗之旗帜，接受苗之指挥，给苗提供兵勇、提供粮食；甚至还以苗之威势夸耀于人前，不以为耻，反以为荣(《捻军资料别集》，第128页)苗沛霖四年中就成为据圩寨数千，拥众十余万的地方势力。加之这时的苗沛霖又结识了在皖督师的满清权贵、钦差大臣胜保，并引为奥援，政治上屡受举荐和擢升。此后仕途通畅，直至官居正二品。此时的苗沛霖可以说已初步具备了和当年曾国藩相似的机遇和条件。但苗沛霖的骨子里缺少的是曾文正对财富的漠视，对势利的淡然，更缺乏曾公久居官场养就的政治敏锐和远见。这种个人素质的巨大差异直接导致了两人悲喜迥异的人生结局。

苗沛霖曾经划分寿州、凤台、宿州、灵壁、怀远、蒙城等州县为东练；使徐立壮、邹兆元，张建猷、管致中，刘兰馨主持之。以阜阳、颍上、霍丘、光州、固始、新蔡、息县等州县为西练，使牛允恭、吴正谊、朱鑫、王金奎、董志诚、邓林松、林济川、祝兰芳、潘□、杨天林、郭扬辉、李道南等主之。后来更以赵春和、倘贯金等编成十四营，而以王永年为“五旗总胪”。“连圩数千，众数数百万，讼狱大小皆苗沛霖口决。(《两淮戡乱记》。)”苗沛霖势力所及之各圩，“辄置长，收其田入之半。(《湖军志》卷9，第1页。)”交通要冲若正阳，颍州等地则又设置关卡，抽收厘捐，仅其老巢下蔡一地，每月收厘即以万计(《端敏公奏议》，卷20，《苗练终难就抚折》同治元年)。苗沛霖之所以成为土皇帝，是与其羽翼丰满　部下众多有密切关系的。苗沛霖集团之主要成员，多为各州各县的团练首领，诸如张建猷、管致中、刘兰馨、牛允恭、吴正谊、王金奎、祝兰馨、潘□、倘贯金、李万春、张士端、童维翰、袁有功、张诚心、金如霖、邹长青等等。但也有不少是属于苗沛霖之本字子弟，诸如苗景开、苗景和、苗景花、苗长春、苗天庆、苗熙年等等。一八六二年，诱执陈玉成献于胜保。次年又起兵反清，为僧格林沁部击败，战死蒙城。横行苏皖浙数十年的苗家军顷刻土崩瓦解，余部继续战斗，旋为满清诱杀。

苗 夔，清代语言学家。字先麓（1783-1857），直隶肃宁人。不好制举文，嗜六书形声之学。治许氏《说文》，精研力索，若有夙悟。后又得顾亭林《音学五书》，慕之弥笃，曰：“吾守此终身矣！”年二十余，即纂《毛诗韵订》，继又纂《广籀》一书。授徒穷乡，教帖括不中程，学子稍稍引去，弗顾也。县令王君闻而敬异，聘主翼经书院。道光辛卯，举优贡生。高邮王氏父子睹其著述，折节下交，与畅论音学源流，由是誉望日隆。初佐汪编修振基衡文山右，继入江苏学使祁文端公幕，所至甄拔名宿，复以暇日编摩撰述，从事于其所谓声韵之学。祁还京，乃醵金刻所著《说文声订》二卷，《说文声读表》七卷，《毛诗韵订》十卷，《建首字读》一卷。大旨以为叔重遗书多为后人妄删或附益者，乃订正《说文》声类八百余事。顾氏《音学》所立古音表十部，宏纲已具，然犹病其太密；而歌、麻既杂西音，不应别立一部。于是并庚、清及蒸、登于东、冬部，并歌、戈于支、脂部，定以七部，檃括群经之韵。书出，识者叹其精审。后数年，襄校山东，未毕役先归。至是亦齿衰而倦游矣。居京师，自祁公外，恒与何绍基、张穆、陈庆镛诸人游。并为曾文正公所推服，时时徒步过从，与辩论前世音学，暨江、戴、段、孔诸家部分之多寡，意指之得失，褒讥亭决，穷日夜不倦。卒年七十五岁。余书尚有《说文声读考》《集韵经存韵补正》、《经韵钩沉》各若干卷，未刊。

汉朝有长水校尉苗浦，兵枝巧家苗子、新莽国师苗䜣、父城长苗萌、幽洲牧苗曾、苗礼、东阿侯苗光。

隋有义军首领苗梁、唐有宰相苗晋卿、御史苗丕、博士苗舜卿父子三人。

苗番、苗习愔、苗恪、父子三进士，大历十才子诗人苗神客、谏议大夫苗拯、画家苗龙。

宋有军师苗训、子太子洗马苗守信、兵部侍郎苗时中、破鬼章的苗授、讨生羌镇洮西的苗都指挥使苗绶、统 官的苗傅，与文天祥联兵抗元就义的苗再成。

金中都（今北京）经略史苗道润。

明兵部尚书作 苗衷、太子少师苗朝阳、佥都敕史苗胙土。

清天津镇总兵苗国综。

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