世事无常才是人生常态名言（人心若路直行好）

1

横逆来时，愤怒如火，

忽一思及自己原有不是，不觉怒情燥火涣然冰消。

乃知自反二字真是省事、养气、讨便宜、求快乐最上法门。

2

长寿之道：

慈，俭，和，静。

慈者不为害人之事，不发损人之言，

爱护众生长养天和，吉祥之气充溢胸怀，

自然灾患不临而获长龄。

3

人生福享，皆有分数。

惜福之人，福常有余；暴殄之人，易至罄竭。

故老子以俭为宝。

不但财用当俭，一切事皆应思俭啬之义，方有余地。

4

脸面一日不洗，尘垢秽之；心灵一日不修，邪念入之。

面垢仅为丑，心邪却是恶。

误交真小人，其害犹浅；误交伪君子，其祸甚烈。

5

智可以谋人，不可以谋天。

古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，

故积至诚、修大德，以结乎天心。

此虑之远者也。

6

求医药，不如养性情。

立党羽，不如昭信义。

作威福，不如笃至诚。

多言语，不如慎隐微。

搏声名，不如正心术。

广田宅，不如教义方。

7

德行言语应当学，

少说抱怨的话，多说宽容的话；抱怨带来记恨，宽容乃是智慧。

少说讽刺的话，多说尊重的话；讽刺显得轻视，尊重增加了解。

少说批评的话，多说鼓励的话；批评造成隔阂，鼓励激发潜能。

少说抵触的话，多说担当的话；抵触失去帮助，担当增进情义。

8

对子女：

博爱者幼吾幼及人之幼；

慈爱者培根（自己忠孝修善）、浇水（明师教导子女）；

疼爱者娇惯成性、只养不教；

溺爱者视子女如宝珠、视人如粪土。

9

人若近贤良，譬如纸一张；以纸包兰麝，因香而得香。

人若近邪友，譬如一枝柳；以柳穿鱼鳖，因臭而得臭。

10

人生病也好，不开心也好，都源自一个字：浓。

浓于情就会生出痴，

浓于利就会生出贪，

浓于名就会生出嗔。

不开心的东西浓在心里，就会淤结成气。

对付这个浓字最好的办法就是淡。

11

争吵时先退出的不是逃兵，而是理智的强者。

如果人们追求的是幸福也就罢了，

人们追求的往往是比别人更幸福。

12

所谓成功，并不是仅仅因为你的聪明才能，

而是因为帮助你的缘分比较多。

而这些缘分，

一方面源自你所选择的道路，

一方面源自平时的点滴积累。

13

盛喜中勿承诺，盛怒中勿回信；

喜时之言多失信，怒时之言多失体。

今人见人敬慢，辄生喜愠心，皆重外者也。

此迷不破，胸中冰炭一生。

14

提高自制力的一个好方法是换位思考：

“我这样的习惯，会不会让最亲近的人担忧？”

常常想，正面力量就会逐步增强。

15

鸟中最会说话的是鹦鹉，而鹦鹉是永远飞不高的。

16

做人无机心，便带福气；做事有结果，亦是寿征。

容得几个小人，耐得几番逆事。

过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。

17

有一抵触，即有一烦恼。

故修养之要，在泯除人我之幻相。

人我渐空，平等一心渐显：

圣贤福德即我福德，大众苦恼即我苦恼。

18

一切理、事，以心为本：

心异则千差竞起，心平则法界坦然；

空谷回音，声高则响大；宝镜照人，身歪则影邪。

19

万行由心，一切在我：

内虚外终不实，内细外终不粗；善因还值善缘，恶行难逃恶境。

天堂非他所授，地狱皆自所为；只在最初一念，致此升沉。

20

能，莫怨不能的；会，莫怨不会的。

下属都比自己强，服你领导？

小孩样样都出色，已是大人。

所以成长需要等待，笨拙需要包容。

21

人生之乐有短有长，有虚有实，有粗有妙，有求之不得，有不求自得者：

故高薪不如高寿，高寿不如高兴，高兴不如宁静，宁静不如无我。

22

人有过失，非父兄谁肯诲责？非知己谁肯谏谕？

平人则背后窃议而已。

故君子闻过，求谢而思改；小人闻过，则强辨或绝交。

23

忙着水里捞月是聪明人，知道水中无月是智慧人。

聪明人忧思愁虑，常感劳累；

智慧人随缘尽分，心中安闲。

24

情从微起，犹星火能烧万里之野；譬滴水能穿泰山之石。

事皆由渐，以少致多，以小成大。

故智者远嫌避疑，消萌杜渐也。

25

亚健康及多种疾病都是由于身心过于劳累；

劳累是由于欲望太多；

欲望无节制，是由于错以为生命和精力可以无限挥霍。

26

心如花篮，收藏垃圾就臭秽，收藏鲜花就芬芳。

所以主动看什么书，交往什么人，就影响着人生轨迹会什么样。

27

宠辱不惊，肝木自宁；

动静以敬，心火自定；

饮食有节，脾土不泄；

调息寡言，肺金自全；

怡神寡欲，肾水自足。

28

在家庭与单位之中：

不求被重视，不怕被忽视；不惹人不高兴，不怕人不高兴；

包容差异，不去猜疑；做事第二，修心第一。

29

被冒犯时，我们可以选择反击，也可以选择忘怀；

财色当前，我们可以选择去占有，也可以选择洁身自好……

总之，

人生是可以选择的，但也得为其选择承担相应的后果。

30

木受绳则直，人受谏则圣。

屈己者能处众，好胜者必遇敌。

事不可做尽，言不可道尽。

好说己长便是短，自知己短便是长。

31

水深流去慢，贵人语话迟；黄金非为贵，安乐值钱多。

积极不着急，尽心不担心。

怕人知道不要做，让人敬重在勤学。

32

家长对孩子娇惯溺爱多少，孩子就让家长失望多少。

求可求，不强求；有自信，不亢奋；知好歹，不较劲。

33

为人处世莫挂牌。

不挂牌，做二分三分，人们就会很承情；

挂了牌，做十分是应该的，做九分九也会有人不满意。

34

来得明，去得白，生财有道；跌得倒，爬得起，处世得方。

言易招尤，对人须少谈几句；书能明理，教子宜多读两章。

35

每个人心中都有太阳，主要是如何让它发光。

所以教育不是灌输，而是点燃火焰；

而问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

36

总是期待某个最佳时刻来临，才实施某个计划已久的事情；

总是想不做则已，做则尽善尽美。

完美主义的结果往往导致拖延。

37

晨若不起，日无所办；春若不耕，秋无所望；幼若不学，老无所知。

无论他人怎样不对，也莫动烦恼，

涵养久了，心地自明。

38

同一句话，和声言之，则闻者喜；厉声言之，则闻者怒。

吉人之词寡，躁人之词多。

言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。

39

勿谈彼短，我岂无短？莫恃己长，人各有长。

未定之事，不可臆断；无据之事，不可指人。

言人之不善，当如后患何。

40

与其结新知，不若敦旧好；与其施新恩，不若还旧债。

用人不宜刻（薄），刻则思效者去；交友不宜滥，滥则献媚者来。

41

名利之不宜得者得之，福终为祸；困穷之最难耐者耐之，苦定回甘。

生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。

42

气收怒平，神敛言简，容人味和，守静天宁。

性急先练说话慢，要学大度先看惯。

真想除草要拔根，真想了事须了心。

43

和为祥，骄为衰。

势利人装腔作势，都只在体面上铺张，可知其百事皆假；

虚浮人指东画西，全不向身心内用功，定卜其一事无成。

44

眼皮是用来闭目养神的，每日里合过多久？

嘴唇是用来慎言防祸的，事头上闭过几回？

别人伤害你倒也罢了，何苦再继续生气自己伤害自己。

45

愚人记人恶不记人善，贤人记人善不记人恶。

善用心者，可以苦为乐，以祸为福；

不善用心者，多由乐得苦，由福得祸。

46

世界花花，纵得如愿而偿，无非一场春梦，

转眼成空，况皆耗精损神。

故热闹场中非立命之处，修心养性才是真正安乐之乡。

47

若遇人欺我、谤我种种伤害于我，

郁怒、反击均无补于事，

只一个不将其放在心上，即是最好的回应，亦是最好的自我保护。

48

石头放在头上是压力，放在脚下是助力；

别人的错误放在心里是烦恼，抛之脑后是福气。

要想舍掉痛苦，必须肯舍掉利益。

49

竹因虚受益，松以静延年；

有容德乃大，无欺心自安；

学问多自虚心得，风物长宜放眼量；

人心若路直行好，世事如棋宽者高。

50

下品好人喜欢帮人也爱强加于人，惹人烦，积不下人情；

中品好人爱完美怕出事，活得累；

上品好人好事不喜，坏事不愁，给别人自由，也给自己自由，活得明白。

图文均来自网络

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