达尔文以5年的时间航行全世界（从超体到老祖母）

文||王官令仪

如果要评选出历史上最讨厌孔雀的名人，那么达尔文完全有资格获得一个候选席位。在一封给美国植物学家阿萨·格雷的信中，达尔文写道：“无论什么时候看到雄孔雀的尾巴，我都会反胃难受。”

——殷融《从猿性到人性》

达尔文：英国著名生物学家和博物学家

作为一个文史爱好者和科幻迷，我一直对这两个领域保持着极高的热情，因此也看了不少文史方面的书籍，以及科幻电影，但对科学却一向有些敬而远之。

究其原因，还是因为一涉及到科学著作，就实在有些枯燥乏味，虽然它的过去指向历史，它的未来指向科幻，但它并不能生动有趣地为我解释：为什么达尔文那么讨厌孔雀？！

这些天，偶然读到了一本文史科学著作《从猿性到人性——生命史上最完美的剧本》，爱不释手。它和我案头的《三体》一样，用基于科学基础的学识和想象力，解答了我这个科学小白的很多疑惑。

其实，作者殷融是一位南京大学心理学博士，但看他的文字，却一点都没有说教的意味，而是充满了趣味性和故事性，历史名人名言和故事信手拈来，科幻电影随时引入，用一位科普作家魏知超的话说，“这本著作里，对影视与文学中情节和人物旁征博引，把这本书变得既有情趣又有烟火气。”

读完这本有趣的作品后，我不仅知道了达尔文为何那么讨厌孔雀，也理解了为什么男人都喜欢年轻女性，而女人都偏爱有房有车有财的男人。原来，进化论不只是物种的进化，也包含人性的进化。

如果说，世上有一种完美的剧本，那这个剧本一定是人的进化史，我们就是按照剧本不断进化，才超越了造物者，变得越来越不可思议。

下面，我就带你来看看这本书里有意思的故事。

电影《猩球崛起》里的凯撒，是一个卓越的猿人领袖

达尔文上贼船，无意间开启进化论时代

1831年冬天，达尔文上了一条叫“贝格尔号”（也叫“小猎犬号”）的贼船。之所以说贼船，是因为这是一艘以科学考察为幌子，进行殖民扩张的船。

这艘船属于英国皇家海军，是一艘装有10门大炮，能载120人的战舰。当时的英国势力滔天，殖民扩张事业如火如荼。贝格尔号的任务，就是为英国占领南美洲市场打前站。

因为不好明目张胆地说我就是去占领你的呀，所以美其名曰科学考察，为了做得像模像样，还挑选了一些科学家和艺术家，当然更多还是传教士。

22岁的达尔文被选中了。达尔文生于医学世家，家境富裕，他从小就学医，父母自然是想让他继承家学，成为医生，但达尔文却对自然科学产生了浓厚兴趣。

父亲认为达尔文收集动植物标本是游手好闲，不务正业，于是一气之下，把他送去了剑桥大学学习神学，希望他以后当个牧师，不过达尔文对神学根本就没兴趣，他成了一名博物学家。

当时，“贝格尔号”的船长菲茨·罗伊之所以选中达尔文，一是他需要一名博学而热情的人做旅伴，以消除海上漫长航行的无聊，二是他看中了达尔文家的富有，正好可以为自己的航行费用埋单。

基于这两点优势，连行李都不会打包的达尔文，上了菲茨·罗伊的贼船，而达尔文的父亲，则认为让儿子增广阅历后，对以后当牧师有好处。

达尔文自己呢，也因刚读过冯·洪堡的《巴西热带雨林探险记》而热血沸腾，摩拳擦掌，打算亲自到南美洲考察一番。

因此，老达尔文、船长和达尔文，怀揣着各自的心思，达成了一致目标。谁也没想到，达尔文的这次旅行，将开启一个新时代。

后来达尔文的《物种起源》出版，作为虔诚教徒的船长菲茨·罗伊，气得发抖，他愤怒地骂达尔文背叛了自己，在著名的牛津论战中，更是手捧《圣经》，高喊“圣书啊！圣书啊！”离开会场，最后因精神错乱而自杀。

这场对生物究竟是神创还是进化产生的牛津大论战，最终以博物学家达尔文、赫胥黎代表的进化论胜利而结束。

当时这场论战有多粗暴呢，牛津主教威尔伯用讽刺的口吻问赫胥黎：“请问与猴子发生关系的，是你祖父那方还是祖母那方？”

这话问得相当刻薄，但赫胥黎不紧不慢地说：

“一个人并没有理由因为猴子做他的祖父而感到羞耻，真正感到羞耻的，应该是那些用花言巧语和宗教情绪将真理掩蔽的人，然而，这永远是做不到的！”

最终，达尔文的进化论胜利。可是至今，仍有很多自我感觉良好的人，觉得人不可能是由低等猿猴进化而来，并质问：为何现在的猿猴进化不成人？

讽刺达尔文进化论的漫画

简单来说，灵长类猿猴和猿人是同类不同种，在几百万年前，他们的进化朝着两个不同方向发展，所以到如今会有巨大差别，但这并不能否定人和猿最早的亲属关系。

这就好比，如今的鳄鱼还有鸟，都和恐龙有亲属关系，如果鳄鱼和鸟有思想，它们一定会很骄傲地承认恐龙就是它们的祖先，它们是由恐龙进化而来，因为恐龙可比它们厉害多了。

人之所以难以接受是由猿进化而来，是因为猿比我们低等和蠢笨，如果换成是高等文明的外星人，那些反进化论的人肯定是欣然接受的，这就是人的虚伪之处。

闲话说多了，回到达尔文的南美洲之旅。贝格尔号的探险考察历时5年，几乎绕了地球一圈，达尔文也在沿途收集、观察动植物标本，做了很多对比和试验。

加拉帕戈斯雀，虽属于同一品种，但外形上却有很大不同

在南美洲西海岸的加拉帕戈斯群岛上，达尔文对鸟雀产生了极大兴趣，他发现，不同岛上的鸟虽然都属于同一品种，但外形上的差异却非常大。

在对加拉帕戈斯雀进行对比思考后，达尔文逐渐萌生了生物演化的思想雏形，回国后又在阅读托马斯《人口论》的过程中受到启发，最终形成了自己的进化论。

1859年，达尔文的《物种起源》一书出版，就像在科学界丢了一颗威力无比的炸弹一样，引起了轰动。

物竞天择，适者生存，这是达尔文进化论的精髓，但这并不是全部，因为我们在说适者生存的时候，往往被“生存”蒙蔽，而忽略了进化的另一个必要条件——“繁衍”。

而繁衍是两性的一种关系，彼此的选择，同样与进化论息息相关。

牛津大论战打开生命进化史的科学视野

性选择理论，揭开毁三观择偶的合理性

纯正、强大、优良的血统，孕育的后代似乎更具生存优势，这也就是为什么会出现希特勒这样的纳粹主义狂热分子了。

从进化论的角度来说，这是合理的，但别忘了人是一种复杂的动物，人的情感、欲望和追求，远超于生命体进化的步伐，这种欲望和进化的不同步，造成了很多冲突，比如战争。

今天不谈人类的战争，我聊一聊《从猿性到人性》里，男人和女人的“战争”。

回到文章开头的那个问题，为什么达尔文那么讨厌雄孔雀呢？这是因为，雄孔雀那耀眼夺目的大尾巴，对适者生存的进化论，似乎是一种赤裸裸的蔑视。

想想看，大自然中，有大尾巴的动物很多，但它们的大尾巴都有一定功能，比如保持平衡，比如是一种天然保护色等，但雄孔雀的大尾巴，不仅累赘，不能保暖，还很容易让捕食者一眼就锁定目标。

按照达尔文的进化论，像雄孔雀这种百害而无一利的大尾巴，早就应该在物竞天择中被淘汰了，但至今雄孔雀依然摆弄着花里胡哨的尾巴招摇过市。

那么，雄孔雀的尾巴，真的就那么没用吗？不然，至少在“繁衍”这一过程中，它有更易被雌性孔雀选择的作用。

雌性的择偶偏好，决定了物种进化的方向。这是大自然中普遍存在的一个现象，就像很多动物，都是雄性比雌性更美丽好看，有很多看似华而不实的装饰。

或许只有人类是个例外——当我和妻子要一起出门时，他通常会让我再“稍微等她两分钟”，化妆镜前的“两分钟”等于现实世界的半个小时，我这聪明的脑袋瓜早已掌握了这一换算要领。

对于讨厌雄孔雀的事，达尔文很快就进行了翻盘。在1971年出版的《人类的由来及性选择》一书中，他为自然选择打了个补丁——性选择理论，用来解释第二性征的进化。

电影《金刚》里强壮无比的黑猩猩，就赢得了女主的芳心

第二性征简单粗暴来说，就是雄孔雀的尾巴，是为了吸引异性，让自己的基因和后代更多地传下去，而进化来的一些华而不实的部分。

为了让自己的后代强大，更能适者生存，雌性动物在择偶时，都会选择那些更强壮健康的雄性。而雄性是否强壮，从外表就能看出来。鬃毛浓密颜色深的雄狮，基因就更强大，雄孔雀的尾巴更大更艳丽，就说明它吃得好营养合理，自然也就更健康。

所以，那些看上去鬃毛更浓密的雄狮，尾巴更耀眼的雄孔雀，就更容易被选中，它们的基因也就更容易遗传下去，后代也就更多地存活下来。

雌性的这些性选择偏好，也就激发了雄性更加朝着一发不可收拾的方向进化，于是雄鹿有了更大的角，雄象鼻海豹有了几倍于雌性的身体，雄孔雀有了更美丽的羽毛。

爱尔兰麋鹿就是因性选择致使雄鹿的角越来越大，最后身体不能支撑而走向灭绝

所有这些，都没有脱离进化论，都是为了适者生存而做出的改变和选择。

人，作为动物的高等生命形态，自然也离不开性选择的范畴。

如今，人们常常站在道德的角度，对那些喜欢有房有车有钱的女子的择偶标准，嗤之以鼻，对那些一把年纪了还喜欢年轻漂亮女孩的男人，说是“老牛吃嫩草”，但如果用进化论来解释这种看似三观不正的选择，一切都合理了。

自古以来，女性择偶，是以养家糊口为男人第一使命的，男人拥有更多财富，就能为自己的孩子带来更多生存资源，包括足够的食物、更大的社交空间、更多选择配偶的机会和权利等，这些都是繁衍生存的需要，是为了更多更好地遗传自己的基因。

男性择偶，同样如此，那些年轻漂亮的女人，她们的生育能力和基因，相对高于年老和丑陋的女人，所以男性为了让自己的后代更好地生存下去，会本能地喜欢年轻漂亮女孩。

《鹿鼎记》里，韦小宝之所有深受七个老婆宠爱，就是因为他是皇帝身边的红人，占有的资源多

所以说，这些看似不正的三观，尤其是择偶标准和古代的三妻四妾，都是进化论的注脚，是铭刻在人类骨子里的一种本能，只不过人类发展进化出了文明，有了道德约束，才会批判这种不公平。

这个世界，就是这么残酷，没有那么多不公平，你够优秀，够强大，占有的资源够多，在选择配偶和婚姻时，就更有话语权和主动权，否则再怎么批判，富二代或年轻女孩都不会主动跑你怀里来呀！

也因此，为了获得异性青睐，男人必须尽心尽力于工作，勤奋努力地追求名声、财富与权力。在这种欲望的激励下，各个行业最杰出的人士几乎都是男性。

性选择导致男人对处于生育黄金期的女性情有独钟，女人常常吐槽男人的“花心”，但在偏爱年轻女性这一点上，男人倒是非常“专一”。

大咖云集的第五次索维尔会议，就只有居里夫人一位女性

人类的很多择偶观，都是这样，各个年龄段的男性，都会偏爱20-30岁的女人，老少配司空见惯，那些著名的影视和文学作品，不都是在说这回事儿吗？

《阳光灿烂的日子》里，中学生马小军对20岁的米兰朝思暮想；《西西里的美丽传说》中，13岁少年如影随形地窥视着少妇玛莲娜；《这个杀手不太冷》《洛丽塔》，都是大叔爱萝莉的经典……

人类虽然有了文明，有了人性和道德，但在性选择和择偶上，则会猿形毕露，回归动物最原始的本能。

当然，现在社会发展程度高，资源丰富，基本不存在饿死后代，或出现大量残障儿的情况，所以择偶也就不再那么注重最原始的本能：男人强壮富有，女人臀大能生。

但是，一旦出现类似电影里世界末日那样的景象，剩余的人回到原始时代，必然又将走上适者生存的择偶老路。

《阳光灿烂的日子》里，毛头小子夏雨对成熟性感的宁静情有独钟

老祖母露西，与超体不可逆的回眸相望

2014年由性感女神斯嘉丽·约翰逊主演的科幻电影《超体》，为我们展现了理想中进化论的终极完美形态。

斯嘉丽·约翰逊扮演的露西，是一个处于社会底层的年轻女性，她除了长得动人心魄外，并无特别之处，生活也很艰难。一个偶然的突发事件，她被迫成了毒贩，并服下了一种能促进大脑和骨骼快速发育的CPH4蓝色颗粒。

露西爆发了。按一贯说法，人类的大脑只开发利用了10%，服药后的露西，大脑不断开发利用，她也获得了心灵感应、瞬间吸收知识、空间移动等技能，最后她的大脑开发到100%，她成了一个超体，一个无处不在，无所不能的存在。

露西成了宇宙中能量的聚合体，她可以穿越到人类刚开始进化的时代，也可以穿越时空，控制利用万物。影片最后，她穿越到340万年前，和人类的老祖母——猿人露西，有了一次接触。

电影《超体》中，超体露西和老祖母猿人露西的相触

现实中的猿人露西，正是人类进化初始阶段的开始，脑容量虽和别的猿类没太大区别，但她已能直立行走。

时间回到1973年，一个由多国科学家组建的科考团，在埃塞俄比亚哈达尔地区，发现了一个化石年龄超过340万年的雌性古猿人化石，她就是露西。

露西是截至目前发现的最古老且保存最完整的早期人类化石，是不折不扣的老祖母，她是一位身高刚刚超过1米的成年雌性。

有些猿猴，虽也能勉强直立行走，比如红毛猩猩，但是像非洲南方古猿人那样完全直立行走，并留下一家人脚印化石的，只有南方古猿人，露西就是其中之一。

直立行走，为猿人进化成更高级的人，提供了最基础的条件，脑容量的增大，更是与直立行走密不可分。

人类老祖母露西

现在一切都明了了，迫于适者生存的压力，猿猴的一个分支，有天突然获得了新技能：直立行走，然后脑容量变大，获得了使用工具和用火的新技能，不再为食物和生存发愁的猿人，逐渐进化发展出了语言文化和文明，最后成了我们现在的模样。

可是如今，我们人类的进化，同样遇到了瓶颈，很难突破。这就好比，在猿人之前，几千万年都只有猿猴，突然有一天进化突破了瓶颈，才有了猿人，接着又是几百万年猿人的阶段，之后再突破瓶颈，成了更智能的人，而人的进化瓶颈，不知道何时才能突破。

斯嘉丽·约翰逊演的《超体》，自然只是一种科幻的想象，但我很喜欢这种基于进化论的幻想。也许某天，人类真的会突破瓶颈，进化成更高等更智能的生命。

《超体》中，斯嘉丽·约翰逊扮演一位无所不能的女性，是进化的终极完美形式

到那时，即便地球和太阳系已不复存在，人类也依然会遨游于宇宙之中。

扯远了，回到正题，生命的进化是一个不可逆的过程，这也正是它的迷人之处。在电影《超体》结尾，已变成神一般存在的露西，回到340万年前的过去，与南方古猿人露西在溪边见面。

超体露西和古猿人露西互相伸出食指，那一碰，就是一个人类生命进化的闭环，不可逆转，却那么圆满。

《超体》剧照

综述：人是杰作，不该猿形毕露

莎士比亚在他的经典悲剧名著《哈姆雷特》中，借哈姆雷特之口，对人给予了最高的赞美：

人类是件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的能力！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使，在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

然而，我们知道，人有太多不完美之处，比如自私自利、阴谋诡计、谋杀残害、暴乱战争等，就是把人赞美为天使的哈姆雷特，也为了揭露叔父夺位阴谋，为了无上的爱情，而牺牲了。

但是，纵使人性中有太多不完美，也依然不能否认进化这一生命最完美剧本的作用，人依然是生命史中进化出的了不起杰作！

著名的大卫雕像，就是一件关于人的杰作

那些人性的弱点或优点，依然是进化的结果。人性不同于生命体的进化，自有一套巧夺天工的系统，没有任何工程师可以设计出如此复杂、精细与和谐的杰作，只有漫长的生命进化史才具有塑造这一杰作的能力。

达尔收集动植物标本，并进行试验研究，得出惊世骇俗的结论，可以看作是一种思想上的进化；男人和女人择偶时看似不正的三观，是最原始进化本能的体现；古猿人露西和超体露西，是形体和智慧进化的两极，一脉相承，却又如此不同。

所以说，历史中的所有事件，人性中的所有善恶，都与进化息息相关。人首先需要生存，接着需要繁衍后代，这些都实现了，就会想着占有更多资源，这就是欲望，其实本质上还是为自己生命的延续做准备，这是一种本能。

谈到本能时，人们经常容易联想到那些低级、原始、盲目、自动化的行为反应，但实际上，本能没什么不好，我们人类能以富有弹性的方式去面对世界，不是因为我们摆脱了本能，恰恰是因为我们拥有比其他动物更丰富的本能。

这种本能，说白了就是人的动物性，更具体一点，就是猿性。当然，说人的本能，并非说它多好，毕竟人进化出了文明，有道德的约束，需要在社会规范里活动，所以我们的一言一行都要有个范式，不能太出格。

否则，人与猿和动物，又有何区别？人之所以是人，就是因为我们有思想文化和道德的约束，掌握了生命的规律，任何时候我们都不能反其道而行之，不能再让猿形毕露出来。

读完《从猿性到人性——生命史上最完美的剧本》后，意犹未尽。这本书，不只是在解释和科普进化论，它涉及的更全面：两性关系、暴力与合作、道德艺术、语言，以及从猿性到人性的进化全景故事。

好的科普历史读物，就应该是这样，援引历史，深入当下，在解说如今人们生活难题和疑惑的同时，强化我们的信念支撑。

关于进化论，你怎么看，你认为人类的未来何去何从？欢迎留言讨论。

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于历史中见天地，于文化中见真知。

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