行到水穷处坐看云起时人生哲理（只知小荷才露尖尖角）

杨万里生于1127年10月，也就是靖康二年，这一年宋朝的两个皇帝、宋徽宗和宋钦宗被金国掳走，历史上称为"靖康之变"。这一年6月，赵构在南京继位，沿用"宋"国号，因疆土相对靠南，历称南宋。从开国时间算，杨万里是个标准的南宋时期人物。

看官们都知道，靖康耻刺激了众多的爱国志士，主和派、主战派斗的不可开交，主和派仍牢牢掌握了国家命脉。

整个宋朝的经济实力，借用下英国经济学家麦迪森曾经测算:

在公元960年后(宋朝创立)，中国人均GDP为450美元，至宋朝末期达600美元。而处于中世纪黑暗中的欧洲，仅为422美元。鸦片战争之后，中国人均GDP也不过500多美元。1950年最困难的时候，人均GDP439美元，甚至赶不上宋朝成立之初。"

2019年的各国GDP排名，人均GDP在450美元至600美元间有5个国家，莫桑比克、索马里、塞拉利昂、阿富汗、刚果民主共和国。

刚果民主共和国在人口数量和GDP上与当时宋朝相似。

某种意义上来说，可以从刚果人民的生活水平透视出当年南宋的人民生活。

再回来说，南宋有那么多的主战派，经济实力强大，就是打不赢。究其原因，还得追溯到宋朝开国皇帝赵匡胤。赵匡胤本是后周禁军统帅，掌握兵权。通过陈桥兵变，赵匡胤建立了宋朝。削弱并分散兵力，是其留给南宋皇族的御令。重文轻武，兵力不足，打仗的事只能搁在一边。

杨万里也是主战派，"势"不在，官位如何而上？

1177年，50岁的杨万里出知常州，从五品官职。《小池》这首诗就是在这个时期的作品。

我们看下《小池》中的几个有意思的字。

"惜"

是竖心旁和昔，由心和昔构成的形声字。

"心"说明和人的心情有关。

"昔"在甲骨文中上半部分是波浪，下半部分是日字。一种说法是：波浪像被太阳烤干的肉。腊肉的"腊"字就是从这来的。另一种说法是昔的意思是古代大洪水发生的时期，也就是三皇时期。昔字表述的是以前的事情，所以昔字就有了过去、以前的意思。大洪水年代，人们的生活艰辛。在"昔"的左边加上心字，着重表述了心情的痛苦，也有对大洪水时代人们的怜悯；所以"惜"最开始的意思是哀伤及怜悯。波浪线，更加的说明的"惜"字暗藏的心情错综复杂，忐忑不安，充满了哀怜。后来才引申出吝惜，舍不得。

"柔"

下面是木，上面是矛。矛字是突出了矛头的形状，尤其是金文"矛"，

在5万年前，人类就会制作矛。石器时代，人类很难使用石斧、骨刀之类来对付猛兽，尤其是皮糙肉厚那种。

但长矛就不一样了，矛的制作也很简单，把一根长棍，用石斧削尖即可。远远的把矛扔过去，或者抱着冲过去，完全可以杀死猛兽。

在夏商周时期，步兵用的矛，也叫酋矛，长度可达二丈，相当于现在的6.6米，但矛柄还是使用木棍、竹子或藤条制作。这个高度的矛，在立着时，总会随风飘荡。古人用矛柄看似弯曲，实则坚硬的性质，造了"柔"字。后来就引申为软弱，不刚猛，再后来进一步引申为温和。

"照"

金文左边像手持火把，召声。本义是明亮、光明。后引申为相互辉映，李白的"宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉"中的照就是这个意思。

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我们再回到《小池》这首诗。杨万里看到池中泉眼的涓涓细流，用了一个"惜"字，将泉拟人化，泉既不想让池干枯，又不愿多给的矛盾心理。

第二句中，树阴，非树荫，指树背阴面。树的背阴面和水面相互辉映。杨万里用了"爱"字，表现出树阴的欢喜，那爱的是什么？"晴"和"柔"。晴是大晴天，有太阳，光线好，给了辉映的条件；"柔"呢？不是什么风的柔。这里的树，诗人极有可能指的是树枝，树枝被风吹起来后，使得树杆的阴面得以见天日，与水面相辉映。

泉应该是指的朝廷。杨万里才华横溢，但年已50，才是个从五品，何处施展才华？这个泉，不就指的是孝宗赵昚(shèn)吗？。

小池和树阴指的是杨万里；水面就如镜面，也就是展现世人。杨万里才高八斗，50岁了才做到了州官，幸好有多人举荐，如宰相虞允文，才得以展示才华的机会。

藏的够深！

世人只知"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头"的景趣，却不知"泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔"中怀才不遇的忧伤！

作者 | 金大果