一腔热血难饮冰(饮冰十年难凉热血)

一腔热血难饮冰(饮冰十年难凉热血)(1)

多年以后,你会发现自己内心最煎熬的那段时光,才是人生最有力量的阶段。因为煎熬的根源,并不是生活本身。而是那种,迫切想要改变现状的内驱力,带来的精神”灼烧感“。

人生就是逆熵而行,生活从来都不容易。当你觉得容易的时候,一定有人在替你承担,属于你的那份不容易。可能你又荒废了一天,又拖延了一天,但只要这种”灼烧感“还存在,你的血就没凉,就还有无限可能。人不是慢慢变老,而是一瞬间变老。如果有一天你觉得麻木了,稳定了,岁月静好了,可能一眨眼几十年就没了。

不知道你有没有这种感觉,随波逐流的那段时间很多细节都想不起来,记忆非常模糊,有时候甚至会怀疑那些日子是不是真的存在过,这个世界最大的幻觉就是稳定。所谓稳定,只不过是大脑幻想出来的一种未来的确定性。事实上,人生唯一能确定的就是世事难料,如果你觉得生活很稳定,不需要任何努力就可以保持现状。只能说明你处在”最低能量状态“。山下的石头比山顶的稳定,仅仅是因为它的重力势能更低,处在自己的最低点,你可能会说,我比上不足,比下有余,怎么可能在最低点,这里我说的是‘自己的最低点’。

一腔热血难饮冰(饮冰十年难凉热血)(2)

佛说,众生平等,但不是众生相等,每个人的最低点都不一样,你抱怨自己拼命追逐的,只是别人的起点,但同样有很多人终其一生,对着你的起点望尘莫及,这才是真正的众生平等。人和人是不一样的,人类的悲喜并不相同,”不如意事常八九,可与言者无二三“,没有人可以对他人感同身受,没有人可以对他人的人生负责。大伙儿都去吃唐僧肉,你也去了,结果猴子来了一看,要么是如来的灯芯,要么是老君的坐骑,迎面给了你一棒子。

人真正的转变,就是不再从集体中寻求安全感。不再以你身边的人是怎么做的,当作行为依据,开始学会用逻辑和理性,判断自己的做法是否合理。只相信自己的判断,不在意别人的反馈,这种人会显得自私,但什么是自私?用自己喜欢的方式生活根本不叫自私,要求别人按自己喜欢的方式生活才叫自私。

我们生来普通却又生来不同,有所成就的人,绝不是和一群人扎堆,做同样的事。而是跳出了”群体陷阱“专心做自己的事。牛顿的定律告诉我们,保持匀速直线运动或者静止的物体最稳定。我们说一个物体稳定的时候,实际上是在说他没有”加速度“,甚至没有速度静止不动,而物体的加速度对应的正是人类本能中最宝贵的意志力和内驱力。

一腔热血难饮冰(饮冰十年难凉热血)(3)

”失去人性,失去很多,失去兽性,失去一切“——《三体》。为什么历史上很多人只要大败一场,回去就病死了,因为意志一旦瓦解,生命力就会立刻凋零。巨鹿之战,项羽凭什么五万打四十万一战封神,军事上有个概念叫”崩溃率“,古代一般的军队伤亡率超过10%就会彻底崩溃,十万人只要伤亡1万,剩下的就会变成9万头疯狂逃窜的野猪,战场就会变成对方的屠宰场。而项羽破釜沉舟,把锅砸了,把船凿沉,就是为了告诉大家,要么赢,要么死,没有‘安稳’。”当是时,楚战士无不以一当十,呼声动天“——《项羽本纪》,这么一来,项羽的部队直接隐藏了崩溃率这个属性,5万如何打赢40万的问题,直接转化成了5万如何歼敌4万和如何捕获36万头野猪。

荥阳战场,项羽三万人追着五十六万人打,歼敌近三十万差点杀了刘邦。垓下战场”乃有二十八骑,汉骑追者数千人,杀数十百人,亡其两骑耳“——《史记》,项羽率领最后二十八骑,斩敌数百,只损失两骑,剩余的二十六骑全部下马,跟随项羽英勇战死。这种战神虽然身死,但你很难说他败了,因为胜利的标准不是杀光对方的士兵,而是彻底瓦解对方的战斗意志,但项羽的意志从来没有被瓦解过。

生当作人杰,死亦为鬼雄,饮冰十年难凉热血,你想不平庸,就一定有不平庸的办法。永远不要让自己的血凉下去,永远不要让心中执剑的少年,混迹在市井之间。

尤其是年轻人,后面还有好几十年,你可以成为任何你想成为的人,把自己变成一把钢锥,一辈子只凿一堵墙,肖申克的监狱也拦不住你,人生这场游戏只有一句秘籍,”我是主角,我不能输“。

一腔热血难饮冰(饮冰十年难凉热血)(4)

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