墓碑书写字数的讲究（农村刻碑规矩繁多）

这个为去世先人立碑的事是不分地方的，也不分农村城市，但城市碑文并不复杂，主要是城市大多是火葬，也都是公墓，碑面非常小，简单刻明墓主人是谁，生于什么时候，逝于什么时候就行了。但农村不是这样，农村对于这种事非常的重视，怎么刻、刻什么、碑文上什么人可以出现，什么人不可以出现都是有规矩的。

有时候我们经常见，但却又弄不明白这些个碑文具体是什么意思，比如有经常出现的四个字，分别是故、显、考、妣，不少人一头雾水，除非去问一些村里老人，要不然自己并不知道。

黑嫂对农村丧葬文化特别感兴趣，每到一个地方喜欢先了解一下那边的丧葬规矩，对于碑文的兴趣也非常大，平时做了一些了解。不可否认的是，现在有些乱来，比以前的哪种繁琐和无数的规矩都已经不太在意。可是我们要明白的一点就是，就算是乱来，实际上并没有脱离大范围内的规矩。

今天咱们就不扯太多立碑和碑文规矩，因为这里面包含的东西太多，不能一下子说完，今天咱们就只说一下故、显、考、妣这四个字单纯的意思。

非常经典和非常常见的农村碑文组合常常会这样写：故显考、故显妣。有的人看得一头雾水，这是啥意思？比如这个故显考，这三个字中，最容易理解的一个“故”也容易被理解错。所以我们如果想知道这样组合的意思，首先就得先要知道这些单字分别代表的是什么意思。

很多人看到这个“故”字时，脑海中首先就会浮现出一个组合就是：故去，所以一些人自然的就把这个字理解成故去，已故这样。但其实这个字并不是我们平时理解的已故，这个“故”是按照古意来讲的，在古意中这个故是亲近的意思。比如有人说故友啥的，都说明两人关系亲密，碑文中用这个字，说明立者和被立者关系亲近，所以这是个尊称前的形容字。

然后是这个显字，其实这个反倒不容易有歧义，很多人会认为是显示的意思，而在碑文中也确实有显示的意思，但又不全是这样，碑文中的显，其实更类似于一种敬语，古代通假字也可以用“先”来写。比如我们在农村看到一些碑文中刻谁帮村里修了路，捐了钱啥的，这种其实也是显的一种表示，而先人墓碑上，很多人在下面一侧会用小字刻出墓中人生平所做事迹，这其实都是在“显”。

有人显示武功，比如古代一些国家重臣，他们有这个资格，也攀登到过那个高度。有人则显示立言，这些多是祖上出过文官和大学者，他们著书育人，这个也是有必要碑文上显示的。

但到了普通人这里，大多都是平凡一生，为先人或者父辈刻这个碑时没有那么多的光辉事迹，这就无法显功和显言，就只能去显德。所以，这里“显”的也大多是平凡的一些小事。

在看电视时，或者是看小说时，特别是一些历史事件，一旦发生了难以预测的灾祸，常会出现一个成语为形容当事人的震惊和悲愤俗绝，这个成语叫“如丧考妣”。

不少现代人也喜欢用这个成语，但闹出笑话的也并不少，咱们在这里不举例了，跟咱们的题并不贴切。我们只需要知道这个成语的意思是什么就行了，简单来说，这个成语的意思可以解释成这个人被气成什么样了，跟死了爹娘差不多。

所以，考和妣代表爹娘。考是爹，妣是娘。

明白这两个字的意思后，我们就非常容易理解一些字词组合了，比如咱们前面说的“故显考”三个字，这是什么意思呢？解释起来就是亲近而有德的爹。

那“故显妣”的意思跟前面类似，咱们就不过多的解释了，只不过一个代表墓碑下埋的人是爹，一个是娘。但这里我们要重要说明一下，一般情况下，母亲是不单独成碑的，因为母亲的碑是和父亲在一起的，常常做为配偶出现，同时也只显示姓氏。比如：故显考民国处士刘三公建业配妻黄氏之墓。

这句话什么意思？立者是儿子，被立者姓刘叫建业，排行老三，和妻子黄氏的合葬墓。

但如果我们仔细看这三个字的组合就会发现一个有意思的现象，一个是形容字，一个是敬语，一个是尊称，如此形成了碑文上的一个主语，所以，我们可以看出来，这不是闹着玩的，这里面的讲究大了去了。

当然了，各处组合还非常多，代表的意思也各不相同，但这个课题太大了，咱们就不在这里一一展开说了。

写在最后：墓碑做为一种特殊的东西，里面有着深切的纪念意义，而且这个并不是现代农村有，古代也有，城市也有，国外也有。总而言之，墓碑的意思就是介绍一下墓中人的生平，尽量用尊敬的词和尽量显示墓中人有德行的一生。至于是不是迷信，这个就要个人见仁见智了，黑嫂个人认为并不算是，毕竟是我们古代就传下来的传统，况且全世界都有立碑现象，只不过我们刻的字更加的详细和分门别类比较多，这是因为我们的文化传统没有断层，一代代的完善下来后，就形成了现在的碑文格式和样子。

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