生字解析大全集（草坡细说汉字时）

篆隶草行楷

“时间就是生命！”

“浪费别人的时间无疑是谋财害命！”

“一寸光阴一寸金，寸金难耐寸光阴！”

“光阴如流水，一去不复返。”

“天地者，万物之逆旅；光阴者，万代之过客。”

“时也，命也！”

有太多太多关于时间的名言警句发人深省！

为什么时间会发人深省？

到底什么是时间？

时间是怎么被发现的呢？

发现了时间以后怎么去定义呢？

定义了以后怎么去记录呢？

记录了就能够识别吗？

时间到底有何用？

……

我们可以从“时”这个汉字的创造及演变去探寻踪迹。

时间是看不见，摸不着的东西，就像空气，安静的仿佛不存在，可又是真切存在的。时间动起来的时候像风，具有很强大的驱赶力和摧毁力。不过时间的运动对于生命来说有既定方位，生命只能朝着既定的方位行事，直到时间结束，生命终结。

文字是抽象的符号，是思维方式的选择，是思想可视化的呈现，凝聚着很深厚的民族情感，沉淀着历史的智慧。在有文字之前，一定有了对事物和现象的深刻认识，为了表达的，保全并传承的需要，扩大自我存在的需要，便尝试创造并记录下来，慢慢演变终至于固定。

时间的概念也是如此，我们的远古祖先必定对时间有十分的敏感和极大的兴趣，再加上强烈的冲动，便着手创造出“时”字。

小篆

“时”字在中国古代表达时间，始见于商代甲骨文，是一个形声字，古字形从日之声，后来变为从日寺声。

“时”为什么跟日有关呢？我们常说“日子”、“好日子”、“什么日子”，其实说的都是时间。日是一个小的生活单位，如出而作，日落而息，周而复始，永不停歇。太阳运行影响着万物，人也不例外。时间也是运行不息，和太阳运行一致。由“日”想“时”，便很容易理解。日复一日就是生活，日是便是“大时”，又分成二十四“小时”。

汉字的形声字创造出来时，古人对象形，指事，会意文字运用已经非常熟练，理解也更深刻透彻。“时”就是这样的形声字，甲骨文的“时”即“旹”字从日从止、“日”是太阳的象形，“之”是脚趾的从出发之地朝向目的地走去，表示到达。根据太阳所到之处进行判断出时间，时刻，时光。创造出这样一个字表达时间就好理解了，只有既精简又好理解，才好运用，好广播，好传承。

隶书

任何事物都不是一成不变的。“时”字也不例外。“时”字的字形不断简化，而意蕴却越来越丰富。“时”的本义指春、夏、秋、冬四季，也指时令季节。泛指时间，可以是目前或者过去，还引申指往往、经常，也引申指规定的时间。又引申指一定时间内才会出现的机会、时机。后引申用作计时单位，古代指时辰，现代指小时。

钟王

“时”字由起初的“旹”从日从止、突出强调“太阳运行”，由此可知人是随自然而行事的。后来的“時”字从日从止从寸（又）、开始突出人的作用，人既要遵守自然规律，也要发挥自己的主管能动性。再到后来的“时”字从日从寸（又）、完全强调人的“推步测定”，这一字形的繁省过程看似巧合，实为人类在发展中有意为之，正好与古人的制历进程相吻合。字的演变发展也是民族心理的演变发展，文字就是民族的心跳。

“时”字本无人手，春秋时期从加上手的字形，以突出人对时间的推测，划定，安排，是人对自身有能力掌控世界的反映。人不一定能胜天，人自身的作为必定对世界产生很大的影响此时已初露端倪。这就是人的觉醒，更是人的自信。忽然理解了春秋战国会出现“百家争鸣”了。

魏碑

“旹”字加上手由上下结构变成左右结构的“時”，是否也可推测人对时间的认识从敬天畏地的狭隘视角，开拓成上下左右都可明察秋毫的视野。此时的人是否会有一种自我解放的幸福感呢？我想一定有的！

欧颜柳赵

“時”从日从寺，“寺”从之从又，即手之所之，本义为持取，即“持”的本字、古字。“時”字的意思更加清晰明了：即人可以掌握时间为自己所用，实现人的价值，就是“時”字的深刻内涵。随着书体的演变，“時”不断草化并简化，变成“时”字，更加精简，而其身刻内涵并未减弱，人的作用显得更加明显。

二王

而今常用，再熟悉不过的“时”字承载着古人的多么巨大的智慧和深厚的情感啊，仿佛一声叹息，又是沉重的嘱托，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的无尽含义都在一个看似极其简单的“时”字里了，古人的命运又何尝不在这个字里。这也是一种大道至简的规律呈现吧。

苏黄米蔡

于今人而言，再创造出一个新的汉字是难之又难，原因是每一个汉字都经历了几千年的风雨洗礼，一代又一代，几百代的粹取沉淀才得以流传至今，是在一片深厚的土地上生长出来的。不是个人就能完成的事。

走近汉字，走进汉字，去了解，去感受，去触摸那一个个看似简单的符号，每一笔每一画都流淌着中华民族的血液。

真正认识了“时”字，才明白什么是“时间”。

我之为我，皆因当此时！

草书

赵州禅师有个公案：问：“十二时中如何用心？”师曰：“汝被十二时辰使，老僧使得十二时。”乃曰：“兄弟莫久立，有事商量，无事向衣钵下坐穷理好。老僧行脚时，除二时粥饭是杂用心处，除外更无别用心处。若不如是，大远在。”赵州禅师使得十二时得以成佛。众生若的幸福，也当使得十二时辰。

为了记录时间，人可以制作钟表，钟表不仅仅是记录时间，而是为了能更好的利用时间。真正把握时间的人，便把握了命运。就像赵州禅师那样。

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