普贤行愿品详解仁山法师（普贤行愿品之序分）

下面我们正释经文，晋朝的道安法师弥天高判，经无论大小，都分为序分、正宗分和流通分，本经也是三分，本经序分是总结前面所说;正宗分是从，若欲成就此功德，到一切菩萨皆大欢喜，如来赞言，善哉善哉;流通分从，尔时世尊与诸圣者菩萨摩诃萨，演说如是不可思议解脱境界，胜法门时，一直到最后皆大欢喜，信受奉行好，我们先来看序分，下面我们就来聊聊关于普贤行愿品详解仁山法师?接下来我们就一起去了解一下吧!

普贤行愿品详解仁山法师

下面我们正释经文，晋朝的道安法师弥天高判，经无论大小，都分为序分、正宗分和流通分，本经也是三分，本经序分是总结前面所说;正宗分是从，若欲成就此功德，到一切菩萨皆大欢喜，如来赞言，善哉善哉;流通分从，尔时世尊与诸圣者菩萨摩诃萨，演说如是不可思议解脱境界，胜法门时，一直到最后皆大欢喜，信受奉行。好，我们先来看序分。

尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言，善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽。

我们刚才说了，这一段是本经的序分，序分分两种：证信序和发起序，也就是通序和别序。诸经之首都有证信序，也就是六种成就，信成就、闻成就、时成就、主成就、处成就和众成就，要有这六种成就。比如：如是我闻，一时佛在某某处，与大众若干人俱，要有这六种成就才能证明此经是佛说，这叫证信序，一切经都要有，所以也叫通序。发起序是一部经所发起的因缘，每部经发起的因缘不同，所以发起序也各各不同。比如《法华经》是以佛的毫光远照为发起的因缘，《净名经》是以长者子宝积献七宝盖为发起的因缘，每部经的发起序不同。