民间打墙角的吉利俗话(草不黄俗话说310请会)

同时他(杨文光)也不随便入伙,是一个“自己的钱自己耍,决不把自己的钱给别人去利用”的角色虽然他起家的资本,完全是靠向亲友请会凑的五百两银子,但在他发财之后,就立即宣称“永不请会,也不来会”他说:“十会九不全,兴衰无常,牵连甚远,所以不打会”特别在《家规》中订上此条,告诫子孙不准打会(王宪之、卢澜康、成访莘、李其猷、尹叔陶《聚兴诚银行创办人杨文光》“三、开设‘聚兴仁’兼营票号业务”,《重庆工商史料》第三辑《重庆工商人物志》,重庆出版社,1984),下面我们就来聊聊关于民间打墙角的吉利俗话?接下来我们就一起去了解一下吧!

民间打墙角的吉利俗话(草不黄俗话说310请会)

民间打墙角的吉利俗话

同时他(杨文光)也不随便入伙,是一个“自己的钱自己耍,决不把自己的钱给别人去利用”的角色。虽然他起家的资本,完全是靠向亲友请会凑的五百两银子,但在他发财之后,就立即宣称“永不请会,也不来会”。他说:“十会九不全,兴衰无常,牵连甚远,所以不打会。”特别在《家规》中订上此条,告诫子孙不准打会。(王宪之、卢澜康、成访莘、李其猷、尹叔陶《聚兴诚银行创办人杨文光》“三、开设‘聚兴仁’兼营票号业务”,《重庆工商史料》第三辑《重庆工商人物志》,重庆出版社,1984)

一、请会 打会

360百科云:

打会,又叫请会。请会的说法流行于上世纪60年代前,到了70年代,就多叫打会了。清人傅崇矩在《成都通览》中解释请会含义时,说是“集资筹款也”。并具体叙述请会的过程:“成都人筹款有请会一法。系约合亲友,集资为众,出资多少,以名次先后定之。”

现代与“打会、请会”基本原理相同的,莫过于“养老保险金”的积聚方式,只不过这种积聚方式更严密、更系统,避免了“十会九不全,兴衰无常,牵连甚远”的弊病。

“会”何义?汉语大字典曰:

【会】民间一种小规模经济互助形式。一般由发起人约集若干人,按期等量交款,首次由发起人使用,以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用。《清朝野史大观·清人逸事·来懋斋》:“萧人俗例,凡临事乏资者,得邀亲友七八人,各出一份于发起人立约,而次第发还之,谓之会。”《儒林外史》第十九回:“正在各书店里约了一个会,每店三两。”

看来“打会、请会”,就是“合会”。《汉语方言大词典》解释“会钱”曰:

【会钱】合会收来的钱。合会也称“义会”。旧时民间盛行的一种小规模信用互助。入会成员按期平均交款,分期轮流使用。吴语,江苏苏州。《海上花列传》第三回:“前日仔收得来到仔陆里去哉(口圼)。”

也说“会子钱”

【会子钱】民间在亲友之间通过互助来积少成多,筹措资金的理财方式。

二、打会、请会与“会子”“交子”

会子,南宋的一种纸币。初为民间发行,绍兴三十年(1160)改由户部发行。

【会子】﹝绍兴﹞三十年,户部侍郎 钱端礼被旨造~,储见钱,于城内外流转,其合发官钱,并许兑~输左藏库……会子初行,止于两浙 ,后通行于淮、 浙、湖北、京西 。(宋史·食货志下三)

银绢三百匹两,~三万贯。(宋周密《武林旧事·干淳奉亲》卷七)

于江南沿江州郡,以铜钱会子中半,或一分铜钱二分~,直行兑换铁钱。(宋叶适《淮西论铁钱五事状》)

千五百贯官~,早喜顿宿能供张。(清赵翼《题文信国三札》诗)

参阅《文献通考·钱币二》。

还有“交子”,是宋代民间通行的纸币,为世界最早发行的纸币。

【交子】会子、~之法,盖有取于唐之飞钱。真宗时,张咏镇蜀,患蜀人铁钱重,不便贸易,设质剂之法,一交一缗,以三年为一界而换之。六十五年为二十二界,谓之~。(宋史·卷一八一·食货志下三)

看来请会、打会、会子之“会”与交子之“交”关联。

三、请会、打会、会子之“会”、交子之“交”的含义

请会、打会、会子之“会”与交子之“交”,应该含有几个方面的意思。

第一,汇集、合会之义。

第二,交流、交通之义。

第三,钱币之义。这可能是主要的。“会、交”应属于“孔璜→圜锾→货”系组,参草不黄俗话说293《壳壳与米米》。

四、现汇之“汇”

现汇是指在国际金融市场上可以自由买卖,又称“自由外汇”。在国际结算中广泛使用,在国际上得到偿付并可以自由兑换其他国家货币的外汇。发行这些货币的国家对外汇管制和掌握较松,有的甚至基本上取消了外汇管制,有些国家则实行严格的外汇管制,本国货币不能自由兑换成国际通用的外币。

这个“现汇”之“汇”,一方面当是“汇来汇去”之“汇”,可能更多的还是个“钱”。在馆子吃饭称“会钞”,北京称“候”,看似支付之义,其实一方面跟“给予”义关联,另一方面可以认为是“会(汇)”之“钱”义的动化。

【候】老舍《茶馆》第一幕:“李三,这儿的茶钱我~啦。”《汉语大字典》:侯,方言,支付。胡遘切,去候匣。侯部。

【坏】哪里要教授~钱,我们兄弟自去整理,不烦恼没对付处。(水浒全传》第十五回)

李募事道:“尊舅,没事叫你~钞做甚么?”(警世通言白娘子永镇雷峰塔)胡怪切,去怪匣。古怀切。微部。

【㒑】二人又吃了一回,起身~钞而别。(警世通言·金令史美婢酬秀童)

【会】当下~了账,两人相携着下了船坐下。(儒林外史第八回》)

结账、支付消费款称“会帐、会钞”,“会”恐即“㒑”字,即交、给、给付也。汉语大字典:“(多指在饭馆、茶楼中)付(款)”。《集韵》户贿切,上贿匣。

北京的“浇裹”,川渝的“缴费、用缴”,也可以归入“给予”与本系来理解,它们都是同义复词:

【浇裹】 “不过亲家你们这大户人家没这么作惯,再说也~不了这些东西。”弥松颐注:“~:开支、花销。此作动词用。~还有名词的用法,挑(tiao)费、用度的意思。浇读阳平。”(儿女英雄传第三十三回)

按:浇裹当为同义复词。川渝称用度、花费、费用为“缴费、用缴”:缴费不大;花了很多用缴。缴费又引申为“食物”:天干没得缴费的。

【缴费】川渝称耗费为“~”:花了好多~。

或称“用缴”:缴费或单指食物:灾年,没得~。

【用缴】

“花费”亦是同义复词。

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