同心大寺(同心清真大寺)
近日心烦意乱,于是择一朗日,独坐大巴往同心清真古刹游览,览物之情沉重而凝厚。尚游完毕,想以文字记述所感,却心中忐忑,惶惶不知如何下笔,方能尽这已经六百年岁月的古寺风范。
一﹣题记
同心清真寺
车飞速的行驶在柏油马路之上,路过同心清真古寺之时,心中不免紧张兴奋,远望古寺屹立在清澈如水的蓝天之下,全寺以青砖为料,铺建而成,古朴庄严的气息远远传来,我似乎能远远的听到,那见证了六百年历史的厚重之音。
穿街绕巷,终止于古寺脚下,恰逢几缕白练当空日光之晕将古寺笼罩其中。走过百步石阶,至大寺门前,其大门绰约四米之宽,顶端红瓦铺陈,门牌匾额以翠绿为基调,象征着伊斯兰教的金“同心清真大寺”六个大字携刻其上,笔笔道十足,筋骨健硕,气势非凡,颇有颜体之风范,顿时给人以圣神及压抑之感,仰慕之情便由此而掘。
几番询问得知,此古寺始于明朝初年所建,经明万历、乾隆五十六年、光绪三十年三年三次修葺扩建,方有如此之宏伟规模。此乃宁夏历史最为悠久的一座古刹,与坐落于陕西西安回民街的洒金桥清真古寺齐名。此两座名寺,乃是伊斯兰教在中国得以传承之根基,更是整个西北地区的泰山北斗。
西安洒金桥清真寺
移步大门之内,扑面而来的便是照壁,脑海瞬时浮现,古人之巧夺天工的精湛技艺,那些大国工匠们的面庞,立刻现于眼前,他们用自己灵巧精细的技艺,仔细的打磨雕刻着其上的每一块青砖,你听那规律的敲击声、你听那沧桑有力的呼吸声、你看那手中用心神凝结而成的花纹………那是什么?那正是古人的智慧,干万穆斯林信仰所凝结的神奇。正如斯,方得今日之古朴典雅砖雕仿木结构的照壁。
照壁之上,斗拱飞檐用青砖砌雕而成,每个斗拱皆呈四十五度方向朝前挑出砖拱、砖拱之上再托一排砖斗,并于其上伸出砖雕麻叶云头,层层镌刻,道道铺陈,恰似流云舒卷,半掩青门之韵味无穷。檐袱稍稍挑出檐椽直连顶上按脊挂瓦。此般设计使得照壁形状端庄秀雅、古朴有致。照中间砖雕苍松翠柏于其间。一轮明月隐约树木枝头,悬挂其上。一股清流自山涧潺潺流出,直逼心间,近似可闻风声水语,令人心旷神怡,烦恼皆无。又似清泉流过心扉,清澈透凉,心明脑清。尘世的纷扰杂乱瞬息全无,只留一颗安静的心于此间面西而觐。
感触之余,再次移动步伐,照壁相映而立的乃是三处砖砌券门,携刻阿拉伯文字于其上,文字旁傍有花卉图案。中门突出“清真寺”三字于此间。
左手券门雕有“忍耐”二字,右手券门刻有“洗心”ニ字。其意通达明了,了然于胸,足可见伊斯兰之穆斯林教徒对于一颗虔诚之心的追
逐。
听闻原券门上鹤立四角攬顶尖的三层邦克楼一座,因民国时期遭遇狂风席卷,残破不堪,后随改为现有的两层。
自券门而入,经三十三阶台基,内院礼拜大殿呈现眼前,其方位西朝东,是中国清真寺大殿固有的方位。对于斯,与西方国家不同之原因在于,每个作拜功的穆斯林都必须朝向克拜,又名“天房”,“黑房”的地方。其中以黑色幔布笼罩,有圣石为引,其圣石之来历久远,历史意义非凡,此处暂不多做赘述,初中历史课本亦有讲述。克拜所在之地于麦加城中。大殿内视野开阔,雄厚宏伟,三间讲堂分立大殿南北两边。与大殿形成三合院之布局,屋顶为歇山式,琉璃滚瓦其上,在阳光的照射下耀耀升辉,瑰丽相当。大殿两端鸱吻离耸饰以脊兽,四角檐角高望天空,如望月之眼,一卷棚顶钩褡裢其上。
同心清真寺
继而向前,迎面五层隔房,往内又细分九间,殿内立足二十六根明柱撑起,华南松木地板铺地,地板之上又有彩趙相铺而成,彩趙多为穆斯林同胞捐赠而来。墙壁有黄褐色古木而立,其上装饰有《古兰经》经文,殿内之阔,可余千人同时礼拜。我能想到那一干余人,朝着同一个地方拜下,起身,该是多么的让人敬畏、震撼,拜功的念词郎朗有律的在阿訇的带领下起念,悠扬的传向远处,直至每个穆斯林心中所能朝觐的地方,直至那无处不在的信仰之地。
隔窗而望,大殿内整体布局为前窄后宽,空间布局简约空亮,阳光十足。虽是隔窗而望,但那种庄严肃穆的气氛,还是让我心头敬意十分,继而生畏。
每个穆民,在此世的言行罪过,只有在这最清洁的地方才能得到洗刷陈清,通过以拜功苦修的方式,向阿拉忏悔,饶恕自己的罪责。礼拜之前,每个穆斯林都必须以洁净的身心、穿戴来此祷告。聆听阿訇的讲义,反省自身的过失,然后到达心灵洁净、通透,祈祷阿拉宽恕,用自己善良的祷告为众生求饶宽恕。
走进大殿,其南北两侧,有厢房遥相对立,厢房均与两墙八字隔窗相连。向殿内三步之远,墙上均辟有一小门。北面小门门楣上砖雕如意托起一本打开的书,上书“进退有度”四字。南侧小门门楣上亦是砖雕花纹,却并无字迹。
再往内望,乃是阿訇带领穆斯林礼拜的地方,其状拱形带尖,为松木所成。旁边有杏木实桌,朱漆于上磨得暗黑发亮,在阳光夺人眼牟,其上放三本经书,乃是阿訇平日里所念之经书。再往右边是一座小亭,此亭为华南木所成,顶为圆木相串而成,四柱相承,三步木质台阶为基,其名为“呼图白亭”。旁边倚靠一九转八折的杏木棍,此棍名为“呼图白棍”,棍无涂漆,却自然发亮。
同心清真寺
每个礼拜五为穆斯林的主麻日,这日会有很多穆斯林来到大殿之内作主麻。十拜之毕,阿訇会身穿白袍,头戴纱帽,一手执棍,一手拿经书,站于亭阁之内,略微闭眼,诚挚而有号召力的念叨“呼图白”词,这些念词,早已牢记于心,但阿訇依旧手捧经书以表庄严谨慎之态。跪于下面的穆斯林心中默念却不能发一声以应,心中所念祈祷之词完毕,补了自己剩余拜功,便结束了这神圣的主麻。
其余地方随便走走,古朴素雅,简约如意。此时我心如明月,身如净水洗尘,一切幽怨皆无,心中豁然明了,心灵之处略感安稳,作为一名穆斯林能来此地,自然是不虚此行,以闲暇之时,给予自我心灵一种洁净,用信仰之声洗涤污秽,自然能得以清净安逸。
时间不早了,该是别离之时,带着对此处的敬畏之心,不舍得离去,我想又一天可能自己再次来到这里,但愿那时不再如今日这般匆忙。
次己亥年癸酉甲戌日
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